+ الرد على الموضوع
صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 17 من 22

الموضوع: هل محمد بن الحسن العسكري حقيقة ام خيال ؟؟؟؟

  1. #1

    هل محمد بن الحسن العسكري حقيقة ام خيال ؟؟؟؟

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه
    وبعد.....................
    قال محمد اليافعي : وسبب طرحي هذا هو قول الامام الذهبي في السير (13/120) : (.........فأما محمد بن الحسن هذا فنقل ابو محمد بن حزم ان الحسن مات عن غير عقب .وثبت جمهور الرافضة على ان للحسن ابنا أخفاه)!!!!وذكر اقوالا هناك دون ذكر اصحابها وبلفظ (قيل ) وهي - من صيغ التمريض عند علماء الحديث - كأنها عدم استحسان منه ،ثم قال (.....وممن قال ان الحسن العسكري لم يعقِب : محمد بن جرير الطبري ، ويحيىء بن صاعد ، وناهيك بهما معرفة وثقة ).=فهل ياترى نأخذ بقول الائمة ( محمد بن جرير الطبري ، ويحيىء بن صاعد ، وابو محمد بن حزم ، والذهبي ) رحمهم الله ؟، مع علمنا ان من سواهم من العترضين هم اقل منهم منزلة واقل اطلاعا في هذا المجال ؟ ام ندور في فلك ( قيل ) واخواتها !!!
    =سؤال مطروح وينتظر الاجابة من الشيعة ، او ممن يريد .
    والحمد لله رب العالمين .
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد اليافعي ; 28-02-2006 الساعة 08:47 AM

  2. #2
    دعك من الشيعة و خلص نفسك أولا من أعلام السنة الذين اعتقدوا بوجوده بل و ادعى غير واحد منهم رؤيته
    دونك هذه الأسماء :
    1 ـ مطالب السؤول / كمال الدين بن طلحة الشافعي القرشي.
    2 ـ البيان في أخبار صاحب الزمان / محمد بن يوسف الكنجي الشافعي.
    3 ـ الفصول المهمة / علي بن محمد بن الصباغ لمالكي.
    4 ـ تاريخ مواليد ووفيات أهل البيت / عبد الله بن أحمد بن الخشاب البغدادي.
    5 ـ الفتوحات المكية (باب 366) / محمد بن علي بن عربي الاندلسي، علماً إن الفقرة التي ينص فيها على نسب المهدي وتولده من الحسن العسكري (عليه السلام) محذوفة من النسخة المطبوعة من الفتوحات ولكن الشعراني في كتابه اليواقيت والجواهر ينقلها عنه وهو من أدلة تلاعب النساخ والناشرين. وقد وردت تصريحات منه بنسب الإمام و تولده في مواضع متفرقة من كتبه وقد ادعى رؤيته
    6 ـ اليواقيت والجواهر / عبد الوهاب بن أحمد الشعراني.
    7 ـ شواهد النبوة / عبد الرحمن بن أحمد الجامي الشهير بالملاّ جامي.
    8 ـ فصل الخطاب / محمد بن محمد بن محمود الحافظ البخاري الشهير بخواجا بارسا.
    9 ـ مناقب وأحوال الأئمة الأطهار / عبد الحق الدهلوي.
    10 ـ تاريخ أهل البيت (أو تاريخ مواليد الأئمة) / نصر بن علي الجهضمي النصري.
    11 ـ شرح المشكاة : الملاّ على القاري (صاحب عمدة القاري في شرح البخاري).
    12 ـ الأئمة الأثنا عشر / شمس الدين ابن طولون الدمشقي.
    13 ـ تذكرة الخواص / ابن الجوزي.

    وهذا سرد لهذه الأسماء مع مقتطفات مما قالوا :
    1- محمد بن طلحة الحلبي الشافعي في كتابه (مطالب السؤول في مناقب آل الرسول) قال: الباب الثاني عشر في أبي القاسم محمد بن الحسن... المهدي الحجة الخلف الصالح المنتظر...فأما مولده فبسر من رأى... إلى آخر كلامه.

    وقال أيضاً: المهدي هو ابن أبي محمد الحسن العسكري، ومولده بسامراء.. إلى آخر كلامه.

    2- محمد بن يوسف الكنجي الشافعي في كتابه (البيان في أخبار صاحب الزمان) 336 قال: إن المهدي ولد الحسن العسكري، فهو حي موجود، باقٍ منذ غيبته إلى الآن.

    3- محمد بن أحمد المالكي المعروف بابن الصباغ في (الفصول المهمة) ص237 في الباب الثاني عشر قال: ولد أبو القاسم محمد الحجة ابن الحسن الخالص بسر من رأى في النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين للهجرة.. إلى آخر كلامه...

    4- سبط ابن الجوزي الحنفي في كتابه (تذكرة الخواص) قال: وأولاده (أي وأولاده الإمام الحسن العسكري): محمد

    5- أحمد بن حجر في كتابه (الصواعق المحرقة) عند ذكره للإمام الحسن العسكري قال: ولم يخلف غير ولده: أبي القاسم محمد الحجة، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين، آتاه الله الحكمة... إلى آخر كلامه.

    6- الشبراوي الشافعي في (الإتحاف بحب الأشراف) قال: الحادي عشر من الأئمة: الحسن الخالص ويلقب بالعسكري... ويكفيه شرفاً أن الإمام المهدي المنتظر من أولاده... ثم قال: ولد الإمام محمد الحجة ابن الإمام الحسن الخالص بسر من رأى، ليلة النصف من شعبان سنة 255. إلى آخر كلامه.

    7- عبد الوهاب الشعراني في (اليواقيت والجواهر) ذكر أشراط الساعة فقال: كخروج المهدي ، ثم قال: وهو من أولاد الإمام حسن العسكري، ومولجه لية النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين، وهو باقٍ إلى أن يجتمع بعيسى بن مريم (عليه السلام) إلى آخر كلامه..

    8-عبد الله بن محمد المطيري الشافعي في (الرياض الزاهرة) بعد ذكر الأئمة والإمام العسكري –قال: إن ابنه الإمام الثاني عشر، اسمه، محمد القائم المهدي... إلى آخر كلامه.

    9- سراج الدين الرفاعي في (صحاح الأخبار) قال: ... أما الإمام الحسن العسكري فأعقب صاحب السرداب، الحجة المنتظر، ولي الله، الإمام المهدي.

    10- الأُستاذ بهجت أفندي في ( كتاب المحاكمة) قال –في ذكر ولادة الإمام المهدي (عليه السلام)-: ولد في الخامس عشر من شعبان سنة 255، وإن اسم أمه نرجس... إلى آخر كلامه.

    11- الحافظ محمد بن محمد الحنفي النقشبندي في (فصل الخطاب) قال: وأبو محمد الحسن العسكري ولده م ح م د (رضي الله عنهما) معلوم عند خاصة أصحابه، ثم ذكر ولادته في النصف من شعبان سنة 255 على رواية السيدة حكيمة بنت الإمام الجواد (عليه السلام).

    12- سليمان القندوزي الحنفي في كتابه (ينابيع المودة)، ذكر ولادة الإمام المهدي (عليه السلام) كما هي مروية في كتب الشيعة عن السيدة حكيمة بنت الإمام الجواد (عليه السلام)ثم قال: الخبر المعلوم المحقق عند الثقات: أن ولادة القائم كانت لية الخامس عشر من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين، في بلدة سامراء.

    13- الشبلنجي الشافعي في كتابه (نور الأبصار) قال: وكانت وفاة أبي محمد الحسن بن علي في يوم الجمعة لثمان خلون –أي مضين- من شهر ربيع الأول سنة ستين ومائتين، وخلف من الولد:

    محمداً... إلى آخره.

    14- ابن خلكان في (وفيات الأعيان) قال:كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين، ولما توفي أبوه –وق سبق ذكره- كان عمره خمس سنين، وإسم أمه خمط، وقيل نرجس.

    15- ابن الخشاب في كتابه (تاريخ مواليد الأئمة): الخلف الصالح من ولد أبي محمد الحسن بن علي، وهو صاحب الزمان، وهو المهدي.

    16-عبد الحق الدهلوي في رسالته في أحوال الأئمة قال: وأبو محمد الحسن العسكري ولده م ح م د (رضي الله عنهما9 معلومٌ عند خواص أصحابه وثقاته.. ثم قال: الخلف الصالح من ول أبي محمد الحسن بن علي، وهو صاحب الزمان.

    17- محمد أمين البغدادي السويدي في كتابه (سبائك الذهب) قال: محمد المهدي، وكان عمره عند وفاة أبيه خمس سنين.. إلى آخر كلامه...

    18- المؤرخ ابن الوردي قال في (تاريخه): ولد محمد بن الحسن الخالص سنة خمس وخمسين ومائتين.

    و هناك الكثير من موارد الإعتراف بولادته عند ذكر الأئمة من أهل البيت عليهم السلام مبتدئين بأمير المؤمنين منتهين بالقائم الحجة المهدي عليهم السلام أجميعن
    فهل يبقى لك بعد ذلك شك بولادته
    التعديل الأخير تم بواسطة عثمان بن مظعون ; 01-03-2006 الساعة 01:08 PM

  3. #3
    عضو مسجل الصورة الرمزية الرحيق المختوم
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    الدولة
    بلاد حباها الله أمنا و كعبة *** يصلي إليها الناس فرضا محتما
    المشاركات
    556
    13- الشبلنجي الشافعي في كتابه (نور الأبصار) قال: وكانت وفاة أبي محمد الحسن بن علي في يوم الجمعة لثمان خلون –أي مضين- من شهر ربيع الأول سنة ستين ومائتين، وخلف من الولد:

    محمداً... إلى آخره.
    ممكن تكمل لنا إلى أخره حتى نرى ما يقول ؟؟


    الكتاب عندي و قد اطلعت على النص كاملا.


  4. #4
    و كذلك أنا قد اطلعت عليه !!!
    ما الإشكال ؟

  5. #5
    بغض النظر عن خرافات الرافضة--هناك فرق بين الشيعة وبين الرافضة-- فالحسن العسكري ابن الاشراف عليهم السلام مات رحمه الله صغيراً, وفبركة السرداب اختلقها المنتفعون.

  6. #6
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوهابي النجدي
    بغض النظر عن خرافات الرافضة--هناك فرق بين الشيعة وبين الرافضة-- فالحسن العسكري ابن الاشراف عليهم السلام مات رحمه الله صغيراً, وفبركة السرداب اختلقها المنتفعون.
    هناك فرق بين رغبتك بأن يكون ميتا وبين كونه قد مات فعلا ,
    ثم دونك من دافع عن بقائه طول هذه المدة من أعلام السنة فإن كانت هذه خرافة كما تريد أنت أن تكون فالقائل بهذه الخرافة ليس الرافضة وحدهم أعزهم الله و كثر من أمثالهم .
    التعديل الأخير تم بواسطة عثمان بن مظعون ; 01-03-2006 الساعة 07:02 PM

  7. #7
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان بن مظعون
    هناك فرق بين رغبتك بأن يكون ميتا وبين كونه قد مات فعلا ,
    ثم دونك من دافع عن بقائه طول هذه المدة من أعلام السنة فإن كانت هذه خرافة كما تريد أنت أن تكون فالقائل بهذه الخرافة ليس الرافضة وحدهم أعزهم الله و كثر من أمثالهم .
    سأعيد ردي السابق بصورة مبسطة لكي يفهمه البسطاء

    كان هناك في التاريخ رجل اسمه محمد العسكري, وقد توفي صغيراً وهو لم يبلغ عشرة أعوام, ولايوجد من علماء السنة من قال أنه باقياً الى الآن كما يقول الرافضة, وكل نفس كانت ستموت

    المصيبة من يحجد وجوده كلياً دون مستند, وابن جرير الطبري كان عمره وقت وفاة الحسن العسكري بين 30 و 40 عاماً -- اي كان معاصراً للحادثة زماناً بل ومكاناً. وهذا مهم جداً معرفته.

    احفظ ردي هذا جيداً اخي عثمان بن مظعون, فهو تعب السنين وسهر الليالي وليس رجماً بالغيب والظنون والمنامات

  8. #8
    سيدي الحبيب عثمان بن مظعون ..
    لقد شممت من ردك انك من الروافض ، واذا كان كذلك ، فان هذا الموضوع هو الاول معكم ، ولي انشاء الله اشواطا كثيرة معكم من جهة ومع غلات الوهابية من جهة اخرى ..................
    المهم في الموضوع انك لم توفق في الرد على ما تساءلت عليه ، وكل ما اتيت به هو نقول عن بعض الائمة الذين لم يكونوا حاضري الواقعة .
    اما كلام من قال ان محمد العسكري هذا هو المهدي فهو كلام ليس فيه ادنى دليل لعدم وجود النص الذي يثبت ذلك .
    ام من قال ان المهدي هو من نسله فهو من المضحك كذلك ، لعدم ورود النص بذلك .
    ويجب ان تعلم اخي الحبيب ان كل ما روي عن وجود هذه السطورة فقد كان تتبعا لكلام الشيعة ، ولقد بينت انت بنفسك في قول سليمان القندوزي الحنفي في كتابه (ينابيع المودة)، ذكر ولادة الإمام المهدي (عليه السلام) كما هي مروية في كتب الشيعة عن السيدة حكيمة بنت الإمام الجواد (عليه السلام)ثم قال: الخبر المعلوم المحقق عند الثقات: أن ولادة القائم كانت لية الخامس عشر من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين، في بلدة سامراء..
    وكل النقل كان من كتب الشيعة ، وانت اضعت وقتك بارك الله فيك في البحث الذي لاجدوة فيه ، فياليتك سكت .
    وكما قال اخي الوهابي النجدي من ان ابن جرير الطبري كان عمره وقت وفاة الحسن العسكري بين 30 و 40 عاماً -- اي كان معاصراً للحادثة زماناً بل ومكاناً.، فهذا صحيح ، ولذلك انكر اسطورته .
    ثم ان كل هذه الاسماء التي اتيت بها ، وبعد التمحيص ، هم كلهم عالة على الطبري والذهبي وابن حزم وابن صاعد .
    اما قول اخي الوهابي النجدي في اثبات هذه الاسطورة غريب !! ، الا ان كان منه على سبيل التنزل مع الطرف الاخر دون التسليم .

  9. #9
    محمد اليافعي, وفقنا الله واياه لطريق الحق,

    مالاسطورة التي تتحدث عنها,

    ردي كان واضحاً, ولادخان او رماد من غير نار.

    كان هناك رجل اسمه العسكري ومات صغيرا--فاتخذ فيره ولذروف ما ولمالصح انية موته مطية, ومشوها على بعض العقول وحققوا اهدافهم الباطلة.

    هل انت تنكر وجود رجل اسمه محمد العسكري في منتصف القرن الثالث الهجري ام لا؟؟

    وماهو الاسطورة التي تعنيها, هل وجود هذا الطفل في التاريخ ام خرافات الرافضة وفبركتهم؟؟

  10. #10
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليافعي
    سيدي الحبيب عثمان بن مظعون ..
    لقد شممت من ردك انك من الروافض ، واذا كان كذلك ، فان هذا الموضوع هو الاول معكم ، ولي انشاء الله اشواطا كثيرة معكم من جهة ومع غلات الوهابية من جهة اخرى ..................
    المهم في الموضوع انك لم توفق في الرد على ما تساءلت عليه ، وكل ما اتيت به هو نقول عن بعض الائمة الذين لم يكونوا حاضري الواقعة .
    اما كلام من قال ان محمد العسكري هذا هو المهدي فهو كلام ليس فيه ادنى دليل لعدم وجود النص الذي يثبت ذلك .
    ام من قال ان المهدي هو من نسله فهو من المضحك كذلك ، لعدم ورود النص بذلك .
    ويجب ان تعلم اخي الحبيب ان كل ما روي عن وجود هذه السطورة فقد كان تتبعا لكلام الشيعة ، ولقد بينت انت بنفسك في قول سليمان القندوزي الحنفي في كتابه (ينابيع المودة)، ذكر ولادة الإمام المهدي (عليه السلام) كما هي مروية في كتب الشيعة عن السيدة حكيمة بنت الإمام الجواد (عليه السلام)ثم قال: الخبر المعلوم المحقق عند الثقات: أن ولادة القائم كانت لية الخامس عشر من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين، في بلدة سامراء..
    وكل النقل كان من كتب الشيعة ، وانت اضعت وقتك بارك الله فيك في البحث الذي لاجدوة فيه ، فياليتك سكت .
    وكما قال اخي الوهابي النجدي من ان ابن جرير الطبري كان عمره وقت وفاة الحسن العسكري بين 30 و 40 عاماً -- اي كان معاصراً للحادثة زماناً بل ومكاناً.، فهذا صحيح ، ولذلك انكر اسطورته .
    ثم ان كل هذه الاسماء التي اتيت بها ، وبعد التمحيص ، هم كلهم عالة على الطبري والذهبي وابن حزم وابن صاعد .
    اما قول اخي الوهابي النجدي في اثبات هذه الاسطورة غريب !! ، الا ان كان منه على سبيل التنزل مع الطرف الاخر دون التسليم .
    شيء سهل أن ترمي هؤلاء بالتشيع لتثبت مدعاك
    ومن الذي قال لك أنهم رووا عن الشيعة فالمطابقة يستفاد منها التأكيد لا أكثر
    إيتني بدليل غير رغبتك في أن يكونوا رووا عن الشيعة
    ولا أدري هل الذهبي و ابن جرير قولهم لازم الأخذ به فإن أنكروا حادثة فيكون القول قولهم ؟!!
    حاول أن تتحرر من قناعاتك المسبقة وتخلص من مصادراتك على المطلوب

  11. #11
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوهابي النجدي
    سأعيد ردي السابق بصورة مبسطة لكي يفهمه البسطاء

    كان هناك في التاريخ رجل اسمه محمد العسكري, وقد توفي صغيراً وهو لم يبلغ عشرة أعوام, ولايوجد من علماء السنة من قال أنه باقياً الى الآن كما يقول الرافضة, وكل نفس كانت ستموت

    المصيبة من يحجد وجوده كلياً دون مستند, وابن جرير الطبري كان عمره وقت وفاة الحسن العسكري بين 30 و 40 عاماً -- اي كان معاصراً للحادثة زماناً بل ومكاناً. وهذا مهم جداً معرفته.

    احفظ ردي هذا جيداً اخي عثمان بن مظعون, فهو تعب السنين وسهر الليالي وليس رجماً بالغيب والظنون والمنامات
    ما دليلك على وفاته ؟

  12. #12
    عضو ذهبي
    نشر الخزامى سابقا
    الصورة الرمزية أحمد الحمّادي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    الدولة
    عمان البلقاء
    المشاركات
    2,383
    الأخ عثمان بن مظعون:

    هلا تكرمت علي بالإجابة على سؤالي الذي يقول: لو سلمنا جدلا أن الإمام الغائب محمد بن الحسن العسكري موجود على الحقيقة وهو غائب في سردابه .....يا ترى ما هو سبب غيابه؟؟

    بانتظار إجابتكم
    ما الفخر إلا لأهل العلم إنهم ** على الهدى لمن استهدى أدلاء
    وقدر كل امرئ ما كان يحسنه** والجاهلون لأهل العلم أعداء
    ففز بعلم تعش حيا به أبدا *** الناس موتى وأهل العلم أحياء

  13. #13
    اعذروني على تاخري عن الاجابة اخوتي الكرام...
    ابدأ اولا بقول اخي الوهاي النجدي اي سؤاله عن الاسطورة ، فأقول له ان محمد بن الحسن العسكري ليس له وجود اصلا ، اي ان اباه المزعوم الحسن العسكري لم يخلف ذرية ، وبهذا الكلام مني فانا انكر هذه الشخصية جملة وتفصيلا ، لانكار اساطين العلم لوجوده ، واظن ان كلامي في هذه النقطة قد وضح .
    اما ما قاله الا الكريم عثمان بن مضعون من ان المطابقة يستفاد منها التأكيد لا أكثر ، فهي المطية التي يمتطيها الشيعة للوصل الى مآربهم ، وانَا لهم ذلك ؟
    سيدي الحبيب عثمان بن مضعون عليك ان تفهم اننا اهل السنة والجماعة لاناخذ الاخبار مثلكم ونجعلها من المسلمات كما هو الحال عندكم ؟!!!!! ، فنحن نمحصها تمحيصا دقيقا ولهذا السبب لم يسلم هؤلاء الاساطين لوجود هذه الشخصية من البداية ، والسبب في ذلك ان اختلاق الشخصيات تتبعها الطامات واساطير كما هو الحال في هذه الاسطورة ، ولو سكت هؤلاء الائمة ، لعمت البلوى ، ومن البلاء الحاصل اليوم ادعاءكم في هذه الاسطورة امور مضحكة من اهمها :
    1- انه لايزال حي الى اليوم في السرداب المزعوم منذ اكثر من الف عام!!!!
    2- انه سوف يخرج في اخر الزمان ، طبعا لانه المهدي المزعوم !!!!
    3- وادعيتم ان له تفسيرا للقران ( تفسير محمد بن الحسن العسكري ) !!!!
    4- والبعض يجعل له نسل واحفاد ، وهذا من الاكثر الامور تجاوزا للحد !!!!
    5- وادعوا العصمة له !!!! ، ولاعصمة الا للانبياء عليهم الصلاة والسلام .
    6- وادعيتم لخروجه امورا هي في الخيال ليس الا ، مثال ذلك انه سيحكم بحكم بشريعة داوود عليه السلام !!؟؟ ، ولاادري لماذا لايحكم بالاسلام ، ويتكلم العبرية ، ولاادري لماذا لايتكلم بلغة القران ، وان من اتباعه يهودا !!!! ، ولاادري لماذا لا يكتفي باهل الاسلام ، وووووو..........فالحاصل ان بسبب تغاضي البعض عن هذه الشخصية ، جعلت هؤلاء الروافض يدعون ما يريدون في وجودها ، حتى صار ما صار .
    ونحن وعلى طريقة اهل الحديث في الحكم ، يظهر لنا نفي وجود هذه الشخصية على وجه الارض ، الا اذا كان خارجها !!!!!!!!!!!!!! .
    وهذا هو ردي على كلامكم .
    والحمد لله رب العالمين .
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد اليافعي ; 05-03-2006 الساعة 06:49 AM

  14. #14
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليافعي
    اعذروني على تاخري عن الاجابة اخوتي الكرام...
    .[/color]
    للتأخر فوائده, فهو فرصة كافية للقراءة لكي لاتصبح المسألة رجماً بالغيب والظنون

    هل بالإمكان ان تضع النسب-بغض النظر عن حقيقته من عدمها لابن العسكري

    سأبدأ من فوق وأكمل انت

    علي بن أبي طالب وفاطمة بنت محمد --> الحسين -->علي زين العابدين --> محمد الباقر --> جعغر الصادق عليهم السلام --> أكمل
    التعديل الأخير تم بواسطة الوهابي النجدي ; 06-03-2006 الساعة 10:24 AM

  15. #15
    لاتضيع لي وقتي ، و ارجع الى كتاب السير للامام الذهبي (13/120) ومابعدها ، ففيه شفاء العي ، واختصر على نفسك الطريق .

  16. #16
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نشر الخزامى
    الأخ عثمان بن مظعون:

    هلا تكرمت علي بالإجابة على سؤالي الذي يقول: لو سلمنا جدلا أن الإمام الغائب محمد بن الحسن العسكري موجود على الحقيقة وهو غائب في سردابه .....يا ترى ما هو سبب غيابه؟؟

    بانتظار إجابتكم
    نشر الخزامى
    هل تريد أن تنقض وجوده بهذه المحاولة ؟
    عموما
    لابأس بأن تبدي شيئا من الجدية إن كنت تريد فعلا أن تتحاور وتستفيد بخصوص القضية

  17. #17
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد اليافعي
    اما ما قاله الا الكريم عثمان بن مضعون من ان المطابقة يستفاد منها التأكيد لا أكثر ، فهي المطية التي يمتطيها الشيعة للوصل الى مآربهم ، وانَا لهم ذلك ؟
    سيدي الحبيب عثمان بن مضعون عليك ان تفهم اننا اهل السنة والجماعة لاناخذ الاخبار مثلكم ونجعلها من المسلمات كما هو الحال عندكم ؟!!!!! ، فنحن نمحصها تمحيصا دقيقا ولهذا السبب لم يسلم هؤلاء الاساطين لوجود هذه الشخصية من البداية ، والسبب في ذلك ان اختلاق الشخصيات تتبعها الطامات واساطير كما هو الحال في هذه الاسطورة ، ولو سكت هؤلاء الائمة ، لعمت البلوى ، ومن البلاء الحاصل اليوم ادعاءكم في هذه الاسطورة امور مضحكة من اهمها :
    1- انه لايزال حي الى اليوم في السرداب المزعوم منذ اكثر من الف عام!!!!
    2- انه سوف يخرج في اخر الزمان ، طبعا لانه المهدي المزعوم !!!!
    3- وادعيتم ان له تفسيرا للقران ( تفسير محمد بن الحسن العسكري ) !!!!
    4- والبعض يجعل له نسل واحفاد ، وهذا من الاكثر الامور تجاوزا للحد !!!!
    5- وادعوا العصمة له !!!! ، ولاعصمة الا للانبياء عليهم الصلاة والسلام .
    6- وادعيتم لخروجه امورا هي في الخيال ليس الا ، مثال ذلك انه سيحكم بحكم بشريعة داوود عليه السلام !!؟؟ ، ولاادري لماذا لايحكم بالاسلام ، ويتكلم العبرية ، ولاادري لماذا لايتكلم بلغة القران ، وان من اتباعه يهودا !!!! ، ولاادري لماذا لا يكتفي باهل الاسلام ، وووووو..........فالحاصل ان بسبب تغاضي البعض عن هذه الشخصية ، جعلت هؤلاء الروافض يدعون ما يريدون في وجودها ، حتى صار ما صار .
    ونحن وعلى طريقة اهل الحديث في الحكم ، يظهر لنا نفي وجود هذه الشخصية على وجه الارض ، الا اذا كان خارجها !!!!!!!!!!!!!! .
    وهذا هو ردي على كلامكم .
    والحمد لله رب العالمين .
    بظني أني قد قدمت لك نقضا على محاولتك السابقة وها أنت تهربت منه ولم تقر به و لم ترفضه
    هل قول فلان و علان ملزم بحق الآخرين حتى تتلاقف ما وجدته منقولا عن الذهبي و تفرح به ,
    أنت حكمت بكل بساطة على الآخرين بأنهم غير متثبتين وأنت الوحيد صاحب الحمية و الغيرة على الأمانة العلمية المفقودة في كل هؤلاء الأكابر ,
    ودعني أصغ كلامي بشكل آخر ومختصر
    لو كنت ممن يرى ولادة الإمام المنتظر لاكتفيت برقم واحد يثبته ولم تكترث بالباقي و العكس صحيح
    بينما الواجب عليك أن تتثبت هل حقا هذا القول كاف في إثبات القضية أم لا
    لا أدري ما سر تعلقك بقول الذهبي الذي له مناقض من نفس الذهبي في تاريخه
    ما هذا إلا لمصادرتك على المطلوب و تعصبك لقناعتك المسبقة

+ الرد على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. سجل حضورك اليومي بالصلاة على النبي
    بواسطة أم عبدالرحمن في المنتدى تواصل الغرباء
    مشاركات: 9734
    آخر مشاركة: 02-07-2013, 03:17 PM
  2. رسالة سراج المحبين للناظورى1
    بواسطة الناظورى في المنتدى ركن السلوك والآداب
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 19-09-2009, 11:26 PM
  3. هذه الصلاة تعدل سبعين ألف ختمة من دلائل الخيرات وصلاة الفاتح أفضل منها
    بواسطة خالد التجاني في المنتدى ركن السلوك والآداب
    مشاركات: 75
    آخر مشاركة: 06-10-2007, 01:45 PM
  4. ***اشعل سراجك فقد اتى من حبيبك وقود ***
    بواسطة البردة في المنتدى الركن الدعوي
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 29-10-2006, 02:40 PM
  5. فهرسة لمراجع السيرة النبوية 1446 مرجع
    بواسطة الناظورى في المنتدى ركن السيرة والتراجم
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 17-02-2006, 08:04 AM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك