+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: المولد النبوي.. حلاوة وفرح وعروس من السكر

  1. #1

    المولد النبوي.. حلاوة وفرح وعروس من السكر

    [align=center]المولد النبوي.. حلاوة وفرح وعروس من السكر

    2001/06/2
    إبتهال مخلوف

    المصريون عامة يحبون آل البيت، لكن حبهم للرسول (صلى الله عليه وسلم) أشد، ويقيمون الاحتفالات الدينية الضخمة لأفراد آل البيت المدفونين في مصر، مثل: الإمام الحسين والسيدة زينب، والتي يحضرها الملايين من عامة الشعب المصري ويسعون إليها بدأب كل عام.

    ولكن تظل ذكرى مولد الرسول (صلى الله عليه وسلم) درة الاحتفالات الدينية على الإطلاق، فجميع أهل مصر يحتفون بها احتفاء كبيرًا بإحياء الشعائر الإسلامية، وتناول الحلوى، وكأن هناك علاقة وثيقة ـ في نظر المصريين ـ بين ميلاد الرسول (صلى الله عليه وسلم) والطعم الحلو، وليس هذا فحسب بل إنهم صنعوا لتلك المناسبة عروسًا ليختلط الوقار المتمثل في ذكرى ميلاد الرسول (صلى الله عليه وسلم) بطعم السكر في الحلوى، مع أجواء الفرح بالعروس، باعتباره أحلى الاحتفالات على الإطلاق!! وتاج المشاعر الدينية!!.

    وقد حاول الحكام على تعاقبهم واختلاف أجناسهم استغلال تلك الخصوصية عند المصريين وتقربوا إليهم، وحاولوا استمالتهم بالاهتمام بكل الاحتفالات الدينية، وعلى رأسها المولد النبوي الشريف، حتى إنهم غالوا في مظاهر تلك الاحتفالات، وصرفوا عليها ببذخ كبير، بدءًا من الخلفاء الفاطميين الذين لعبوا على المشاعر الدينية باقتدار، وتمكنوا من بسط نفوذهم إلى بلاد كثيرة من العالم الإسلامي.

    ويذكر المؤرخ "عبد الرحمن الجبرتي" الذي عاش في زمن الحملة الفرنسية على مصر أن "نابليون بونابرت" اهتم بإقامة الاحتفال بالمولد النبوي الشريف سنة 1213هـ 1798م، من خلال إرسال نفقات الاحتفالات وقدرها 300 ريال فرنسي إلى منزل الشيخ البكري (نقيب الأشراف في مصر) بحي الأزبكية، وأُرسلت أيضًا إليه الطبول الضخمة والقناديل.. وفي الليل أقيمت الألعاب النارية احتفالاً بالمولد النبوي، وعاود نابليون الاحتفال به في العام التالي لاستمالة قلوب المصريين إلى الحملة الفرنسية وقوادها.

    ويرى البعض أن الاهتمام الشديد لدى المصريين بتلك الأعياد الدينية ما هو إلا ميراث مصري قديم يضرب بجذوره في عمق التاريخ المصري الذي شهد اهتمامًا بإقامة طقوس وتقاليد دقيقة في أعياد جلوس الملك على العرش وعيد ميلاده وعيد الحصاد وعيد وفاء النيل، ومن ثم ورث المصريون من أجدادهم ذلك الاهتمام بطقوس الاحتفالات الدينية فيما بعد.

    وعن بداية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، يذكر الأثري مصطفي خالد (أمين أول بالمتحف الإسلامي بالقاهرة) أن الفاطميين الذين جاءوا إلى مصر من بلاد المغرب على يد قائدهم "جوهر الصقلي" كانوا ينسبون أنفسهم إلى السيدة "فاطمة الزهراء" ابنة الرسول الكريم وزوجة الإمام علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه)؛ ولذا اهتموا بإحياء المناسبات والأعياد الإسلامية خاصة موالد آل البيت والمولد النبوي الشريف.

    وقد حاول الخليفة الفاطمي "المعز لدين الله" عندما جعل مدينة القاهرة عاصمة خلافته أن يستميل الشعب المصري، فأمر بإقامة أول احتفال بالمولد النبوي الشريف عام 973هـ.

    وذكر المقريزي في خططه الاحتفالات التي اهتم الفاطميون بها وهي الموالد الستة، وفصّلها بأنها مولد الإمام الحسين (5 ربيع الأول)، ومولد السيدة فاطمة الزهراء (20 جمادى الآخرة)، ومولد الإمام على (13 رجب)، ومولد الإمام الحسن (15 رمضان)، ومولد الرسول (صلى الله عليه وسلم) (12 ربيع الأول)، وأخيرًا مولد الخليفة الحاكم للبلاد.

    ولقد حاربت الدولة الأيوبية الاحتفالات والتقاليد الفاطمية لمحو نفوذ الفاطميين من العالم الإسلامي، ولأن الدولة الأيوبية كانت سنية المذهب بينما سابقتها شيعية مغالية، لكن المصريين عادوا للاحتفال بالمولد النبوي في عصر المماليك، ويذكر "ابن إياس" الاحتفال في عهدين؛ حيث عاصر في ربيع الأول عام 922هـ، احتفالات السلطان المملوكي "قنصوه الغوري" الذي اتسم بالبذخ والترف؛ حيث نصبت قاعة ضخمة بخيمة كبيرة في وسطها قبة على أربعة أعمدة مرتفعة زُينت بالأواني والطاسات النحاسية وجلس على رأسها السلطان الغوري ومن حوله القضاة والأمراء وأعيان البلاد، والقراء والوعاظ، وبدأت الاحتفالات بمد الأسمطة الحافلة بمختلف أنواع الأطعمة والمشروبات وتبارى المنشدون في المدائح النبوية.

    وفي العام التالي 923 هـ سجل "ابن إياس" أن الصورة تغيرت تمامًا؛ حيث دخل العثمانيون مصر ولم يهتموا بإقامة احتفالات المولد، وربما يرجع ذلك إلى نفس سبب محاربة الأيوبيين للاحتفال بالمولد.

    وتوارث المصريون عبر الزمن الاحتفال بالمولد النبوي حتى عصرنا الحالي، ولم تتغير مظاهر الاحتفال كثيرًا عن العقود الماضية، خاصة في الريف والأحياء الشعبية في المدن الكبرى.

    ومع بداية شهر ربيع أول من كل عام تُقام سرادقات كبيرة حول المساجد الكبرى والميادين في جميع مدن مصر خاصة في القاهرة؛ حيث مساجد أولياء الله والصالحين، كمسجد الإمام الحسين والسيدة زينب (رضي الله عنها) تضم تلك الشوادر أو السرادقات زوار المولد من مختلف قرى مصر والباعة الجائلين بجميع فئاتهم وألعاب التصويب والطارة وبائعي الحلوة والأطعمة وسيركا بدائيا يضم بعض الألعاب البهلوانية وركنا للمنشدين والمداحين، وهم فئة من المنشدين تخصصت في مدح الرسول (صلى الله عليه وسلم).

    وتعد "حلوى المولد" من المظاهر التي ينفرد بها المولد النبوي الشريف في مصر؛ حيث تنتشر في جميع محال الحلوى شوادر تعرض فيها ألوان عدة من حلوى المولد على رأسها السمسمية والحمصية والجوزية والبسيمة والفولية والملبن المحشو بالمكسرات.

    كما تصنع من الحلوى بعض لعب الأطفال التي تؤكل بعد انتهاء يوم المولد وهي عروس المولد للبنات والحصان للأولاد وقد ارتبطت ذكري المولد في وجدان جميع الأطفال المصريين على مر العصور بهذه العرائس واللعب .. ويذكر المؤرخون أن الفاطميين هم أول من بدأ في صنع العروس من الحلوى في المولد.

    ولقد وصفها أحد الرحالة الإنجليز وهو "مارك جرش" الذي عاصر المولد النبوي في مصر بأنها عروس متألقة الألوان توضع في صفوف متراصة، وترتدي ثيابًا شفافة كأنها عروس حقيقية.

    وذكر المقريري أنها كانت تصنع من السكر على هيئة حلوى منفوخة وتجمل بالأصباغ، ويداها توضعان في خصرها وتزين بالأوراق الملونة والمراوح الملتصقة بظهرها.

    وتؤكد الشواهد التاريخية أن عروس المولد مصرية خالصة، ويحاول بعض المؤرخين الربط بينها وبين تقليد عروس النيل في عهد المصرين القدماء.

    وفي ذلك الصدد، يقول الأثري مصطفى خالد (أمين أول بالمتحف الإسلامي بالقاهرة) أنه لا توجد كلمة فاصلة في هذا الأمر؛ لأن كثيرا من العادات والتقاليد المصرية يعكس تواصلا مع الحضارة المصرية القديمة عبر آلاف السنين.

    وقد تعرضت عروس المولد التقليدية لتحديات عديدة في السنوات الأخيرة؛ بسبب تحذيرات الأطباء من تأثيرها الضار على أسنان الأطفال وخطورة الأصباغ والألوان الصناعية المستخدمة في صنعها، وهو ما أدى إلى عزوف الآباء عن شرائها للأطفال، لكنها ظهرت في صورة مصنوعة من البلاستيك تزين بالأقمشة الشفافة الملونة والمراوح الخلفية بأشكال وأحجام متعددة، وتتميز بأنها عملية؛ فهي أطول عمرًا ولا تتعرض للكسر، ولا تؤكل فتعرض صحة الأطفال للأضرار التي كشفها الأطباء، وكأن لسان حال الجميع أصبح يرى ذكرى مولد الرسول (صلى الله عليه وسلم) يجب أن تظل فرصة للبهجة خالية من كل المواجع؛ فالخير لا يأتي إلا بالخير.

    منقول[/align]
    [align=center]
    ------->

    [move=right]تقرير مصور عن مؤتمر كوبنهاجن[/move][/align]

  2. #2
    عضو ذهبي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2002
    الدولة
    بلاد يظلها آل البيت
    المشاركات
    2,860
    [align=center]

    والله زمان

    فعلا

    وكأن هناك علاقة وثيقة ـ في نظر المصريين ـ بين ميلاد الرسول (صلى الله عليه وسلم) والطعم الحلو،
    وما أحلى نفحات الاحتفال بمولد الحبيب صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم [/align]

  3. #3
    اللهم انفعنا بمحبه النبي وءال بيته والصالحين من امته عليه الصلاة والسلام

  4. #4
    عضو فضي الصورة الرمزية الاصولي الشاذلي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    الدولة
    مصر الحبيبة- سكندري :-)
    المشاركات
    1,605
    الله الله
    للرفع
    [align=center]



    بننجرح كل يوم [blink]لكن[/blink] ..... لكن بيفرحنا ...إن إنتا جوه القلب ... [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]ساكن [/grade].....


    [glow=66FF66]ساكن في أفراحنا[/glow] ....

    [align=center]صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين[/align]
    [/align]

  5. #5
    خادمة الأعتاب المحمدية الصورة الرمزية البردة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    الدولة
    حيث أقامني الله
    المشاركات
    6,806
    مقالات المدونة
    1
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وداد يا رسول الله مشاهدة المشاركة
    [align=center]

    والله زمان

    فعلا



    وما أحلى نفحات الاحتفال بمولد الحبيب صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم [/align]
    [align=center]أحلى نفحات بمولد سيد السادات[/align]



    حاشاه ان يحرم الراجي مكارمه *أو يرجع الجار منه غير محترم
    ومنذ ألزمت أفكاري مدائحه *وجدته لخلاصي خير ملتزم


  6. #6
    [align=center][/align]

    [align=center]اللهم صلى على سيدنا محمد لاهوت الوصال وعين الكمال ومشهد الاسرار ومنبع الانوار وقرة عيون المقربين والابرار.[/align]

    [align=center]اللهم اشهدنا عظمة مكانته في نفوس وارزقنا حسن الادب والاتباع معه [/align]

    [move=right]محمد بشر لا كالبشر بل هو كالياقوت من الحجر[/move]

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (تهادوا تحابوا) ،،،
    أعلم أخي اني أحبك في الله ،،،

  7. #7
    عضو مسجل الصورة الرمزية ابومؤيد
    تاريخ التسجيل
    Dec 2002
    الدولة
    طيبة الطيبة
    المشاركات
    472
    اللهم صلي عليه

    مدد يا ابا الزهراء مدد

    وكل عام والجميع بالف الف الف خير

    ومن حلاوة المولد لحلاوة لقاءة ورؤية صاحب المولد عليه الصلاة والسلام

    [align=center]السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام عليك يا نبي الله

    ( ولو انهم اذ ظلمو أنفسهم جاءوك فاستغفرو الله واستغفر لهم الرسول لوجدو الله توابا رحيما)
    وقد أتيتك مستغفرا من ذنوبي مستشفعا بك الى ربي
    فأسألك يارب أن توجب لي المغفرة
    كما أوجبتها لمن أتاه في حياته
    اللهم أجعله اول الشافعين،وأنجح السائلين،وأكرم الأخرين و الأولين ، برحمتك يا ارحم الراحمين
    المغني لإبن قدامة المقدسي رحمه الله
    ج3 ص558[/align]

  8. #8
    abuilizz الصورة الرمزية أبو العز
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    في بلاد حبيبي
    المشاركات
    640
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومؤيد مشاهدة المشاركة
    اللهم صلي عليه

    مدد يا ابا الزهراء مدد

    وكل عام والجميع بالف الف الف خير

    ومن حلاوة المولد لحلاوة لقاءة ورؤية صاحب المولد عليه الصلاة والسلام

    [align=center]مدد...

    وهل هناك أحلى من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟

    وهل هناك حلاوة الا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟[/align]
    [align=center]((وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ))


    [/align][align=center]عندما دخلت على الامام الحسين...هذا ما حصل!![/align]
    [bdr][/bdr][p5s][/p5s][align=center]الثالثة صباحا!!
    [p5s][/p5s]
    الفرق بين السنة والرافضة والوهابية في شهر ربيع!! [bdr][/bdr]الشهيد صدام حسين صيادي رفاعي حسيني نسبا!!

    [/align]

+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. ماحكم المولد النبوي ؟ ( الجواب بالداخل )
    بواسطة باعلوي في المنتدى ركن السلوك والآداب
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 10-12-2008, 01:42 AM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك