سؤال فقهي

[حسن عبدالقادر]

مسألة فقهية :
شخص أدرك الأمام وهو ساجد ثم تبين للشخص أن الأمام كان ساجد سجود السهو فما الحكم ؟

أفيدونا جزاكم الله خيرا

[العبد الفقير]

أهلاً وسهلاً ومرحباً بك في هذا المنتدى المبارك...

جواباً لسؤالكم عن حكم صلاة من أدرك الإمام في سجود السهو فأرجو أن تجدوه في هذا الإقتباس مؤقتاً حتى أبحث في أقوال المذاهب بالتفصيل :

وأما مسألة اتباع المأموم للإمام في السجود: أعني في سجود السهو، فإن قوماً اعتبروا في ذلك الركعة: أعني أن يدرك من الصلاة معه ركعة وقوم لم يعتبروا في ذلك فمن لم يعتبر ذلك فمصيراً إلى عموم قوله عليه الصلاة والسلام: «إنما جُعل الإمام ليؤتم به». ومن اعتبر ذلك فمصيراً إلى مفهوم قوله عليه الصلاة والسلام:«فقد أدرك الصلاة» ولذلك اختلفوا في المسألة الثالثة، فقال قوم: إن المسافرإذا أدرك من صلاة الإمام الحاضر أقل من ركعة لم يتم وإذا أدرك ركعة لزمه الإتمام." اهـ.

(بداية المجتهد ونهاية المقتصد - كتاب الصلاة)


هذا والله أعلم

والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى

[السالك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

المسألة واضحة وليس فيها اشكال!!

فما نعرفه على مذهب السادة الشافعية أنه اذا ادرك الامام في سجود السهو الذي هو قبل السلام تفوته الركعة، ثم اذا سلم الامام يقوم المأموم ويأتي بالركعات.

ولكن لعل السائل يستشكل ان يسجد مع الإمام وهو لم يسهو معه. وليس في ذلك اشكال.. فالمأموم اصلاً لا يسجد لسهو نفسه، بل لسهو امامه.

قال صاحب الزبد:
ومقتد لسهوه لن يسجدا ********* لكن لسهو من به قد اقتدى


وارجو من اخواني طلبة العلم مراجعة قولي وتصحيحه ان كان فيه خطأ، وكذلك بيت الزبد. والله أعلم.

[طالب علم]

جزاكم الله خيرا على اإفادة
ولكن ما قاله الأخ السالك هو الصواب في المذهب الشافعي
لأن عندنا المأموم ملزم بمتابعة إمامه في سجود السهو ولو لم يكن ساهيا ..
ويجب أن يسجد لسهو إمامه ..
ويسن له أن يتيد السجود آخر صلاته لينقل السجود إلى محله ندبا ..
والله أعلم ..

[حسن عبدالقادر]

أشكركم اخواني طالب علم - السالك - العبد الفقير
جزاكم الله خيرا على افادتكم واهتمامكم

[المستعصم]

الحمد لله
هل يجب على الماموم متابعة الامام في سنن الصلاة و حتى هيئاتها اي في رفع اليدين في المواضع الاربعة وفي سدل اليدين؟

[محب الأشاعرة]

بسم الله الرحمن الرحيم لا يجب

[محب النبي واله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رجل ادرك الامام واتضح ان سجود الامام كان للسهو يعني بعد انتهاء الاركان الفعلية من الصلاه

واعتقد ان حكم المدرك انه لم يدرك الصلاه وسجوده له عليه اجر ويسلم مع الامام وعليه الصلاه

والله اعلم

وهذا اعتقد ما اراد السائل الاستفتاء عنه وليس كما ذكر من ردود سالفا

والله اعلم

[بوعيسى]

يجب عليه أن يأتي بالاربع ركعات

لانه من الاصل قد فاتته الاربع لان الركعه تفوت بقيام الامام من الركوع

والله اعلم