+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 17 من 40

الموضوع: السادة البرزنجية الموسوية الحسينية

  1. #1

    السادة البرزنجية الموسوية الحسينية

    التحيات لله والصلوات والسلام على رسول الله سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ....
    أما بعد....

    عند حديثنا عن السادة البرزنجية الحسينية يتطلب منا في البدء الثناء على هذا العشيرة أو العائلة التي أنجبت العلماء الأفاضل والأئمة والمفتيين والشعراء وأصحاب العلوم الشتى والوافرة على مر القرون ، وما هو إلا ميراث لآل البيت فأجدادهم هم العترة الطاهرة النبوية ذوي النسب الشريف الحسيب وأطهر أنساب الأرض .... وجزاهم الله الخير والثواب لما قدموه ويقدموه لخدمة الإسلام والرسالة التي جاء بها جدهم الحبيب وسيد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام ....

    وسوف أتكلم عن ماجمعت من تراجم وأخبار لهؤلاء الأشراف وكل ما يخصهم بإذنه تعالى ابتداءً من علماء السادة البرزنجية في المدينة المنورة والذي أنتمي إليهم ومن ثم علماء السادة البرزنجية الأجلاء في العراق الحبيب .....

    السادة البرزنجية نسب شريف وخدمة نسب



    كتبه الفقير إلى الله تعالى خادم برزنجة وآل البيت الآطهار/هاني البرزنجي الحسيني المدني

  2. #2
    [align=center]البرزنجية والأصول الزكية؟[/align]

    الجميع يعرف الهجرة التي حدثت لأحفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم في عهد الدولة الأموية والدول التي تلتها وما عانوه رضي الله عنهم من الاضطهاد والتشريد والقتل إلى آخره فانتشرو في أرض الله الواسعة وتفرقوا في الدول العربية وغير العربية والسادة البرزنجية سكن أجدادهم الأوائل همدان الإيرانية ومن ثم كما هو المتعارف عليه عند السادة البرزنجية في المدينة المنورة والعراق القصة المشهورة بانه عند خروج السيد موسى وعيسى من همدان لقضاء فريضة الحج وهم من أحفاد السيد إسماعيل بن الإمام موسى الكاظم فعند رجوعهم من الحج استراحو في منطقة في شمال العراق في السليمانية وجاءهم في المنام رؤية الحبيب عليه الصلاة والسلام وأمرهم ببناء مسجد في هذه البقعة بجوارها عين ماء وعندما استيقظا وجدا الوصف كما في المنام فقاموا ببناء المسجد في تلك البقعة وامتد معهما الجذع المبارك في بناء المسجد كما قال في ذلك العلامة السيد محمد رسول البرزنجي رحمه الله مفتخراً بذلك :
    جْذعانِ فَخري يَشهَدَانِ بِمجدي
    جذعٌ هنا قََدْ كانَ حَنَّ لِجَدِّي
    ثانٍ بِبَرزِنجا بمسجدِهــا الذي
    مُوسى وعيسى أَسَّسَاهُ بِجِـدِّ
    جَدِّي وعَمِّي امتدَّ في أَيديهـما
    أَعظِمْ بِخَارِقِ جذعِنا الممتـدِّ
    مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ فلَيس مِنِ اهلنـا
    مِنْ أَهلِ بَلدتِنا فيكسبُ وِدِّي

    فالتم الناس من حولهم من الساكنين بالقرى المجاورة، حيث أن تلك الأرض لم يطالها أحد من آل البيت وكان السيد عيسى والسيد موسى أول من وطأ هذه الأرض من آل البيت واقامو بها وأصبحت بعد ذلك تسمى ببرزنجة ومن هنا جاء مسمى العائلة الكريمة وبرزنجة في اللغة الكردية تعني ( بر ) جهة الامام، وزنج، الأرض الخضراء، ومن مزج المقطعين يصبح معنى برزنجة: الارض ذات الطبيعة الجميلة الدائمة الخضرة. وقرية برزنجة موجودة إلى يومنا هذا في شمال العراق في السليمانية وهي مزار وخاصةً المسجد الذي دفن به سادات البرزنجية الأوائل ، وهذا ماقيل في أصل السادة البرزنجية..................والله أعلم

  3. #3
    [align=center]ما قاله العلامة الألوسي في في معرفة اصل الأكراد في كتاب روح المعــــاني [ جزء 26 - صفحة 103 ] [/align]
    والذي يغلب على ظني أن هؤلاء الجيل الذين يقال لهم اليوم أكراد لا يبعد أن يكون فيهم من هو من أولاد عمرو مزيقيا وكذا لا يبعد أن يكون فيهم من هو من العرب وليس من أولاد عمرو المذكور إلا أن الكثير منهم ليسوا من العرب أصلا وقد انتظم في سلك هذا الجيل أناس يقال : إنهم من ذرية خالد بن الوليد وآخرون يقال : أنهم من ذرية معاذ بن جبل وآخرون يقال : إنهم من ذرية العباس بن عبد المطلب وآخرون يقال : أنهم من بني أمية ولا يصح عندي من ذلك شيء بيد أنه سكن مع الأكراد طائفة من السادة أبناء الحسين رضي الله تعالى عنهم يقال لهم البرزنجية لا شك في صحة نسبهم وكذا في جلالة حسبهم.... انتهى ..
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
    وهذا ما يثبت أن البرزنجية من الأصول الهاشمية العربية وليسوا أكراد الأصل كم هو متعارف عليه عن
    البعض بل نزلوا ببلاد الأكراد وسكنوا بها وصاهروهم وأصبحوا جزء لا يتجزء من الأكراد، ويسمون بالأكراد العرب أصحاب الأصول العربية الهاشمية.

  4. #4
    ما قيل في كتاب (( تحفة المحبين والأصحاب في معرفة مال للمدنيين من أنساب )) للكاتب عبدالرحمن الأنصاري عن السادة البرزنجية :بيت البرزنجي

    ‏"‏ بيت البرزنجي ‏"‏ نسبة إلى برزنجة بلدة مشهورة في بلاد الأكراد‏.‏

    أصلهم العلامة المحقق والفهامة المدقق السيد محمد بن عبد الرسول‏.‏

    وقد ترجمه كثير من المتأخرين أجلهم والدنا المرحوم في تذكرته‏.‏

    وأيضًا الشيخ مصطفى ‏"‏ بن ‏"‏ فتح الله الحموي في كتابه ‏"‏ نتائج السفر في أهل القرن الحادي عشر ‏"‏ وغيرهما‏.‏

    وكان مولده في سنة 1044‏.‏

    واشتغل بالعلوم من منطوق ومفهوم‏.‏

    وألف التآليف العديدة‏.‏

    وصنف التصانيف المفيدة قدم المدينة المنورة في حدود سنة 1068‏.‏

    وأخذ عن الشيخ الملا إبراهيم الكردي‏.‏

    وتزوج بنت الخواجة محمد المغربي‏.‏

    ثم سافر إلى الدولة العلية وحصل له قبول وإقبال وبلوغ كل أمنية‏.‏

    ثم سافر إليها مرة ثانية ورجع إلى المدينة‏.‏

    ويوم وصوله إليها أدركته المنية وذلك في سنة 1103‏.‏

    وقد حصل له بعض امتحان من الزمان الخوان‏.‏

    وأعقب من الأولاد‏:‏ السيد أحمد والسيد عبد الكريم‏.‏

    وأمهما بنت الخواجه محمد المغربي‏.‏

    وقد انقرض أولاده الذكور‏.‏

    وانحصر وقفه في أولاد بناته‏.‏

    فأما السيد أحمد ‏"‏ ف ‏"‏ أعقب من الأولاد‏:‏ السيد عمر‏.‏

    وأعقب السيد عمر من الأولاد‏:‏ السيد أحمد الموجود اليوم والشريفة خديجة والدة الشريفة حفصة بنت السيد جعفر‏.‏

    وأعقب السيد أحمد أربع بنات وولدًا‏.‏

    هم موجودون اليوم‏.‏

    وأما السيد عبد الكريم فكان خطيبًا سنة 1111‏.‏

    وتوفي شهيدًا مقتولًا صبرا ببندر جده المعمورة‏.‏

    قتله باكير باشا بموجب فرمان ورد من الدولة العلية بسبب فتنة العهد الواقعة بالمدينة النبوية‏.‏

    وقد أرخه بعض الأدباء بقوله ‏"‏‏.‏

    ‏.‏

    ‏.‏

    عبد الكريم مات شهيدًا 1138 ‏"‏ وأعقب من الأولاد‏:‏ العلامة الفاضل السيد حسنًا والسيد حسينًا والسيد محمدًا والشريفة أم الحسين‏.‏

    فأما السيد حسن فمولده سنة 1099 وخرج من المدينة المنورة مختفيًا في الفتنة المذكورة أعلاه ودخل مصر المحروسة وبقي مختفيًا بها في بيت السيد محمد النحال إلى أن توفي سنة 1148‏.‏

    وله تصانيف ورسائل وخطب وغير ذلك‏.‏

    وأعقب من الأولاد‏:‏ زين العابدين وجعفر‏.‏

    وأمهما حفصة بنت الشيخ عبد الرحمان الكازروني الشافعي الزبيري‏.‏

    وتوفي بالبصرة سنة 1169 ودفن عند قبر جده لأمه الزبير بن العوام - رضي الله عنه - وأعقب من الأولاد‏:‏ حسنًا ومحمدًا‏.‏

    ولدا بمدينة زبيد‏.‏

    وهما وأما جعفر فمولده سنة 1128‏.‏

    ونشأ نشأة صالحة‏.‏

    وبرع خصوصًا في الخطب والرسائل وصار خطيبًا وإمامًا ومدرسًا‏.‏

    وتولى إفتاء الشافعية إلى أن توفي في شعبان سنة 1177 عن بنت تسمى حفصة موجودة اليوم‏.‏

    وقد تزوجها ابن عمها السيد محمد‏.‏

    وولدت له ولدًا سماه زين العابدين‏.‏

    ومولده في سنة 1176 وهو موجود اليوم‏.‏

    وأعقب السيد حسن أيضًا السيد قاسمًا من جارية‏.‏

    وهو موجود اليوم بالهند‏.‏

    وأعقب السيد عليًا‏.‏

    وأمه من بيت ميكائيل‏.‏

    ومولده سنة 1134‏.‏

    وبرع في النظم والنثر‏.‏

    وهو موجود اليوم‏.‏

    وأعقب الشريفة صالحة زوجة السيد أبي القاسم بن السيد إبراهيم وولدين توأمين في جمادى الأولى سنة 1187‏.‏

    وأما السيد حسين بن عبد الكريم فمولده سنة 1110‏.‏

    وصار خطيبًا‏.‏

    وتوفي سنة 1178‏.‏

    وأعقب من الأولاد‏:‏ السيد محمدًا توفي سنة 1189 عن ولد يسمى السيد حسن مولده سنة 179‏.‏

    وأمه الشريفة عائشة بنت السيد أحمد بن عمر‏.‏

    وأما السيد محمد بن عبد الكريم فمولده سنة 1112 وتوفي سنة 1145‏.‏

    وأعقب من الأولاد‏:‏ السيد محمد رسول وتوفي سنة 1182 عن بنتين من الشريفة سارة بنت السيد حسن شقيقة ومن هذا البيت السيد قاسم والسيد عبد الكريم ابنا السيد حيدر أخي السيد محمد ‏"‏ بن عبد ‏"‏ رسول المزبور‏.‏

    فأما السيد قاسم ‏"‏ ف ‏"‏ ورد المدينة المنورة في حدود سنة 1098‏.‏

    وكان على قدم التجريد‏.‏

    وكان يعد من أهل الخير والصلاح‏.‏

    وتزوج بنت عمه الشريفة فاطمة‏.‏

    وولدت له السيد إبراهيم والشريفة آمنة‏.‏

    وتوفي سنة 1144‏.‏

    فأما السيد إبراهيم فمولده في سنة 1112‏.‏

    وتوفي سنة 1182 وأعقب من الأولاد‏:‏ أبا القاسم وحسنًا ضري العين والشريفة عائشة‏.‏

    فأما أبو القاسم فمولده في سنة 1158 واشتغل بطلب العلم وهو في غاية الحذق والفهم ذو أخلاق رضية وكمالات مرضية وله من الأولاد‏:‏ السيد عمر مولده سنة 1178 وأما أخوه حسن فمولده سنة 1160‏.‏

    وهما موجودان اليوم‏.‏

    وأما السيد عبد الكريم بن حيدر فكان أعور العين‏.‏

    وقبض عليه‏.‏

    وأرسل إلى الدولة العلية في قضية فتنة العهد الواقعة بالمدينة المنورة في سنة 1134 فتوفي هناك عن ولد يسمى زكي الدين‏.‏

    وكانت وفاته سنة 1142‏.‏

    فأما السيد زكي الدين ‏"‏ ف ‏"‏ أعقب من الأولاد‏:‏ السيد عبد الكريم الموجود اليوم وهو على طريقة حسنة لا يغفل عن تلاوة القرآن ولا سنة مواظب للصلوات مع الجماعات‏.‏

    وله عدة أولاد من بنت السيد أحمد‏.‏

    وهو موجودون اليوم‏.‏

  5. #5
    مشرف الصورة الرمزية الابن البار
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    بَيْنَ الحَدَائقِ وَالأزْهَار
    المشاركات
    3,847

    ساداتنا البرزنجة

    [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين
    اللهم صل على سيدنا وحبيبنا
    محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    مشكوووووور والله يعطيك
    الف عافيه ، على ماقمت به
    من التعريف على هؤلاء السادة
    العظام من آل البيت الذين
    ملؤوا أطباق الأرض علماً
    بارك الله فيك أخي خادم
    برزنجيَّة ،نعم الخادم ونعم
    المخدومين
    وننتظر منكم المزيد [/align]
    [align=center][/align]
    [poem=font="Simplified Arabic,7,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="double,10,limegreen" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    يَارَسُولَ اللهْ سَلامٌ عَلَيْك=يَارَفِعَ الشَّان وَالـدَرَجِ
    وَجْهُكَ المَيْمُون حُجَتُنَـا=يَوْمَ تَأتِي النَّاسُ بِالْحُجَجِ [/poem]

  6. #6
    أنعم واكرم بك أخي الكريم ومروركم شرفنا وأنار الموضوع ولا حرمناك يارب

  7. #7
    [align=center]من كتاب القبائل والبيوتات الهاشمية في العراق
    تأليف/ يونس الشيخ إبراهيم السامرائي
    من ص 103ـ 107

    عشيرة السادة البرزنجية [/align]




    البرزنجية وهؤلاء شيوخ الطريقة من أيام جدهم معروف وهم:
    1ـ الشيخ معروف وهذا من العلماء والصلحاء ومؤلفاته عديدة
    والمعروف بالنودهي:
    2ـ كاكه أحمد ( إبنه )
    3ـ الشيخ حسن ابن عم كاكه أحمد
    4ـ السيخ محي الدين أخوه الشيخ حسن
    5ـ الشيخ عبدالكريم بن الشيخ حسين ( إبن أخي شيخ حسن )

    وهؤلاء سادة ، وقد قطع الآلوسي في تفسيره بصحة نسبهم وشجرة هؤلاء معروفة، والمهم أنهم قاموا بخدمات إصلاحية فكانوا خير قدوة في العلوم وفي السلوك، وفي الأيام الأخيرة أشتغل رجالها بغير الإرشاد فمالوا إلى السياسة ، وحاولوا النجاح في عن طريقها فانقلبت إلى أمارة منهم ( الشيخ محمود ) وهو شخص فاضل من كل وجه نافذ الكلمة مسموع القول بل لا يرد له قول والإذعان له والطاعة لا حدود لهما وابنه الأستاذ بابا علي بن الشيخ محمود.

    قال ادموندر في كتابه السادة البرزنجية

    إن مؤسس هذه الأسرة شيخ اسمه عيسى نوربه خش وهو ابن (بابا علي الهمداني) وابن أخ ( بابا طاهر أوريان الشاعر الصوفي المشهور) أن شجرة الأسرة ثبته سيداً من الجيل السابق للإمام السابع موسى الكاظم.

    تشير شجرة الأسرة إلى أن السيد عيسى إنطلق من همدان برفقة أخيه سيد موسى لأداء فريضة الحج.

    وتشير إلى أن السيد موسى توفي بلا عقب، وكل أفراد الأسرة الموجودبن الآن في كردستان ومنهم في تركيا وسوريا والهند وغيرها من البلدان إنما ينحدرون من ( بابا رسول الملقب كه وره ) العظيم الذي يمثل الجيل التاسع ابتداء من السيد عيسى وقد رزق ( بابا رسول ) ثمانية عشر ولداً ذكراً وتسع بنات ولكن لم يعقب من أبناءه المذكورين غير ستة.

    والذي أثبتناه هو مقتبس من شجرة الأسرة يوضح السادة البارزين الذين جاء ذكرهم في النسب.

    لقد أعقب بابا رسول إبنه في قرية برزنجة وما يزال أحفاد هذا موجودين هناك وفي القرى المجاورة .

    وذكر أدموندر بأنه أخذ هذه المعلومات من كتاب ( مناقبي كاك أحمدي شيخ ) المطبوع في السليمانية عام 1939 م ، ومن بابا علي بن الشيخ محمود البرزنجي.

    وقد أطلعني السيد سعيد بن السيد عبدالعزيز البرزنجي على أنساب السادة البرزنجية وهي ما نصه :

    1ـ آل البرزنجي في عقره .
    وهم سعيد وأحمد ويحي ورضا أولاد السيد عبدالعزيز بن بابا رسول بن الشيخ محمود قازان قاي بن الشيخ اسماعيل ولياني بن الشيخ محمد نوي بن الشيخ علي بن السيد بابا رسول بن السيد بابا سيد بن السيد رسول بن السيد قلندر بن السيد بن السيد عيسى الأحدب بن السيد حسين بن السيد أبي يزيد بن السيد عبدالكريم بن السيد القطب الأعظم عيسى البرزنجي بن السيد بابا علي الهمداني بن السيد يوسف بن السيد منصور المحدث بن عبدالعزيز بن السيد عبدالله بن السيد اسماعيل المحدث بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه .


    2ـ آل البرزنجي في السليمانية وهم:
    بابا علي بن الزعيم الكبير الشيخ محمود الحفيد بن السيد شيخ سعيد بن شيخ محمد كاكا أحمد الشيخ بن شيخ معروف نودي ابن الشيخ أحمد الغرائي بن الشيخ محمد نودي بن الشيخ علي ابن السيد بابا رسول بن السيد بابا سيد بن السيد رسول بن السيد قلندر بن السيد بن السيد عيسى الأحدب ، ويرتقي النسب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه .


    3ـ آل البرزنجي في أربيل : هم:
    السيد كاكا وإسماعيل أولاد عبدالكريم دارا خرما بن مصطفى ابن أحمد بن حسن بن محمود قازان قاي بن اسماعيل ولياني ويرتقي النسب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه.


    4ـ آل البرزنجي في جمجال منطقة سكنا وقرية هشازيني ومنهم السيد طاهر بن حسن بن رشيد بن الشيخ محمود بن أحمد بن حسن بن محمود قازان قاي بن إسماعيل ولياني ويرتقي النسب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه.


    5ـ آل البرزنجي في قادر كرم :
    جاء في كتاب ( مناقب الشيخ حسن القرجيواري ص 9ـ 16) لمؤلفه محمد سعيد البرزنجي: ما نصه عند ذكر الشيخ حسن القره جيواري:

    ( الشيخ حسن القره جيواري البرزنجي لقبه شمس الدين أمه فاطمة بنت شيخ عبدالقادر القره حسني وهو ابن الشيخ عبدالقادر بن الشيخ حسين القازانقائي بن الشيخ محمود الكليسة بن الشيخ اسماعيل ولياني المشهور والملقب بـ ( الغوث الثاني ) بن الشيخ محمد الكبير المشهور بالكبريت الأحمر بن السيد علي بن بابا رسول بن السيد بابا سيد بن السيد رسول بن السيد قلندر بن السيد بن السيد عيسى الأحدب بن السيد حسين بن السيد أبي يزيد بن السيد عبدالكريم بن السيد القطب الأعظم عيسى البرزنجي بن السيد بابا علي الهمداني بن السيد يوسف بن السيد منصور المحدث بن عبدالعزيز بن السيد عبدالله بن السيد اسماعيل المحدث بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الالصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

    ومن السادة البارزين في قادر كرم في الوقت الحاضر هو السيد الشيخ إبراهيم برزنجة ابن الشيخ حسن القره جيواري.

    يلتقي الشيخ حسن القره جيواري البرزنجي مع جده الولي كاك أحمد الشيخ ، بن الشيخ محمد الكبير، الذي له خمسة أولاد وهم:
    1ـ الشيخ اسماعيل الولياني
    2ـ الشيخ حسن كله زه رده
    3ـ الشيخ علي ( الكوسج )
    4ـ الشيخ محمد ( سوره )
    5ـ الشيخ أحمد الغزائي ـ جد الشيخ كاك أحمد الشيخ معروف النودهي البرزنجي ـ حيث ينتهي نسبه الشريف بجده علي بن أبي طالب رضي الله عنه.


    والسادة البرزنجية أخوة قبيلة النعيم العربية ولا يشك أحد من خلال أنسابهم بأن معظم قبائل وأسر وشخصيات الأكراد هم من أصول عربية.

  8. #8
    ،في ص71الجزء الثالث من كتاب المشجر الموافي في السلسلة الموسوية ..تاليف سيد حسين علي ابوسعيدة الموسوي حفظه الله في عام1994.
    يقول رعاه الله تعالى :
    ان السادة البرزنجية هم عقب بابا رسول الكبير بن عبدالسيد بن عبدالرسول بن قلندر بن عبدالسيد بن عيسى الاحدب بن حسين بن بايزيد بن عبدالكريم قطب بن با با علي الهمداني بن يوسف بن منصور بن عبدالعزيز بن عبدالله بن اسماعيل بن الامام موسى الكاظم رضي الله عنه .
    ويقول : ان بابا رسول الكبير هو اول من سكن قرية برزنجه وولدته بحدود عام 970هـ . ويرجع السيد المعلومة الى كتاب سادات برزنجة للسيد عبدالقادر البرزنجي .
    - كان بهم الكثير الصالح من العلماء ويتصل بهم نسبا الفيلسوف العربي الاصل و الافغاني مولدا :جمال الدين الافغاني .
    - منهم محمد المدني الشريف البرزنجي بن بابا رسول ولد في كردستان في قرية برزنجة 1040هـ وهاجر لتحصيل العلم الى المدينة المنورة واستوطنها وبقي بها قائما بالوظائف الشرعية وتوفي بها عام 1103هـ ودفن في مقبرة السادة البرزنجية واحفاده اليوم موجودون بالمدينة المنورة ومحلتهم تسمى محلة البرزنجية .
    - يقول ادموندز في كتابه (كرد وترك وعرب)ص 62ا ن نسب السادات البرزنجية في الهند و والمدينة يرجعون لهذا السيد محمد الشريف البرزنجي .
    - منهم محمد نودئي بن علي بن بابا رسول الكبير من اجل مشائخ البرزنجية والمشهور بلقب الكبريت الاحمر .
    - من اسرسادات البرزنجية : القزاني و الولياني والجيواري وسادات سركلو وسادات كونه كوثر في السليمانية وسادات ابي عبيدة في قضاء حلبجه وسادات ابى بيلي وكما قلنا سادات الهند والمدينة المشرفة وسادات سركه وسادات قلعة الشيروانية .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

    ولي تعليق على هذا الكلام :
    1ـ هناك سقط في النسب المذكور من قبل أبوسعيدة ( عبد الكريم القطب بن بابا علي الهمداني) وهذا لا يصح ....فالسيد عيسى البرزنجي هو ابن السيد بابا علي الهمداني والسيد عبدالكريم وابن السيد عيسى البرزنجي ...

    2ـ أول من سكن برزنجة ليس السيد بابا رسول بل السيد بابا علي الهمداني وإبناه السيد موسى وعيسى رحمهم الله وغفر لهم

    والله أعلم
    إنتهى ....
    التعديل الأخير تم بواسطة خادم برزنجة ; 01-08-2009 الساعة 03:09 PM

  9. #9
    نسب ومشجر السادة البرزنجية الحسينية في المدينة المنورة ، بدايةً بي وأنا الفقير المتضرع إلى الله عز وجل البرزنجي الموسوي الحسيني العلوي الشافعي ثم المدني :


    هاني
    بن
    السيد محمد
    بن
    السيد جعفر ( الشاعر المدرس )
    بن
    السيد زكي ( قاضي قضاة الحرمين الشريفين وقاضي العهود الثلاثة ـ مفتي السادة الشافعية بالمدينة النبوية وإلإمام والخطيب والمدرس بالحرم النبوي الشريف )
    بن
    السيد أحمد ( العلامة ـ قاضي القضاةـ مفتي السادة الشافعية بالمدينة النبوية ـ الإمام والمدرس بالحرم النبوي الشريف)
    بن
    السيد إسماعيل ( مفتي السادة الشافعية بالمدينة النبويةـ إمام الحرم النبوي الشريف ـ ومنه تفرعت السادة البرزنجية الحديثة في المدينة المنورة )
    بن
    السيد زين العابدين ( العلامة صاحب المؤلفات ومفتي الشافعية في المدينة المنورة )
    بن
    السيد محمد الهادي
    بن
    السيد زين العابدين( أخوه العلامة جعفر بن حسن صاحب المولد المشهور والعلامة علي بن حسن صاحب المؤلفات )
    بن
    السيد حسن ( العلامة مفتي الشافعية بالمدينة المنورة شهيد الغربة )
    بن
    السيد عبدالكريم المظلوم ( المدفون بجدة ـ حارة المظلوم ـ إمام الحرم النبوي الشريف مفتي الشافعية في المدينة المنورة )
    بن
    السيد محمد ( المشهور بمحمد رسول العلامة المحقق المدقق مجدد القرن الحادي عشر ـ والذي ورد المدينة النبوية سنة 1068هـ وأصل السادة البرزنجية في المدينة المنورة)
    بن
    السيد عبدالرسول (أو بابا رسول ـ والذي نلتقي به مع مشجرات السادة والعشيرة البرزنجية أبناء العمومة في العراق ـ كوردستان)
    بن
    السيد عبد السيد
    بن
    السيد عبدالرسول
    بن
    السيد قلندر
    بن
    السيد عبدالسيد ( الأول )
    بن
    السيد عيسى الأحدب
    بن
    السيد حسين
    بن
    السيد بايزيد
    بن
    السيد عبدالكريم
    بن
    السيد عيسى البرزنجي( القطب ـ أخو السيد موسى اللذان بنا مسجد برزنجة )
    بن
    السيد بابا علي الهمداني البرزنجي( صاحب المخطوطة العباسية ونقيب السادة الأشراف في المدينة المنورة سنة 499هـ بتوقيع الخليفة المستظهر بالله وأول من لقب بالبرزنجي )
    بن
    السيد يوسف الشهاب الهمداني
    بن
    السيد منصور
    بن
    السيد عبدالعزيز
    بن
    السيد عبدالله( جاء ذكره في كتاب تحفة الطالب للنسابة السمرقندي )
    بن
    السيد إسماعيل المحدث
    بن
    السيد الإمام موسى الكاظم
    بن
    السيد الإمام جعفر الصادق
    بن
    السيد الإمام محمد الباقر
    بن
    السيد الإمام علي زين العابدين السجاد
    بن
    السيد الإمام الشهيد الحسين عليه السلام
    بن
    أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام و
    السيدة فاطمة الزهراء البتول بنت سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ........

  10. #10
    مشرف الصورة الرمزية الابن البار
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    بَيْنَ الحَدَائقِ وَالأزْهَار
    المشاركات
    3,847

    شكر

    [align=center][fot1]شكراً لكم على مجهوداتكم العظيمة[/fot1][/align]
    [align=center][/align]
    [poem=font="Simplified Arabic,7,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="double,10,limegreen" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    يَارَسُولَ اللهْ سَلامٌ عَلَيْك=يَارَفِعَ الشَّان وَالـدَرَجِ
    وَجْهُكَ المَيْمُون حُجَتُنَـا=يَوْمَ تَأتِي النَّاسُ بِالْحُجَجِ [/poem]

  11. #11
    التفرعات للسادة البرزنجية الموجودين حالياً في المدينة المنورة من السيد إسماعيل بن زين العابدين ، حيث أعقب هذا السيد العطر رحمه الله خمس من الأبناء شريفتان وثلاث سادة وهم :


    1ـ السيد جعفر بن إسماعيل ( صاحب كتاب نزهة الناظرين في مسجد سيد الآولين والآخرين ) ، وأعقب السيد جعفرمن الذكور ثلاثة ( السيد إسماعيل ، السيد طه ، السيد هاشم )

    2ـ السيد عبدالكريم ( شيخ طائفة الأدلاء في المدينة المنورة )، وأعقب من الذكور إثنان ( السيد حسين، السيد حمزة )

    3ـ السيد أحمد ( جدي الثالث ومفتي السادة الشافعية بالمدينة المنورة وقاضي القضاة وإمام الحرم النبوي الشريف ) وأعقب من الذكور أربعة ( السيد زكي وهو جدي الثاني ـ السيد عبدالله ـ السيد زين العابدين ـ السيد محمد شريف)

    4ـ الشريفة آمنة

    5ـ الشريفة خديجة

  12. #12
    [align=center]بمناسبة قرب حلول الشهر الفضيل أنتهز الفرصة واقول لجميع أعضاء المنتدى الموقر
    كل عام وأنتم بخير ...رمضان كريم[/align]

  13. #13
    مشرف الصورة الرمزية الابن البار
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    بَيْنَ الحَدَائقِ وَالأزْهَار
    المشاركات
    3,847

    شكر

    [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين
    اللهم صل على النبي الأعظم
    والرسول الأكرم سيدنا
    محمد وعلى آله وصحبه أجمعين^

    شكراً لكم أخينا الفاضل
    خادم برزنجية على ماتقوم به
    من مجهود عظيم بالتعريف
    على ساداتنا آل البرزنجي
    أمدنا الله بمددهم وأعاد علينا
    من بركاتهم وأسرارهم وأنوارهم
    آمين اللهم آمين
    أخي إنما تقوم به موسوعة تاريخية
    لآل البرزنجي وانا متابع لكم أولاً بأول
    واعتذر على عدم الرد لأني أكون
    على عجلة من أمري أحياناً
    ويكفي ساداتنا البرزنجية فخراً أنهم
    من آل بيت النبي صلى الله عليه
    وآله وسلم يقول الإمام الشافعي
    رضي الله عنه
    يا آل بيت رسول الله حبــــكم ***** فرض من الله في القرآن أنزلهُ
    يكفيكم من عظيم الفخر أنكم*****من لم يصلِّ عليكم لاصلاة لهُ[/align]
    [align=center][/align]
    [poem=font="Simplified Arabic,7,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="double,10,limegreen" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    يَارَسُولَ اللهْ سَلامٌ عَلَيْك=يَارَفِعَ الشَّان وَالـدَرَجِ
    وَجْهُكَ المَيْمُون حُجَتُنَـا=يَوْمَ تَأتِي النَّاسُ بِالْحُجَجِ [/poem]

  14. #14
    بارك الله فيك أخي الكريم الإبن البار وهذا من أصلك الطيب ...ومتابعتكم شرف لنا ونعتز بها أكثر الله من أمثالكم

  15. #15
    من كتاب عشائر العراق لعباس العزاوي :

    2 - البرزنجية: وهؤلاء شيوخ القادرية، من أيام جدهم الشيخ معروف وهم: الشيخ معروف وهذا من العلماء الصلحاء ومؤلفاته عديدة، وله معارضة قوية للشيخ خالد النقشبندي، ورد عليه رجال الطريقة النقشبندية رداً عنيفاً " 1 " ولا محل لاستقصاء أحواله فقد بسطنا ذلك في تاريخ " شهرزور " .
    كاكه احمد " ابنه " .
    شيخ حسن ابن عم كاكه احمد.
    شيخ محي الدين أخو شيخ حسن.
    شيخ عبد الكريم شيخ حسن " ابن اخي شيخ حسن " .
    وهؤلاء سادة، وقد قطع الآلوسي في تفسيره بصحة نسبهم، وشجرة هؤلاء معروفة، والمهم أنهم قاموا بخدمات إصلاحية، فكانوا خير قدوة في العلوم وفي السلوك. وفي الأيام الأخيرة اشتغل رجالها بغير الإرشاد، فمالوا الى السياسة وحاولوا النجاح من طريقها، فانقلبت الى إمارة. والآن الشيخ محمود فاضل من كل وجه، نافذ الكلمة مسموع القول بل لا يرد له قول، والاذعان له والطاعة لا حدود لهما. وإن معالي الأستاذ الفاضل بابا علي ابن الشيخ محمود.

  16. #16
    ذكر عمود نسب السادة البرزنجية في كتاب (( تحفة الأزهار وزلال الأنهارفي نسب أبناء الأئمة الأطهار )) للسيد ضامن بن شدقم الحسيني المدني
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    عقب إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم
    الثمرة الثالثة :
    عقب عبدالله بن إسماعيل المذكور بن إبراهيم المرتضى المزبور: قال السيد في الشجرة : فعبدالله خلف عبدالعزيز ، ثم عبدالعزيز خلف منصوراً، ثم منصور خلف يوسف ، ثم يوسف خلف عبدالكريم ، ثم عبدالكريم خلف بايزيد، ثم بايزيد خلف حسيناً، ثم حسيناً خلف عيسى ، ثم عيسى خلف عبدالسيد ثم عبدالسيد خلف قلندراً، ثم قلندر خلف عبدالرسول ، ثم عبدالرسول خلف عبدالسيد ثم عبدالسيد خلف عبدالرسول ، ثم عبدالرسول خلف محمداً، فمحمد ورد المدينة المنورة سنة ......، واستوطنها وتأهل بها...
    إنتهى..........................ـــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
    ولي تعليق على هذه النسبة:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ....وبعد مطالعتي لكتاب تحفة الأزهار وجدت هذه النسبة لجدي السيد محمد بن عبدالرسول البرزنجي الحسيني المدني وقد ذكرها السيد ضامن بن شدقم ومع كامل إحترامنا وتقديرنا للنسابة إبن شدقم ومنزلته العلمية...
    أولاً: لم يذكر المؤلف رحمه الله متى جاء السيد العلامة محمد بن رسول البرزنجي للمدينة المنورة فأقول له عام 1068للهجرة النبوية .
    ثانياً: إذا كان هذا النسب الذي ذكره السيد محمد عبدالرسول فلا أعتقد بصحة نقله لأن به سقط فمن الغريب أن ينسى السيد محمد بن عبدالرسول جده بابا علي الهمداني البرزنجي وابنه السيد عيسى القطب البرزنجي وهذا ما أعتقده فالصحيح أن السيد عبدالله أعقب عبدالعزيز وأعقب عبدالعزيز منصور وأعقب منصور يوسف الهمداني وهنا يكمل السقط قأعقب يوسف الهمداني بابا علي الهمداني وأعقب بابا علي الهمداني القطب عيسى البرزنجي وأعقب عيسى عبدالكريم ومن بعدها فالنسبة صحيحة.
    ثالثاً: وهو الأهم السادة البرزنجية ينسبون للسيد عبدالله بن إسماعيل المحدث بن الإمام موسى الكاظم وليس للسيد إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم واعتقد أنه إجتهاد من السيد ابن شدقم والسبب في رأيي المتواضع هو قلة ذكر السيد عبدالله بن إسماعيل المحدث بن الإمام موسى الكاظم في كتب الأنساب مع العلم أن هناك من ذكره وسوف نقف على هذه المعلومة إن شاء الله تعالى ...
    وآخر قولنا أن الحمدلله رب العالمين ...

  17. #17

    ماقاله النسابة السيد الزبيدي في نسب البرزنجية

    بسم الله الرحمن الرحيم ...
    وبه نستعين ...

    قد زودني أحد السادة الأكارم بصورة من مخطوطة بحر الأنساب للنجفي وعليها تعليقات النسابة السيد محمد مرتضى الحسيني المشهور بالزبيدي على نسب السادة البرزنجية بالإضافة إلى تعليقات التركزي الشنقيطي أيضاً وقد قال السيد الزبيدي فيما نصه :

    قلت وقد انتسب إلى إسماعيل بن موسى الكاظم القطب سيدي علي الهمذان وهوابن يوسف بن منصور بن عبدالعزيز ابن عبدالله بن اسماعيل هذا وعقبه ببرزنج كم زعم السيد محمد بن عبدالرسول مجدد القرن الحادي عشر خطأً منه صوابه اسماعيل بن موسى بن اسماعيل ابن موسى الكاظم يذكر في محله ....إنتهى

    وقد اضاف التركزي تعليق ولكن لم أفهم بعض كلماته فسوف أحتاج إلى وقت لفك رموزها فهي غير واضحة لدي وسوف أتطرق لها مستقبلاً إن شاء الله بعد إيضاحها والتأكد منها وحتى لا نظلم أحداً بإذنه تعالى ..

    ولي تعليق على كلام السيد الزبيدي رحمه الله ومع كامل الاحترام والتقدير له ولعلمه بالأنساب كالآتي :

    أولاً: فقد زعم السيد الزبيدي أن السيد محمد بن عبدالرسول رحمه الله قد أخطأ في نسبه ، فأقول : من منا لا يخطأ ولكن قد ذكر السيد محمد بن عبدالرسول نسبه صحيحاً وحسب العمود الأصلي والمتواتر للسادة البرزنجية في العراق والمدينة المنورة ولم يزد عليه شيئاً إنما اجتهد السيد الزبيدي حسب علمه وصحح النسبة إلى إسماعيل بن موسى بن إسماعيل بن موسى الكاظم والله أعلم ...

    ثانياً: قال الزبيدي بأنه سوف يذكره في محله ولكنه لم يفعل فمن الجائز أنه نسي أو أنه تراجع عما كتب بهذه النسبة والله اعلم ..

    ثالثاً: الحمدلله الذي رزقنا بهؤلاء النسابة الكرام المختصين في أنساب أحفاد خير البرية والكل منهم اجتهد على حسب مقدرته وعلمه في الأنساب الشريفة وسافروا من بلد إلى بلد لجمع المعلومات فنذكر السيد إبن شدقم وقد نسبنا للسيد إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم ولم يطعن بالسادة البرزنجية ونرى هنا بأن السيد الزبيدي أيضاً لم يطعن في السادة البرزنجية لاختلاف النسبة ولكنه صححها على حسب علمه واجتهاده ، وليس مثل المدعو الكرخي الذي طعن في جميع أنساب السادة الأشراف السنية في جمعيته التنزيهية المشبوهةبحجج واهية ونعرة طائفية وسوف نخصص موضوعاً للرد عليه في المستقبل وتبيان غباءه وغطرسته وأنه أعمى القلب والبصيرة هداه الله للحق والصواب وسامحه والله المستعان.

    رابعاً: الشكر والتقدير الجزيل لأخونا السيد هاني البديري الحسيني المدني على تزويدنا بصورة من المخطوطة وجزاه الله الخير واثابه عن السادة البرزنجية.

+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. السادة العلويون في السعودية .. نداء التواصل
    بواسطة محب الإسلام في المنتدى الركن العام
    مشاركات: 52
    آخر مشاركة: 18-08-2012, 12:50 PM
  2. السادة الأشراف آل باعلوي (1)
    بواسطة النفس الزكية في المنتدى ركن السيرة والتراجم
    مشاركات: 43
    آخر مشاركة: 13-04-2009, 07:22 PM
  3. السادة آل باوزير
    بواسطة الشريف العباسي في المنتدى الركن العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-09-2008, 04:44 PM
  4. ّ ====::::: كتاب عباد الرحمن.... من حديث مولانا العارف بالله الشيخ أحمد رضوان :::===
    بواسطة الاصولي الشاذلي في المنتدى ركن السلوك والآداب
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 25-04-2006, 09:54 PM
  5. عناية السادة آل باعلوي الكرام بعلم الأنساب
    بواسطة محمد آل رشيد في المنتدى ركن السيرة والتراجم
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 17-02-2006, 09:12 AM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك