+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: رؤيا الشيخ سيدى عبد السلام الاسمر لليبيا(تحليل)

  1. #1

    رؤيا الشيخ سيدى عبد السلام الاسمر لليبيا(تحليل)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على سيدنا محمد واله وصحبه الطيبين ملء الوجود ومافيه
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    انتشرت فى الاشهر الاخيرة على صفحات النت نبؤة نسبت للشيخ الامام ولى الله سيدى عبد السلام الاسمر الفيتورى رضى الله عنه مما احدثت فزع رهيب بين الكثير من اوساط العامة والمحبين للشيخ وترافق معها اكذوبة روجها المجلس الانتقالى والمناصرين للقذافى على النت انه لايزال حى فى الصحراء وزاد الامر سوء تصريح الوزير محمود جبريل فى برنامج (لمة خوت) انه يشك فى مقتل الطاغية
    توجهنا الى مجموعة من احفاد الشيخ عبد السلام شخصيا لاانهم هم ورثة علوم الشريعة والحقيقة من جدهم رضى الله عنهم اجمعين لنحسم فى هذا الامر فقالوا لن(النص صحيح وقد وقع كله بما تضمنته الاحداث الا انه تم التلاعب بترتيب الالفاظ واخذت بعض اطراف الرؤيا الصالحة التى قالها جدنا فى الحضرة ليعلم المريدين...تم التلاعب بترتيب الرؤيا لتصبح كانها مناصرة لحكم القذافى ومبشرة بعودته كما اكدوا على استحالة سب وشتم الشيخ لابنائه الليبين لاان هذه ليست اخلاقه بل كلام مدسوس عليه واعطونا بعض الكلمات والنصوص الاخرى سننشرها لااول مرة)
    النص كما روج له اصحاب فكر القذافى:
    ((ايجيكم ولد بدوي، من تحت الابل، يحكمكم اربعين عام، ايدير كيف ما ايبى فيكم، وتخدمو تحتة كيف الخدم، و أنتم خانعين خايفين، انتم كيف الكلاب ترحبو على الجاي و تنبحو على الماشى و هو عرف طبكم.
    وكيف ما خنتوني اتخونوه، وهذين عوايدكم من جيل الى .........جيل، وتطلبو العون من الكافر، وعامين وانتم حايسين والدم الى الركب في كل شعبة و وادي، وتحصلو حصلة الشبكة فى السدرة.

    يأهل الوطن، والكافرات بعد الفاجرات، والغدرات بعد الخترات، والزوات بعد النزوات، إن بعثتكم إلى ثغوركم غللتم وخنتم، وإن أمنتم أرتجفتم، وإن خفتم نافقتم، لا تذكرون حسنة، ولا تشكرون نعمة،
    هل استخفكم ناكث؟ أو استغواكم غاو؟ أو استنصركم ظالم؟ أو استعضدكم خالع؟ إلا تبعتموه وآويتموه ونصرتموه وزكيتموه.

    وبعد عامين أيرد عليكم صاحبكم الاول ايكملكم على اشفار الحديد. جاك الخلي يازوارة، ويا زاوية نبشرك بالهم، وجنزور هي الإشارة، ويا طرابلس يا حفرة الدم فيك الدم للركب، ويا ويلكن يا نساء و ذر طرابلس من شليوني بن غيلان تركبنه حفايا، والعشار بينبنى ويعمار، والسلاح يبدا غمار غمار، والمال يا قلة من يلم, الغرب يهد، والشرق يشد، والملاقاة في راس حمد يا عيد يا عاشورا.

    وسعودكم يا اهل الوسط تسمعو ولا اتروعو,,, يأهل الساحل وطرابلس هل شغب شاغب أو نعب ناعب أو زفر زافر إلا كنتم أتباعه وأنصاره)
    التحليل:
    1- انتم كيف الكلاب ترحبو على الجاي و تنبحو على الماشى(كلام ملفق مدسوس بتأكيد عائلة الشيخ)
    2- وكيف ما خنتوني اتخونوه، وهذين عوايدكم من جيل الى .........جيل، وتطلبو العون من الكافر، وعامين وانتم حايسين(كلام ملفق ليس للشيخ)
    3- الشيخ وصف القذافى بالكافر ووصف الملك ادريس بابن الزهراء فى نص اخر...ووصف الطاغية انه بعد الامير محمد(وفى عقاب الدنيا يحكمكم كافر فى بيت شعر(اى خيمة) اربعين عام وينشر اللون الاخضر وتحوس وتموج) وليس ولد بدوى من تحت الابل كما دس على الشيخ
    4- والكافرات بعد الفاجرات، والغدرات بعد الخترات، والزوات بعد النزوات، إن بعثتكم إلى ثغوركم غللتم وخنتم، وإن أمنتم أرتجفتم، وإن خفتم نافقتم، لا تذكرون حسنة، ولا تشكرون نعمة،(قال احفاد الشيخ حاشا جدنا من هذا الكلام وحاشا الليبين ان يقال عنهم ذلك)
    5- وبعد عامين أيرد عليكم صاحبكم الاول ايكملكم على اشفار الحديد(هنا فن التركيب الكلام كما قال ورثة الشيخ من احفاده الطاغية حكم اربعين ولما يثوروا عليه بعد عامين من الاربعين (42) يرد عليهم بعنف ودموية يستعمل الحديد وكل انواع الاسلحة حتى كاد يفنيهم=55 الف شهيد+70 الف معاق وجريح)
    6- جاك الخلي يازوارة، ويا زاوية نبشرك بالهم، وجنزور هي الإشارة، ويا طرابلس يا حفرة الدم فيك الدم للركب، ويا ويلكن يا نساء و ذر طرابلس من شليوني بن غيلان تركبنه حفايا(فعلا زوارة كادت تخلى ومعظم عوائلها هاجرت لتونس والزاوية نبش القذافى القبور بها واعدم الالاف وطرابلس كانت طامة الموت من كثرة الموتى ولاتنسوا مجازر المعلنة كبوسليم وماخفى من الطاغية كان اعظم..اما عن الطريق الضيق المتعرج(الشليونى) المؤدى الى مدينة غريان فقد اكد اهل غريان انفسهم ان عائلات نزحت من طرابلس وضواحيها وركبت الطريق حافية تاركة كل شىء ورائها(بن غيلان اسم الطريق المتعرج الشهير)
    7- والعشار بينبنى ويعمار، والسلاح يبدا غمار غمار، والمال يا قلة من يلم(اكد احفاد الشيخ ان هذا مستقبلى كثرة السلاح فى بيوت الليبين ومعها كثرة المال وتشهد البلاد حركة عمران واسعة(العشار يبتنى)
    8-
    الغرب يهد، والشرق يشد، والملاقاة في راس حمد يا عيد يا عاشورا.)نص صحيح اخر وقالوا لنا رواية اخرى الغرب يكب والشرق يهد راينا ان المعارك كانت فى الجزء الغربى من البلاد وان الشرق كان يستقبل النازحين..اما راس حمد التى يتحجج بها انصار القذافى فهى الاسم القديم لميناء مصراتة والذى دارات حوله معارك شرسة جدا حتى كادت تسقط مصراتة لولا تدخل قوات من البحر من اهل بنغازى بالجرافات والعتاد..اذا الملاقاة حدثت ومنطقة الميناء للمتشككين نؤكد ايضا انها ضمت الاف العائلات المصرية والعربية الهاربة من المدينة المنكوبة مصراتة
    9-
    وسعودكم يا اهل الوسط تسمعو ولا اتروعو,,, يأهل الساحل وطرابلس هل شغب شاغب أو نعب ناعب أو زفر زافر إلا كنتم أتباعه وأنصاره)نص مدسوس مؤكد(
    10- نزيدكم من الشعر بيتا الشيخ عبد السلام خاطب القذافى ومدينته من خمسة قرون منصرمة قائلا له(زليطن بلاد العز ياقذافى—وسرت صيروها خلاء وفيافى) وكان القذافى ينوى تدمير مقام الشيخ الاسمر فى الثمانيات لولا الكرامات التى ظهرت امامه من الامام الشيخ محمد كاشيرما الفيتورى حتى ان القذافى بال فزعا من الرعب وكان سياساته وبالا على سرت واهلها فصارت شبه خالية وهى الى الزوال
    11- للشيخ تكملة للرؤيا لم يحضرها انصار القذافى لاانها لاتلائم مشروعهم لاافزاع الليبين وهى(فى اخر الزمان العملة ورق والعيشة شرق(اى متعبة)ويطير الحياء من وجوه النساء وريحكم عجاج وبنغازى تخلا(حادثة الرتل الرهيبة) ويصير نهار فى المساخيط يشيب الرضيع(المساخيط منطقة زراعية قبلى مدينة سلوق حدثت فيها معارك دامية بين الكتائب والثوار)

    نتمنى ان نكون وضحنا الصورة حتى لايكذب احد على شيخنا وسيدنا عبد السلام الاسمر الفيتورى رضى الله عنه
    الفاتحة لروح سى عبد السلام الاسمر
    محب الشيخ الاسمر

  2. #2
    خانوه ابن الزهراء--والكافر حجتهم بيه
    بيت اخر قاله الامام الاسمر
    قال لى ان الناس خانت الملك ادريس حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد راينا الليبين كيف كانوا يتحججون باقول القذافى لااسكات خصومهم او نصرة ارائهم فترى الليبين فى اى مناسبة اذا اراد اخافة خصمة او اسكاته يقول: حتى القائد يقول هذا...حتى الراجل(كانوا يسمون القذافى رمزا بالراجل) يفعل هكذا...وكانت مؤتمراتهم تنتهى بالقول: بناء على توجيهات الاخ القائد او توصياته....وهكذا كانوا يتحججون بارائه......والحمد لله رب العالمين...تحياتى

  3. #3

  4. #4
    جزاك الله خيرا
    وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

  5. #5
    قال العارف بالله سيدى الصيد رضى الله عنه وهو معاصر تقريبا للامام الاسمر:
    يحكم ليبيا ذيب اربعين عام---عشرة عمار--وعشرة دمار--عشرة هم--وعشرة دم

  6. #6
    في الشان الليبى
    (حديث رقم (9) عن أبي هريرة قال :" كلمة الرجل في الّليب هي كلمة رُعب، ويحكُم الرجل براية فرعون، وراية الروم، بلاد الشَعر والثلج، ويسرِع الغضب عليه راية لها نجوم، حاربته مرة، وأمرته مرة، وأخرت حربه في آخر الزمن، وسلام عام لليب حتى خرج المهدي فحارب الليب بعضهم بعضاً، وملك الليب رجلاً لا رمح ولا جمع أرضى الّليب وأرضاه المهدي". من مخطوط (مكتبه التراث) طنجه تحت رقم 4651 _ اورده الكاتب المصري محمد عيسي داوود في كتابه ( المهدي المنتظر يطرق الابواب ) صفحة(304 )الي صفحة(305.))

    تحليل:هذا الاثر في غاية الدقة، فالرجل الذي كِلمته كِلمة رعُب هو المجرم القذافي فقد حكم زهاء الاربع عقود بالحديد والنار أي بصفات الفراعنة والجبارين وتنقل في موالاته بين الغرب (راية الروم) والشرق الإشتراكي سابقاً راية الثلج والشَعر بمعنى الفرو الروسي. والراية ذات النجوم التى ثارث عليه واسقطته...ويبدو ان الحكم القادم ملكى تدخل البلاد معه الهدوء والسلام...ويرتاح الليبين بعد اقتتال مؤقت بينهم لازالوا يعيشونه وسينتهى قريبا بزوال السلفية الخوارج
    النقل من الجفر

  7. #7
    في الشان الليبى
    (حديث رقم (9) عن أبي هريرة قال :" كلمة الرجل في الّليب هي كلمة رُعب، ويحكُم الرجل براية فرعون، وراية الروم، بلاد الشَعر والثلج، ويسرِع الغضب عليه راية لها نجوم، حاربته مرة، وأمرته مرة، وأخرت حربه في آخر الزمن، وسلام عام لليب حتى خرج المهدي فحارب الليب بعضهم بعضاً، وملك الليب رجلاً لا رمح ولا جمع أرضى الّليب وأرضاه المهدي". من مخطوط (مكتبه التراث) طنجه تحت رقم 4651 _ اورده الكاتب المصري محمد عيسي داوود في كتابه ( المهدي المنتظر يطرق الابواب ) صفحة(304 )الي صفحة(305.))

    تحليل:هذا الاثر في غاية الدقة، فالرجل الذي كِلمته كِلمة رعُب هو المجرم القذافي فقد حكم زهاء الاربع عقود بالحديد والنار أي بصفات الفراعنة والجبارين وتنقل في موالاته بين الغرب (راية الروم) والشرق الإشتراكي سابقاً راية الثلج والشَعر بمعنى الفرو الروسي. والراية ذات النجوم التى ثارث عليه واسقطته...ويبدو ان الحكم القادم ملكى تدخل البلاد معه الهدوء والسلام...ويرتاح الليبين بعد اقتتال مؤقت بينهم لازالوا يعيشونه وسينتهى قريبا بزوال السلفية الخوارج
    النقل من الجفر

  8. #8
    (بيجيكم واحد بيحكمها وبيخلي البلاد كلها خضراء وبيجوكم ناس سود وبيشاركوكم في مالكم)
    جزء اخر من القصيدة اكملها الامام الاسمر فى مناسبة اخرى...السود الافارقة الذين استباحوا ليبيا ونشروا فيها المفاسد .

  9. #9
    يااخى محمد الشاذلى(معكم) هانذا ادخل واسجل مشاركة....احاول ان اوصل اليك رسالة...الغيب يعلمه الله وحده يااخى والشيخ العارف عبد السلام الاسمر رضى الله عنه داعية وقدوة....ارجوك لاتنشر اى شىء من هذا النوع من التكهنات....ارجوك

+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. قصيدة لسيدى عبد السلام الاسمر
    بواسطة الناظورى في المنتدى الركن العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-04-2008, 02:26 PM
  2. الصلاة المطلوبة للامام سيدى عبد السلام الاسمر
    بواسطة ناظورى في المنتدى الركن العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-03-2008, 09:51 PM
  3. حزب الفلاح لسيدى عبد السلام الاسمر
    بواسطة الناظورى في المنتدى ركن السلوك والآداب
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-09-2005, 06:08 PM
  4. شروط اداب الذكر عند سيدى عبد السلام الاسمر
    بواسطة الناظورى في المنتدى ركن السلوك والآداب
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 22-06-2005, 07:11 PM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك