+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 17 من 42

الموضوع: رايات العز مجلة إنترنتية صوفية رائعة

  1. #1

    رايات العز مجلة إنترنتية صوفية رائعة

    مجلة رايات العز مجلة صوفية لها موقع على الإنترنت وتحوي الكثير من الدرر وفي موقعهم تجد جميع أعداد المجلة منذ العدد الأول وهي جديرة بالتصفح وهي أفضل ما قرأت على الإنترنت
    http://www.rayat-alizz.com/
    جمالك في عيني وذكرك في فمي**وحبك في قلبي فأين تغيب

  2. #2
    بارك الله فيك أخانا الملثم ..

    تعدى عمر الصحيفة الآن السنة وعدة أشهر ..

    وبفضل الله هي في تطور دائم .. وتنشر جميع المقالات التي في الصحيفة على الموقع في الإنترنت ..

    وتصدر الصحيفة عن الطريقة البرهانية الدسوقية الشاذلية ..

    طريقة سيدي ومولاي برهان الملة والدين أبي العينين السيد إبراهيم القرشي الدسوقي رضي الله عنه وأرضاه ..

  3. #3

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي البرهاني أنا من سوريا وطريقتي شاذلية درقاوية فما هو سند الطريقة الشاذلية الدسوقية
    جزاك الله خيراً
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخوكم بالله حسان

  4. #4
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... يا أخ حسان ..

    ولا يهمك يا سيدي ..

    الطريقة البرهانية الدسوقية الشاذلية هي طريقة رابع الأقطاب رضوان الله عليهم سيدي ومولاي أبي العينين السيد إبراهيم بن أبي المجد القرشي الدسوقي رضي الله عنه وأرضاه ..

    واسمها البرهانية نسبة له رضي الله عنه فهو برهان الملة والدين ..

    وهي الشاذلية بحكم ميراثه الحقيقي الباطني لخاله سيدي ومولاي أبي الحسن الشاذلي الذي ورثه في الظاهر وقام بأمر طريقته سيدي ومولاي أبي العباس المرسي رضي الله عنه وأرضاه ..

    وتولى أمر الطريقة من بعده أعني سيدي إبراهيم القرشي الدسوقي أخوه سيدي ومولاي الشيخ موسى أبي العمران وهو زوج بنت خاله الشاذلي رضي الله عن الجميع ..

    وما زالت درة بأحشاء الزمان يتناقلها الخواص من أهل الله لحكمة أرادها صاحب الطريقة رضي الله عنه وهو القائل عنها ..

    وشاع طريقي في الورى بعد غيبتي

    وهو الذي وصفها بأنها ..

    هي الأصل في طرق الوصول لأنها ... يــــؤول إليها أمر كل الطرائق

    ولما سئل لم لا تنشر الطريقة ..

    قال لو نشرتها الآن لماتت طرق إخواني يعني السادة الأقطاب سيدي الرفاعي وسيدي الجيلاني وسيدي البدوي رضي الله عنهم وأرضاهم

    وقال سيدي إبراهيم الدسوقي

    ولا تنتهي الدنيا ولا أيامهــــــا ... حتى تعم المشرقين طريقتي

    ومن المعروف أن السادة الأقطاب الأربعة المدركين الكون هم

    سيدي أحمد الرفاعي الكبير وسيدي عبد القادر الجيلاني وسيدي أحمد البدوي وسيدي إبراهيم الدسوقي رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين

    وهم الذين اقتسموا الأرض لكل منهم ربعها ..

    وهم على أركان الكعبة الأربعة والقطب أعني الغوث خليفة الزمان في الوسط ..

    واقتسموا الزمان والمريدين كذلك ..

    وكانت لهم الخلع والألوان المعروفة ..

    وطالما أننا في مناسبة الإسراء والمعراج الشريفة فلا مانع من أن نذكر سر الألوان الشريفة في بيارق القوم ..

    لما كان المعراج تجلى الحق سبحانه على حبيبه صلى الله عليه وسلم بالخلعة السوداء وهي كناية عن ( العماء ) فطلب سيدي أحمد الرفاعي الكبير من الحبيب صلى الله عليه وسلم أن يخلعها عليه تكون علامة له ولأتباعه من بعده ففعل ..

    ثم تجلى الحق سبحانه على حبيبه صلى الله عليه وسلم بالخلعة الخضراء كناية عن الشرف وقيل العلم فكانت لسيدي عبد القادر الجيلاني وأتباعه من بعده ..

    ثم الحمراء كناية عن الحقيقة الأحمدية ( الياقوتة الحمراء ) وكانت لسيدي أحمد البدوي وأتباعه من بعده ..

    ثم البيضاء فكانت لسيدي إبراهيم القرشي الدسوقي وأتباعه من بعده وهي كناية عن الشريعة ..

    ثم الصفراء وهي كناية عن تجليات الأسماء الإلهية وكانت لسيدي أبي الحسن الشاذلي رضي الله عن الجميع ..

    ثم إن علم طريقة سيدي إبراهيم القرشي الدسوقي ( البرهانية الدسوقية الشاذلية ) ( أبيض ) كناية عن الشريعة و ( أخضر ) كناية عن العلم والشرف تفضل بها عليه سيدنا ومولانا الإمام الحسين و ( أصفر ) كناية عن تجليات الأسماء بحكم الميراث الحقيقي لخاله سيدي أبي الحسن الشاذلي ..

    وصفها سيدي فخر الدين الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني رضي الله عنه وأرضاه بقوله في تائيته ..

    لذا فهي خضراء غدا الخضر عندها ... كطالب علـــم من أصيحاب نهلتي

    كذا فهي صفــــراء تـــــسر نواظرا ... إلى المـلأ الأعلى وبيضاء شــرعة

    نعود مرة أخرى لنسب الطريقة ..

    كما ذكرنا ظلت هذه الطريقة وديعة بأحشاء الزمان حتى شاء صاحبها رضوان الله عليه أن تحيى وتنتشر في أرجاء الكون على يد سيدي ومولاي فخر الدين رضوان الله عليه تحقيقا لقوله رضي الله عنه : حتى تعم المشرقين طريقتي ..

    وما زالت الطريقة تنتقل بين الخواص من زمن سيدي إبراهيم الدسوقي ثم خليفته من بعده سيدي موسى أبي العمران وصولا إلى وزير القطب الدسوقي سيدي ومولاي أحمد عربي الشرنوبي ..

    ومن أشهر بيوت الطريقة وكانوا يسمونها البرهامية في ذلك الزمان وصحة الإسم البرهانية ..

    السادة الشهاوية والسادة الشربينية والسادة الشرنوبية ..

    وتلقى الطريقة سيدي ومولاي فخر الدين الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني الطريقة بسنده المتصل عن أباءه الكرام وأجداده الأطهار كابرا عن كابر جدا فجد إلى سيدي ومولاي أحمد عربي الشرنوبي الذي تخرج على يديه جمع كبير من الأولياء والعارفين ..

    ونقلا عن أحد المقالات المنشورة في رايات العز .. العدد الثامن - الصفحة 10...

    وكانت طريقة الأستاذ ( سيدي أحمد عربي الشرنوبي ) شاذلية وقد نُقل عنه أنه قال: مشايخنا الذين أخذنا عنهم هم الشيخ عبد الرحمن التاجورى، والشيخ عبد السلام بن عبد الرحمن المغربى، وسيدى على السكَّرى، وسيدى على المتقى الهندى بمكة المشرفة وسيدى عبد الرحيم البيروتى، وسيدى أبو الحسن البكرى، وسيدى سليمان الخضيرى، وسيدى إبراهيم الذاكر وسيدى بدر الدين العادلى، وسيدى محمد الشهاوى وسيدى زين بن بنت المرصفى وسيدى نور الدين زاده القاطن بالقسطنطينية.

    وقد اشتهر رضى الله عنه بأنه وزير سيدى إبراهيم القرشى الدسوقى، لأنه على قدمه وشرب من مشربه فهو وزيره حقيقة من حيث ائتلاف الأرواح، وإن لم يجتمع معه في عالم الأشباح فإنَّ الأستاذ أخذ الطريق أولا من سيدى محمد العتريس ، أخذ عن سيدى جلال الدين السيوطى، أخذ عن سيدى محمد بن عبد السلام الشاذلى، وهو وسيدى محمد العتريس أخذا عن سيدى محمد بن موسى أبى العمران وهو وأبوه وسيدى مرزوق الكفافى، أخذوا عن القطب الحقيقى سيدى إبراهيم الدسوقى. انتهى

    ولسيدي عبد الوهاب الشعراني قصص رهيبة مع سيدي أحمد عربي الشرنوبي ولكن ليس هذا مقام ذكرها ..

    أتمنى أن أكون ألقيت الضوء على بعض المعلومات التي تشفي غليلك أخانا حسان ..

    ونفعنا الله بساداتنا ومشايخنا أهل الله بارك الله فيكم ونفع بكم ..

    وحبذا لو تطلع على أعداد المجلة السابقة ففيها مزيد فائدة بإذن الله ..

    .........

    اللهـُمَّ انـْصـُرْ بـِفـَضْــلِكَ بـُرْهـَانـَنـَا وأهْـلِـكِ الكـَفـَرَة أعْدَاءَنـَا وآمِنـَّا في أوْطانِـنـَا ، وَوَلِّ أمُورَنـَا دُسـُوقـَنـَا ، ولا تـُوَلِّ أمُورَنـَا شِـرَارَنـَا ، وإرفـَعْ مَـقـْـتـَكَ وَغـَضَبَـكَ عَنـَّا ، ولا تـُسـَلـِّط عَـلينـَا بـِذنوبـِنـَا مَنْ لا يَخـَافـُكَ ولا يَرْحَمُـنـَا
    التعديل الأخير تم بواسطة البرهان ; 26-09-2003 الساعة 08:07 PM

  5. #5
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي البرهان بارك الله فيك و زادك نورا فوق نور

    أخي العزيز توقف الرحيل إلى الأهل و لم يتسنى لي القدوم إلى طيبة لزيارة أهلها الطيبين و لذلك لم أتصل بك زد على ذلك لم يكن بمقدرتي الدخول بسهولة على الشبكة و أدعو الله أن يرزقني زيارة الحبيب و الأحبة

    أخي في الله طيب الله روحك كما طيبت قلوبنا بهذه النفحات البرهانية العطرة زدنا و لا تبخل علينا و هاتي ما عندك فالمكان مفتوح لجميع المواضيع و أخوك متشوق لسماع المزيد و خاصة عن أخبار السيد الإمام الجليل الشعراني مع سيدي القطب ابن مشيش أفادنا الله بعلومهم و أمدنا بأنوارهم

    و الصلاة و السلام على حبيبي و سيدي رسول الله و آله و صحبه
    [poet font=" Andalus,3,darkblue,normal,normal" bkcolor="skyblue"
    bkimage="" border="outset,5,darkblue" filter=" shadow(color= skyblue,direction=90) glow(color=royalblue,strength=8)" motion="0" type=0 line=90% align=center use=sp char="1" num="0,black"]
    • لِكُلِّ شَيْءٍ مِصْقَلَةٌ ، وَمِصْقَلَةُ الْقَلْبِ الذِّكْرُ ، وَأَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
    • من تصوف و لم يتفقه فقد تزندق و من تفقه و لم يتصوف فقد تفسق و من جمع بينهما فقد تحقق
    • حبب إلي من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، والإقتداء بطريق أهل التصوف
    [/poet]

    [c][/c]

  6. #6
    "ومن المعروف أن السادة الأقطاب الأربعة المدركين الكون هم

    سيدي أحمد الرفاعي الكبير وسيدي عبد القادر الجيلاني وسيدي أحمد البدوي وسيدي إبراهيم الدسوقي رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين

    وهم الذين اقتسموا الأرض لكل منهم ربعها ..

    وهم على أركان الكعبة الأربعة والقطب أعني الغوث خليفة الزمان في الوسط" ..


    عفواً .. لم أكن أريد النقاش في هكذا مواضيع .. لكن ..

    الحمد لله على نعمة العقل !!

  7. #7
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قال تعالى في محكم كتابه الكريم:

    و الأرض يرثها عبادي الصالحين

    و قال تعالى:

    يعطي الملك من يشاء و ينزع الملك ممن يشاء و يعز من يشاء و يذل من يشاء

    و القصص في القرآن كثيرة دليل واضح على ما سبق و لعلى أبرزها قصة سيدنا سليمان و قصة طالوت و جالوت و غيرها

    فاستعمل نعمة عقلك يا ذو عقل و إن فهمت شيء من عقلانية القصص في القرآن الحكيم فتعالى و حاسبني!!!

    و السلام

    و الصلاة و السلام على حبيبي و سيدي رسول الله و آله و صحبه
    [poet font=" Andalus,3,darkblue,normal,normal" bkcolor="skyblue"
    bkimage="" border="outset,5,darkblue" filter=" shadow(color= skyblue,direction=90) glow(color=royalblue,strength=8)" motion="0" type=0 line=90% align=center use=sp char="1" num="0,black"]
    • لِكُلِّ شَيْءٍ مِصْقَلَةٌ ، وَمِصْقَلَةُ الْقَلْبِ الذِّكْرُ ، وَأَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
    • من تصوف و لم يتفقه فقد تزندق و من تفقه و لم يتصوف فقد تفسق و من جمع بينهما فقد تحقق
    • حبب إلي من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، والإقتداء بطريق أهل التصوف
    [/poet]

    [c][/c]

  8. #8
    عزيزي البرهاني .. لماذا الغضب ؟؟

    أنا استنكرت هذا بحكم الفطرة لا أكثر ولا أقل ..

    كلنا نقرأ القرآن .. لكن من هذا الأحمق الذي بيده أن يحدد كلاماً كهذا ؟!!

    الأرض قسمت أربعة أقسام بالتساوي .. ربع لفلان وآخر لعلان ..


    ما هذا الهراء ؟؟

    القرآن أخبرنا بهذا ؟؟

    أم سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام ؟؟

    أم هو من كلام التابعين ..


    كلامي ليس حول إمكانية أو عدم إمكانية هذا .. أنا أتكلم عن ذلك الهراء.

  9. #9
    والله ما عندكم سالفة ..

    ثم إنني قلت لا أريد المناقشة في هذه القضايا .. أنا طرحت رأيي فقط لا أكثر ولا أقل.

  10. #10
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    إن كنت لا تريد نقاش كما تتدعي

    فاحتفض بآرائك لنفسك فإننا غنيون عنها

    ثم أنت تنكر بما تدعي ما جاء في القرآن المجيد

    و لكنك تنكر ذلك و تتجاهله مع أنك تدعي أنك سلفي و من المعلوم عن السلف أنهم يصدقون كل ما جاء في القرآن!

    لأن كل القصص في هذا الموضوع والتي حدثنا بها القرآن لا يتقبلها العقل و تخرج عن نطاقه

    و لكن مع ذلك فإن إنكارها و عدم الإيمان بها يخرج المنكر أو المتجاهل لها من عبقة الدين

    و هذه نصيحة أخ في الله راجع نفسك!!!

    و السلام
    [poet font=" Andalus,3,darkblue,normal,normal" bkcolor="skyblue"
    bkimage="" border="outset,5,darkblue" filter=" shadow(color= skyblue,direction=90) glow(color=royalblue,strength=8)" motion="0" type=0 line=90% align=center use=sp char="1" num="0,black"]
    • لِكُلِّ شَيْءٍ مِصْقَلَةٌ ، وَمِصْقَلَةُ الْقَلْبِ الذِّكْرُ ، وَأَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
    • من تصوف و لم يتفقه فقد تزندق و من تفقه و لم يتصوف فقد تفسق و من جمع بينهما فقد تحقق
    • حبب إلي من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، والإقتداء بطريق أهل التصوف
    [/poet]

    [c][/c]

  11. #11
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

    أخي الحبيب البرهاني ..

    والله ما عندي أي مشكلة معاكم .. فالرجاء لا تجعلني أغير رأيي عن هذا المنتدى وأعضاءه وتبقى في ذهني صورة سيئة عنه ..

    كل ما في الأمر أنني علقت بما أراه .. ولم أكن أريد النقاش ..

    ألم أقل لك ما عندك سالفة ؟؟

    أنت لم ترد علي في كون تقسيمنا للأرض أرباع لفلان وعلان أنه هراء .. وأنت تعرف أنني مصدق لما جاء في القرآن .. لكن هل جاء في القرآن أن ربع للدسوقي وربع للشاذلي وربع لمدري مين والأخير لأبو مدري إيش ؟؟


    أرجو أن لا ترد عليّ .. أولاً لأني متأكد أنك لن تأتي بجديد .. (الصراع بين السلفية والصوفية أزلي ولن ينتهي إلا بظهور الإمام المنتظر سيدي المهدي رضي الله عنه) .. ثانياً لأنني كما قلت لك لا أريد النقاش.


    تحياتي

  12. #12
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أنت تتجاهل المعنى لتبرير طعنك في ما سبق باللا معقولية متهما إياه بالهراء

    طيب هل وردت في القرآن كلمة سلفي؟

    بالله عليك أليس هذا بالطائفية و الإبتداع من أجل التفرقة؟؟؟؟

    ثم القصص التي تدل على أن الله سبحانه و تعالى يؤتي عباده الصالحين ملكوت كل شيء و يورثهم الأرض واردت في القرآن في أكثر من صورة حتى أنه سبحانه سخر لسيدنا سليمان الجن و ليس ذلك فحسب و إنما الشياطين

    بالله عليك أتصدق أن سيدنا سليمان يتحكم في الشياطين وهو عدو لها؟ بالله عليك أما تسآلت هل يأمرها بفعل الشر؟ هل يأمرها بأن توسوس في صدور الإنس؟ أليس هذا بعمل الشياطين فكيف يأمرها بما نهاه عنه الله؟ يالله إجعل عقلك يفسر لك هذا إن إستطاع؟

    يالله فسر يا أخي يا من تدعي أن هذا هراء!!!

    العبد لله أخوك ما دمت مقيدا بأدب الكلام و لا يريد أن يكرهك في المنتدى ولكن يريد منك أن تظبط لسانك و لا تتهكم في الكلام فالتلفيق غير مسموح به هنا و إن إختلف رأيك


    و الذين فرقوا دينهم شيعا لست منهم من شيء

    و السلام
    التعديل الأخير تم بواسطة البرهاني ; 04-01-2004 الساعة 07:31 AM
    [poet font=" Andalus,3,darkblue,normal,normal" bkcolor="skyblue"
    bkimage="" border="outset,5,darkblue" filter=" shadow(color= skyblue,direction=90) glow(color=royalblue,strength=8)" motion="0" type=0 line=90% align=center use=sp char="1" num="0,black"]
    • لِكُلِّ شَيْءٍ مِصْقَلَةٌ ، وَمِصْقَلَةُ الْقَلْبِ الذِّكْرُ ، وَأَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
    • من تصوف و لم يتفقه فقد تزندق و من تفقه و لم يتصوف فقد تفسق و من جمع بينهما فقد تحقق
    • حبب إلي من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، والإقتداء بطريق أهل التصوف
    [/poet]

    [c][/c]

  13. #13
    الله يهديك يا أخي .. شكلك تحب الجدال .. قلت لك لا أريدك أن ترد ولا أرغب في الجدال فلا طائل من وراءه ..

    هل تعتقد أنك ستقتنع بكلامي أو أنا أقتنع بكلامك ؟؟

    إذن لا داعي للحديث حول هذا الموضوع ..

    أنا قلت لك أنني أستنكرت تحديد أرباع الأرض بالإسم (وضع خطاً تحتها) لفلان وفلان .. ولم أقل أنني معترض على الفكرة من أساسها ..

    كان ذلك تعليق عابر .. (ويا ليتني لم أعلق) ..

    طيب .. خلاص سحبت كلامي حتى لا تطيل الموضوع ..

    فأرجو منك عدم الخوض فيه مرة أخرى ..

    قلت لكم ألف مرة .. لم أسجل هنا للجدال .. لم أسجل للجدال .. أرجوكم افهموني !!

  14. #14
    عضو مسجل الصورة الرمزية وصالكم
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    الدولة
    السعوديه...الدمام
    المشاركات
    112

    قصدت نفسي اولا...

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    تحية طيبة

    اخي الكريم / اخوكم السلفي حفظك الله


    احببت ان اذكرك ونفسي بنصيحة وأدب من اداب اهل السلف جعلنا الله تعالى واياكم ممن يسيرون على نورهم وهداهم

    خاصا وانك تكرر دائما عدم ارادتك للجدال وانك لم تسجل للجدال وانك سلفي حتى النخاع .

    اخي الكريم ان من اداب دخول الضيف او العابر او المسافر او المشارك ...الى مكان هو قاصده ان يُحسن ويتكلف بالادب والاحترام لاهل واصحاب المكان حتى تكتسي القلوب بالمحبه والاحترام الصادق كلا للاخر وان اختلفوا في الرأي

    وان ابدى رأيه اوأستغرابه من شيء لم يكن مقتنع به او لديه صورة سيئه عنه... ان يُحسن المسأله بدلا من اثارة البلبله والفتن هنا وهناك ...وذلك حتى يجد الاجابه الشافية التي تدخل القلوب قبل العقول ...اما ان لم تتفق الاجابه (بمعنى لم تقبل بها) فلك ذالك ولكن يكفيك التأدب وعدم المجادله ...حتى لا تتحرك النفوس وتلتهب .

    ويا اخي ما ضرك الادب وانما يعلو بصاحبه قمم الجبال ...

    كما ان القارئ او المشارك عندما يقرأ او يشاهد مشاركات بهذا الشكل يكفيه وان لم يشارك ان يأخذ الانطباع الحسن عن المشاركة والحوار واصحابه.

    اخي الكريم / اخوكم السلفي ...ارجوا ان تكون قد فهمت كلامي الذي قصدت به نفسي اولا .

    تحياتي،،،
    الله النور...
    الرسول البدور...
    " الله نور السموات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح
    المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركه زيتونة لا شرقيه ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار
    نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس
    والله بكل شيء عليم"

    ارجوا الثبات...ياااااالله

  15. #15
    الرسالة الأصلية كتبت بواسطة البرهاني
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    إن كنت لا تريد نقاش كما تتدعي

    فاحتفض بآرائك لنفسك فإننا غنيون عنها

    ثم أنت تنكر بما تدعي ما جاء في القرآن المجيد

    و لكنك تنكر ذلك و تتجاهله مع أنك تدعي أنك سلفي و من المعلوم عن السلف أنهم يصدقون كل ما جاء في القرآن!

    لأن كل القصص في هذا الموضوع والتي حدثنا بها القرآن لا يتقبلها العقل و تخرج عن نطاقه

    و لكن مع ذلك فإن إنكارها و عدم الإيمان بها يخرج المنكر أو المتجاهل لها من عبقة الدين

    و هذه نصيحة أخ في الله راجع نفسك!!!

    و السلام

    يا أخوكم يا من تسمى بالسلفي و هم منه براء ألا ان عليك أن تخشى ربّك , تقول أن الصراع أزلي سبحان الله ما أجرأك على الافتراء أنتم يا من ابتدأت دعوتكم الشنيعة منذ 300 - 400سنة تضعون أنفسكم اندادا للصوفية؟؟؟ ألا بل خسئتم و خسئت دعوتكم التكفيرية من قبلكم!!

    و الله اني أتعجّب من صبر المشرفين عليك و على أمثالك أعداء الأولياء.


    قوّاك الله أخي البرهاني و جعلك شوكة في حلق المكفرة المتمسلفة.


    على رأس هذا الكون نعل محمّد

  16. #16

    اللهم اجعلنا سلما لأوليائك حربا على أعدائك

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد الخلق أجمعين
    الأخوة المشاركين السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أما بعد:
    ان لم تكن من المعتقدين فيما يكتب ها هنا بتصديق يقيني فلا تعترض على من هم مكتوب عنهم لأنهم بأجماع الأمة من اولياء الله الصالحين و ذلك حتى لا تدخل في حرب من الله عز و جل
    فهو عز و جل تنذر لمن تعرض لأولياءه بحرب منه الله يرفعنا و اياكم و يوفقنا الى كل ما يحب و يرضى
    ولا تنسونا من صالح دعاكم
    يا عالم السر منا
    لا تهتك الستر عنا
    و عافنا و اعف عنا
    وكن لنا حيث كنا

  17. #17
    سامحكم الله أيها الإخوة ..

    قلت لكم لقد سحبت كلامي حتى لا أثير الجدال الذي لا طائل من وراءه .. فأبى بعض الإخوة إلا النبش في ردودي ومواصلة الجدال العقيم !!

    لكني مع هذا لن أرد حتى أؤكد لكم صدق ما جئت من أجله.


    أخي وصالكم .. جزاك الله خيراً على هذه النصيحة .. كانت غلطة عابرة.

    أختي بنت السبطين .. أنا لم أعترض على هولاء الصالحين .. وأنا أحبهم كل الحب إن كانوا على الاستقامة (حتى ولو كانت لديهم أخطاء في عقيدتهم) .. لكني قلت أعلاه أني معترض على طريقة التقسيم المحددة بالأرباع !!


    أرجو مرة أخرى أن تكونوا قد فهمتوني ..

    رجاء إغلاق الحديث في هذا الموضوع .. أنا أعتذر .. هل تريدون شيئاً آخر أكثر من الاعتذار !!


    سبحان الله .. مالكم كيف تحكمون !!

+ الرد على الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك