مشاهدة النسخة كاملة : المسابقة الثقافية
ابو محمد
09-02-2002, 11:26 PM
http://basunbul.jeeran.com/gifimage/826.gif
http://basunbul.jeeran.com/gifimage/mosabaka_copy.jpg
http://basunbul.jeeran.com/gifimage/18.gif
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
اخواني اعضاء منتدى الغريب الاعزاء
حرصاَ على تبادل العلوم المتنوعة بين اعضاء المنتدى
لكي نحقق هدفاَ من اهداف هذا المنتدى منذُ قيامة
ولهذا وجدنا فكرة المسابقة الثقافية هي مناسبة لتحقق هذا الهدف
نسأل الله التوفيق
طريقة المسابقة:
طريق بسيطة جداَ وهي عبارة عن سؤال يطرح للإجابة علية و من
يستطيع من الاعضاء الإجابة علية يكون لهو الحق
في طرح السؤال القادم وهكذا ......
ملاحظة:
لا يوجد مجال محدد للاسألة ...المجال مفتوح لكل العلوم الدينية و الدنياوية
وشكراَ
اخوكم ا مشرف الركن العام
ابو محمد
---------------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال : كم عدد زوجات الرسول صلى الله علية وسلم؟
بسم الله...
الجواب هو :
احدى عشر زوجة ....
اثنتان توفيتا قبل النبي صلى الله عليه و سلم ...
و تسع بقوا بعده ...
إذا كان جوابي صح .. _ و إنشاء الله يكون كذلك_..
هذا هو سؤالي :
من هو ذو النون الذي ذكر في القرآن ... و ماهي الآية المذكور فيها ؟
و إن شاء الله ما يكون السؤال صعب ...
و نشكر بو محمد على جهوده الطيبة ..
ونبارك له الإشراف..
ابو محمد
10-02-2002, 06:11 PM
http://basunbul.jeeran.com/rigte.jpg
أرجو من الاعضاء الاعزاء الاجابة على سؤال الأخ محب
و شكراَ
الإيمان
10-02-2002, 09:33 PM
هو سيدنا يونس عليه السلام
قال تعالى (وذا النون إذ ذَهب مُغاضباً فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لآإله إلآ أنت سُبحانك إني كُنتُ من الظالمين )
[الأنبياء : 87] .
السؤال : ماهي علامات النبوة الثلاث التي كان يبحث عنها ، سلمان الفارسي (رضي الله عنه ) . ليتأكد من نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم .
الجواب صحيح ...
http://basunbul.jeeran.com/rigte.jpg
و الله يوفقكم...
هذا هو الجواب ..
كان سيدنا سلمان الفارسي .. يبحث عن العلامات الثلاث التالية ..:
1) أن النبي صلى الله عليه و سلم لا يأكل الصدقة ...
2) و يقبل الهدية ...
3)و آخر علامة هي خاتم النبوة ... و قد رأها عندما كان النبي صلى الله عليه و سلم في جنازة لأحد الصحابه .. فأخذ سيدنا سلمان يدور من خلفه .. فأحس به النبي .. فأرخى له ردآءه ليرى الخاتم .. فأكب عليه سيدنا سلمان يعانقه .. و أسلم من حينها ..
و للفائدة .. فإن سيدنا سلمان كان أجيراً عند يهودي .. و عندما أسلم قال له اليهودي لن أعتقك حتى تزرع لي مأئة نخلة و تعطيني ثمارها .. فأخبر النبي صلى الله عليه و سلم .. فقام معه و ذهب إلى المزرعة .. و زرع 99 نخلة إلا واحدة زرعها سيدنا عمر بن الخطاب.. فأنبتت كلها إلا تلك الواحدة .. فأخذها النبي و غرسها بيده الشريفة .. فأنبتت في الحال ...
المهم ...
سؤالي هو ( وإن شاء الله سهل جداً ) ...
من هو شاعر النبي صلى الله عليه و سلم ؟
و نرجو من الأخوان المشاركة لزيادة جو التنافس ...
وينكم يا إخوان؟؟
و في ذلك فليتنافس المتنافسون
و العفو منكم ..
[c][l]
محبة تريم
10-02-2002, 10:05 PM
الإ جابه : حسان بن ثابت..رضي الله عنه
السؤال : من الصحابي الملقب ب: الحب بن الحب (بكسر الحاء)؟
أسامة بن زيد رضي الله عنهما.
س: من الصحابي الذي صار ولي المؤمنين من بعد رسول الله؟
محبة تريم
10-02-2002, 10:20 PM
أبو بكر رضي الله عنه
السؤال: قال عنها رسول الله: هي أمي بعد أمي ،وقضى في بيتها طفولته..من هي؟
محبة تريم
10-02-2002, 10:28 PM
هل إجابتي خاطئه؟أم السؤال صعب؟
أحسنت ... إجابة صحيحة لا غبار عليها.
ج: فاطة بنت أسد رضي الله عنها.
س: من الصحابي الذي قال عنه رسول الله هو أمين الأمة ؟
ابو محمد
10-02-2002, 10:47 PM
لا اختي إجابتك صحيحة بس الشباب في الطريق؟؟؟
ابو محمد
10-02-2002, 10:49 PM
اعتقد
فاطمة بنت اسد
والله اعلم
السؤال: ما هي اول معركة قادها عمر بن العاص في الاسلام؟
ابو محمد
10-02-2002, 10:51 PM
اسف الاخ علوي سبقني إلى الإجابة
اسف
محبة تريم
10-02-2002, 10:53 PM
أبو عبيده بن الجراح رضي الله عنه
هو أين هذه الأمه
ابو محمد
10-02-2002, 10:53 PM
ج: ابو عبيدة ابن الجراح
س: ما هي اول معركة قادها عمر بن العاص في الاسلام؟
محبة تريم
10-02-2002, 10:55 PM
السؤال متروك لأخي أبو محمد
إذا كانت إجابتي صحيحه
ابو محمد
10-02-2002, 10:59 PM
ما هي اول معركة قادها عمر بن العاص في الاسلام؟
محبة تريم
10-02-2002, 11:03 PM
ربما فتح مصر..
ابو محمد
10-02-2002, 11:07 PM
http://basunbul.jeeran.com/rw.jpg
ابو محمد
10-02-2002, 11:24 PM
ما هي اول معركة قادها عمر بن العاص في الاسلام؟
----------------------------------------------------------------------
ما اعتقد السؤال صعب ؟؟
طيب هذي مساعدة اول حرف من اسمها (ذ):D :D
محبة تريم
10-02-2002, 11:29 PM
`ذات الصواري؟؟؟؟
ابو محمد
10-02-2002, 11:38 PM
http://basunbul.jeeran.com/rw.jpg
قربتي شوي
طبعا بعد إجابة محبة تريم لم يبقى إجابة أخرى غير ذات السلاسل.
وإذا سمح لي بالسؤال:
صحابي مبشر بالجنة ولقب بالعتيق من هو ؟
محبة تريم
11-02-2002, 12:32 AM
المسابقه بطيئه جداً يا أخواني
الساعه قاربت12
اقتراح:
أن نعود للشوط الثاني من المسابقة في الأحد المقبل وفي نفس الوقت إن شاء الله.
ما رأيكم؟
ابو محمد
11-02-2002, 01:07 AM
اخوي علوي المسابقة يومية
لا يوجد لها وقت محدد
ارجوك لا تربط الاعضاء بظروفك الخاصة
وشكراَ لحسن التعاون معنا
اخوكم المشرف
ابو محمد
--------------------------------------------------------------------------------
اخر سؤال مطروح و ينتظر الإجابة....!!!!
صحابي مبشر بالجنة ولقب بالعتيق من هو ؟
توضيح:
لا أريد أن يرتبط أحد بظروفي الخاصة ولكن كان مجرد اقتراح كما بينت. والسبب الرئيسي هو لضمان إتاحة فرصة المشاركة للجميع. وإذا كان الأمر كما بين مشرفنا القدير أبو محمد، بدون تحديد وقت، فأنا أرى أن ذلك قد يؤدي إلى صعوبة تفاعل بعض أعضاع المنتدى مع المسابقة لاختلاف التوقيت المحلي لمدينتهم. والله أعلم.
وبارك الله فيكم ورزقنا وإياكم محبة حبيبه محمد.
ابو محمد
11-02-2002, 12:45 PM
اخوي علوي اول هدف من اهداف هذة المسابقة الإستفادة من المعلومات المطروحة قبل التسابق في طرح الاسأله
وتوجد نقطة ثانية و هي ان بعض الاعضاء لا يستطيعو التقيد بموعد محدد
فليماذا نحرم هذا القسم من الاعضاء من المشاركة في المسابقة
وتمنياتي لكم بالتوفيق
وشكراَ
اخوكم المشرف
ابو محمد
http://www.alshamsi.net/computer/friends124.gif
----------------------------------------------------------------------------------
اخر سؤال مطروح و ينتظر الإجابة....!!!!
صحابي مبشر بالجنة ولقب بالعتيق من هو ؟
على ما أظن ....
هو سيدنا أبوبكر الصديق ..
عبدالله العتيق=وفي الغار رفيق
أبوبكر الصديق=صاحب المصطفى
إذا كان الجواب صح ؟؟ ..
اخبرونا عشان نحط السؤال ..
أحسنتم ... إجابة صحيحة.
وإلى الأمام.
وشكرا لأخونا المشرف على الإيضاح ونعتذر إذا حصل منا تسابق غير مسموح به في هذه المسابقة.
ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ....
السؤال هو :
من هو صاحب اسرار النبي .. ( الصحابي الذي يخبره النبي صلىالله عليه وسلم بأسماء المنافقين ) ؟؟
و العفو على التأخير ...
ابو محمد
11-02-2002, 08:59 PM
ج: حذيفة ابن اليمام
س: من هو الصحابي الذي قال للرسول صلى الله علية وسلم (لو أن لي 40 بنتاَ لزوجتك واحده واحده حتى لا يبقى منهن واحده؟
عفوا لم أنتبه للسؤال جيدا.
"...قال للرسول..." وأظن أني تسرعت وقرأتها "قال له الرسول"
العبد الفقير
11-02-2002, 11:59 PM
الجواب: سيدّنا عثمان بن عفّان رضي الله عنه وأرضاه
محبة تريم
12-02-2002, 01:05 AM
أظن أن السؤال( قال له الرسول)
وهو كما أجاب الأخ عثمان رضي الله عنه
ابو محمد
12-02-2002, 01:15 AM
http://basunbul.jeeran.com/rigte.jpg
اخوي العبد الفقير
الفرصة لك في طرح السؤال؟
العبد الفقير
12-02-2002, 12:12 PM
السؤال:
ما إسم الأسطوانة التي في وسط الروضة الشريفة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والتي تلي أسطوانة التوبة من جهة الغرب وقد اتخذ سيدّنا النبي صلى الله عليه وسلم مكانها مصلّى بعد تحويل القبلة مدة شهرين أو ثلاثة ثم تحوّل إلى مكان مصلاه الذي في نهاية جدار المسجد القبلي حيث هو الآن عند الأسطوانة المخّلقة (أي المطيبّة)، وكان سيدّنا الصدّيق وسيدّنا الفاروق وأفاضل الصحابة رضي الله عنهم يفضّلون الصلاة عندها وكان أفاضل أبناء المهاجرين من التابعين يعتادون الجلوس عندها، حتى قيل لمجلسهم: مجلس القلادة.
والسبب في تسميتها بأسطوانة...........؟، أنّ بعض الصحابة رضي الله عنهم كانوا جلوسا عند أم المؤمنين سيدّتنا عائشة رضي الله عنها ومعهم ابن أختها التابعي الفقيه سيدّنا عروة بن الزبير فقالت السيدّة عائشة رضي الله عنها: إنّ في المسجد أسطوانة لو عرفها الناس لاضطربوا على الصلاة عندها بالأسهم. فسألوها عنها فأبت أن تعينها لهم ثم بعد قيامهم سارّت ابن الزبير بشيء ثم قام واتجه إلى هذه الإسطوانة وصلى عندها. وكان بعض أولئك الصحابة يرقب ماذا سيفعل فلما صلّى عندها جاؤوا وصلوا في مكانه فسميت هذه الأسطوانة بعد ذلك (اسطوانة ...........؟؟؟) كما هو مكتوب الآن في أعلاها.
وروى بعض التابعين عن زيد بن أسلم أنّه رأى موضع جبهة سيدّنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عند هذه الإسطوانة وأنه رأى بعد ذلك موضع جبهة سيدّنا أبي بكر الصدّيق دونها ثم رأى موضع جبهة سيدّنا عمر دون موضع جبهة سيدّنا الصدّيق مما يدّل على معرفتهما بفضل الصلاة عند هذه الإسطوانة، وقد ورد أيضا أنّ الدعاء عندها مستجاب.
(من كتاب الدّر الثمين في معالم دار الرسول الأمين صلى الله عليه وسلم - تأليف غالي محمد الأمين الشنقيطي ص45)
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.
الإيمان
12-02-2002, 02:00 PM
أسطوانة عائشة رضي الله عنها .
واصلوا ...
إذا كان الجواب صحيح فليخبرنا الأخ العبد الفقير ... لكي يقوم الأخ الإيمان بطرح السؤال ..
أما إذا كان الأخ الإيمان متأكداً من إجابته .. فليطرح السؤال على بركة الله ..
دعواتكم ..
الإيمان
12-02-2002, 02:43 PM
إن شاءالله صحيح .
السؤال : ماهي الحقيقة التي لايشك فيها أحد ؟.
العبد الفقير
12-02-2002, 02:56 PM
الإجابة صحيحة يا أخي العزيز: الإيمان
ولآتنسوني من صالح دعائكم عندها إذا رزقكم الله زيارة الحبيب الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم.
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
الكمبيوتري
12-02-2002, 03:02 PM
الجواب هو:
وجود الله
الإيمان
12-02-2002, 03:12 PM
الجواب خطأ .
الملحدون يشكون في وجود الله .
ج: الموت حقيقة لا يشك فيها إنسان عاقل.
الإيمان
12-02-2002, 05:52 PM
إجابة صحيحة
السؤال في التصوف وإن شاء الله ما هو بصعب:
يميز الصوفية بين خمسة أطوار للنفس بحسب درجة طهارتها حتى تصل إلى مرتبة الكمال. وقد ذكرها الحبيب الزين علي الجفري في أحد جلساته مستدلا من القرآن الكريم فما هي ؟
اللهم حققنا بالإيمان وبلغنا مراتب الإحسان بجاه خير ولد عدنان.
الكمبيوتري
12-02-2002, 09:16 PM
1 . النفس الأمارة بالسوء.
2 . النفس اللوامة.
3 . النفس المطمئنة.
4 . النفس الراضية.
5 . النفس المرضية.
اذا كان صح عشان ما اعطلكم .. بحط سؤال..
سؤالي هو:
من هو ظليل الملائكة؟؟؟؟
محبة تريم
12-02-2002, 09:33 PM
الموت
ابو محمد
12-02-2002, 10:53 PM
ج: هو عبد الله بن عمر بن حرام
المعروف بـ ابو جابر
إنشاء الله يكون الجواب صح
السؤال: من هو الصحابي الذي انقذ المسلمن في غزوة الخندق؟
محبة تريم
13-02-2002, 12:04 AM
سيدنا سلمان الفارسي
لأنه أشار على المسلمين بحفر الخندق،وقد كان يعلم هذه الحيله من الفرس حينما كان معهم رضي الله عنه
ابو محمد
13-02-2002, 01:30 PM
http://basunbul.jeeran.com/rigte.jpg
محبة تريم
13-02-2002, 02:48 PM
الحمدلله والصلاه والسلام على رسول الله
قال عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:أعلم أمتي بالحلال والحرام
وقال له:يا-------- إني والله لأحبك،فلا تنسى أن تقول عقب كل صلاه :اللهم أعني على ذكرك وشكرك و حسن عبادتك..
وقد أرسله النبي إلى اليمن قاضيا،وحذره من دعوة المظلوم...
توفي شاباً قبل وفاة سيدنا عمر الذي قال وهو على فراش الموت:لو كان --------- حياً لاستخلفته.
الكمبيوتري
13-02-2002, 02:55 PM
الصحابي هو معاذ بن جبل.
سؤالي هو: من هو أول المسلمين دفناً بالبقيع وأول المهاجرين وفاة بالمدينة؟؟
محبة تريم
13-02-2002, 03:05 PM
بارك الله فيك..:)
الكمبيوتري
13-02-2002, 10:48 PM
سؤالي هو: من هو أول المسلمين دفناً بالبقيع وأول المهاجرين وفاة بالمدينة؟؟
العبد الفقير
14-02-2002, 02:56 AM
الجواب:
أول من دفن في البقيع من المهاجرين هو سيدّنا عثمان بن مظعون رضي الله عنه والذي قبّله رسول الله صلّى الله عليه وسلم وهو ميت، وكان يزوره في البقيع، ودفن ابنه ابراهيم إلى جانبه، وكان سيدّنا عثمان هذا ممن حرّم الخمر على نفسه قبل نزول تحريمها.
وفي حالة أن الجواب صحيح، أقدّم هذا السؤال:
من هو أول من دفن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار في البقيع الشريف ؟
وأهديكم هذه الصورة عن البقيع الشريف، ويظهر فيه قبر سيدّنا إبراهيم إبن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحيث دفن الصحابي عثمان بن مظعون بجواره، رضي الله عنهما وعن زوجات رسول الله أمهات المؤمنين، جميع أصحاب رسول الله وآل بيته الشريف:
الكمبيوتري
14-02-2002, 04:16 PM
احسنت يا اخي العبد الفقير..
اجابتك صحيحة.
السلام عليكم، الظاهر أن العبد الفقير وضع سؤاله و ربما أن الصورة التي أرفقها غطت على السؤال وإذا كان أحد الإخوان يستطيع أن يجاوب فهيا بسرعة.
طلب خاص
أرجو من الأخ المحترم العبد الفقير أعزه الله أن ي شارك بمزيد من هذه الصور التي تذكرنا بالآخرة، خصوصا صور لقبور آل البيت والصحابة رضي الله عنهم وأمدنا بمددهم.
الكمبيوتري
17-02-2002, 04:13 PM
الى الأخ العبد الفقير ..
الظاهر ان الاخوان ماحد عرف منهم الاجابة...
لو ممكن تحط الاجابة وتغير السؤال .... لتتحرك المسابقة وتكثر الاستفادة..
والعفو منكم
العبد الفقير
17-02-2002, 06:25 PM
العفو منكم والجواب هو:
أول من دفن في البقيع الشريف من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الأنصار هو: أسعد بن زرارة الأنصاري رضي الله عنه وأرضاه.
والسؤال التالي هو:
من هو الصحابي الجليل الذي دعا له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالدعاء التالي:
(اللهم اجعل له آية تعينه على ما ينوي من الخير)
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.
ج: هو الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه.
إن شاء الله تكون الإجابة صحيحة.
س: صاحب سيف رسول الله من هو ؟
العبد الفقير
18-02-2002, 03:59 PM
إجابة صحيحة أخي الفاضل علوي بارك الله فيك
السؤال بصورة أوضح إن شاء الله:
في السيرة النبوية عن أنس و الزبير بن العوام رضي الله عنهم في غزوة أحد قالوا : { عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا يوم أحد فبسطوا أيديهم كل إنسان يقول أنا , فقال : من يأخذه بحقه ؟ فأحجم القوم , فقام رجال فأمسكه عنهم } . و { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرضه طلبه منه عمر رضي الله عنه فأعرض عنه , ثم طلبه الزبير رضي الله عنه فأعرض عنه , فوجدا في أنفسهما من ذلك } . و عن عمرو بن يحيى المازني { أن الزبير طلبه ثلاث مرات , كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم } . و عن قتادة بن النعمان { أن عليا رضي الله عنه قام فطلبه , فقال له : اجلس , ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأخذه بحقه ؟ فقام إليه ...... { فقال : وما حقه يا رسول الله ؟ قال أن تضرب به في العدو حتى ينحني , قال : أنا آخذه يا رسول الله بحقه , قال لعلك إن أعطيتكه تقاتل في الكيول , قال لا } وكان ...... رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان له عصابة حمراء يعلم بها عند الحرب يعتصب بها , فإذا اعتصب بها علم الناس أنه سيقاتل , فلما أخذ السيف من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج عصابته تلك فعصب بها رأسه , فقالت الأنصار أخرج عصابة الموت , وهكذا كانت تقول إذا اعتصب بها ثم جعل يتبختر بين الصفين , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه يتبختر إنها لمشية يبغضها الله إلا في مثل هذا الموطن . } قال الزبير : { ولما أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف ل ....... وجدت في نفسي حين سألته فمنعني وأعطاه إياه وقلت : أنا ابن صفية عمة الرسول صلى الله عليه وسلم وقد قمت إليه وسألته إياه قبله فأعطاه إياه وتركني , لأنظرن ما يصنع به , فأتبعته فخرج , وهو يقول : أنا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدى النخيل أن لا أقوم الدهر في الكيول أضرب بسيف الله والرسول }
س: من هو الصحابي الذي عرف بصاحب سيف رسول الله في هذه الغزوة ؟
هو سيدنا أبو دجانة سماك بن خرشة الأنصاري ..
سؤالي هو :
ما هو إسم أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها ؟.. و ما هو لقب أبوها ؟
و الله يوفقكم ..
الإيمان
22-02-2002, 04:24 PM
هي أم المؤمنين هند (رضي الله عنها) .
عرف أبوها بزاد الركب ، لأنه كان إذا سافر لايسمح لأحد من رفاق سفره بأن يحمل معه زاداً ، فهو يكفيهم جميعاً مايحتاجون إليه .
http://basunbul.jeeran.com/rigte.jpg
و لكن ..
أين السؤال ؟؟
الإيمان
22-02-2002, 11:11 PM
السؤال :
إحياء الأرض الموات بإنزال المطر على سطحها دليل على قدرة الله تعالى على البعث . فما الآية الدالة على ذلك ؟
محبة تريم
23-02-2002, 12:51 AM
(ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعه فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت و ربت إن الذي أحياها لمحيي الموتى إنه على كل شيء قدير)39 فصلت
( والله الذي أرسل الرياح فتثير سحاباً فسقناه إلىبلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور)9 فاطر
صدق الله العظيم
محبة تريم
23-02-2002, 01:11 AM
إذا كانت هذه هي الآيه المقصوده فإليكم السؤال:
كان مطلعاً على الكتب القديمه،شهد العقبه الثانيه و أسلم،شهد المشاهد كلها.
كناه النبي صلى الله عليه و آله و سلم بأبي المنذر.
من كتاب الوحي..أحد الأربعه الذين جمعوا القرآن في حياة النبي صلى الله عليه و آله وسلم..
يُعرف ب (سيد القُرّاء)...
من هو ؟؟؟ :confused::
العبد الفقير
23-02-2002, 10:28 AM
الجواب هو:
سيدّنا أبّي بن كعب الأنصاري، والذي قال فيه سيدّنا الرسول صلّى الله عليه وآله وسلم في الحديث التالي الذي أخرجه مسلم:
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن الجريري عن أبي السليل عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي بن كعب قال قال رسول الله يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال قلت الله ورسوله أعلم قال يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال قلت الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري وقال (والله ليهنك العلم أبا المنذر)..
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
أين سؤالك يا أخي العبد الفقير .. ؟؟؟
نرجو من الإخوان إذا كانوا متأكدين من إجاباتهم .. الإسراع في كتابة الأسئلة .. و ذلك لتنشيط روح المسابقة ..
و العفو منكم ..
العبد الفقير
23-02-2002, 12:16 PM
عفواً لقد نسيت الطريقة بعد الغياب القصير !!
وفي حالة صحة الجواب المذكور، أوجّه السؤال التالي:
صحابية من الصحابيات الجليلات اللاتي كان لهنّ نصيب في تاريخ الاسلام وكان لها خدمات حسان ومواقف رائعة، وهي والدة أحد العشرة المبشرّين بالجنة وكانت من المهاجرات وتلقب بأم الشهيدين ولما توفيت ألبسها النبي صلى الله عليه وسلم قميصه واضطجع في قبرها رضي الله عنها وأرضاها. من هي ؟؟؟
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
محبة تريم
23-02-2002, 01:11 PM
هل هي فا طمه بنت أسد رضي الله عنها؟؟
محبة تريم
23-02-2002, 01:53 PM
إذا رأى الأخ العبد الفقير أن الإجابه صحيحه فهذا السؤال حتى لاأأخركم
من هي قائلة هذه الأبيات مناجيةً ربنا تبارك و تعالى
أحبك حُبين حب الهوى =وحب لأنك أهل لذاك
فأما الذي هو حب الهوى =فشغلني بذكرك عمن سواك
وأما الذي أنت أهل له=فكشفك لي الحجب حتى أراك
فلا الحمد في ذا و لا ذاك لي= و لكن لك الحمد في ذا و ذاك
الإيمان
23-02-2002, 03:21 PM
قائلة الأبيات هي العابدة الزاهدة .. رأبعة العدوية .
لدي استفسار .
(وأما الذي أنت أهل له 00 فكشفك لي الحجب حتى أراك)
فما معنى ذلك من يجيب وجزاه الجنة ؟.
محبة تريم
23-02-2002, 05:15 PM
الإجابه صحيحه..لكن أخي العبد الفقير لم يوضح ما إذا كانت إجابتي على سؤاله صحيحه أم لا...
أما عن استفسارك أخي الكريم فسوف تجيب عليه السيده رابعه العدويه في هذه الأبيات
راحتي يا أخوتي في خلوتي =وحبيبي دائماً في حضرتي
لم أجد لي عن هواه عوضاً=و هواه في البرايا محنتي
حيثما كنت أشاهد حسنه=فهو محرابي إليه قبلتي
يا طبيب القلب يا كل المنى=جد بوصل منك يشفي مهجتي
ياسروري يا حياتي دائماً=نشأتي منك و أيضا نشوتي
قد هجرت الخلق جمعاً أرتجي=منك وصلاً فهو أقصى منيتي
خصوصاً البيت الثالث فهي تشاهد حسن الخالق تباك و تعالى و تستجلي عظمته في كل شيء تقع عينها عليه.
ولو قرأت كثير من أشعار الصوفيه و تعبيراتهم تجد فيها ألفاظ يصعب علينا فهمها أو تقبلها لكنها في الحقيقه تنطوي على معاني راقيه في حب الله و البقاء في معيته طوال الوقت كما قال الحبيب علي و كما شرحها المتأخرون من أهل الشعر ،واستغلها على الجانب الآخر أعداء الإسلام في الطعن في الدين والله أعلم
و عفوا ً على الإطاله.
عند من السؤال الآن يا إخوان؟؟
محبة تريم
23-02-2002, 05:56 PM
منتظرين رد أخي العبد الفقير
أعتذر لو سبب سؤالي ربكه:(
العبد الفقير
23-02-2002, 08:09 PM
أرى الهمم عالية والعبد الفقير كان الله في عونه وعونكم، منشغلاً عنكم...فالمعذرة على التأخير في الرد...
فجواب أختنا الفاضلة محبة تريم هو صحيح ولو أن إجابتها جاءت بطريق الإستفسار !!، بارك الله فيها وفيكم، وحيث أنها سألت بدورها ، وأجاب أخونا العزيز الإيمان بالجواب الصحيح لسؤالها، فالدور الآن عليه لتوجيه السؤال...فليتفضل مشكوراً...
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
الإيمان
23-02-2002, 09:57 PM
أختي محبة تريم .. شكراً لكِ ، ليس هناك ارباك في سؤالكِ .
السؤال :
البيت التالي هو من قصيدة مشهورة فما اسمها، ومن قائلها .؟
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته 000 يوماً على آلة حدباء محمول .
محبة تريم
24-02-2002, 05:20 PM
الإجابه:-
البيت من قصيدة كعب بن زهير التي تبدأ ب:بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
و لقبت بالبرده لأن النبى صلى الله عليه و آله و سلم خلع بردته الشريفه و أعطاها لكعب .
السؤال:ماهو الجبل الذي نظر إليه النبي صلى الله عليه و آله وسلم ثم قال:( هذا_______ جبل يُحبنا و نُحبه )
:)
العبد الفقير
24-02-2002, 06:25 PM
الجواب: جبل أحد والذي أخبر عنه سيدّنا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأنه في الجنة....
اللهم إني أشهدك بأني أحب أُحد كما أحبه سيدّنا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، فاجمعنا به في جنة الخلد....
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
محبة تريم
24-02-2002, 07:27 PM
جزاك الله خيراً أخي العبد الفقير
و أنا أيضاً أشهد الله أني أحب أحد كما يحبه رسول الله ..و أحب كل مايحبه رسول الله..لحب رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم..
و السؤال عندك يا أخي:)
العبد الفقير
25-02-2002, 01:12 AM
السؤال التالي:
قال صلى الله عليه وسلم: (إنّ الله إذا أحبّ قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن..........................)
ما هي تكملة الحديث الشريف ؟
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
العبد الفقير
26-02-2002, 05:20 AM
يبدو أن السؤال اٌستصعب عليكم بعض الشيء، أم بماذا أفسّر فتور النشاط !!!
فالعفو منكم، وسأساعدكم قليلاً للوصول إلى الجواب....
فالحديث المذكور أخرجه الترمذي رحمه الله تعالى....
فهيّا يا إخوان وأخوات لنشحذ الهمم ونبحث قليلاً.....
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
المستمد
26-02-2002, 09:13 AM
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (( إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ ))
أين سؤالك يا أخي المستمد؟!؟!؟
نرجو الإسراع في الكتابة ...
و العفو منكم ..
العبد الفقير
26-02-2002, 04:25 PM
أحسنت بارك الله فيك أخي الفاضل المستمد...الإجابة صحيحة...وفي إنتظار سؤالك...
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
المستمد
27-02-2002, 03:18 PM
سؤالي هو :
صحابي قال فيه الحبيب صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :
( من سره أن ينظر إلى رجل يمشي على الأرض ، وقد قضى نحبه
فلينظر إلى ( ......... ) )
من هو هذا الصحابي - رضي الله عنه ؟؟
العبد الفقير
27-02-2002, 08:07 PM
الجواب هو:
سيدّنا طلحة بن عبيد الله التيمي رضي الله عنه وأرضاه، الذي دافع عن سيدّنا الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كٌسرت رباعيته وشجّ جبينه، وجرحت شفته، وسال الدم على وجهه وأصابه الإعياء في غزوة أحد (فداه أبي وأمي ونفسي التي بين جنبيّ) فجعل طلحة يكرّ على المشركين حتى يدفعهم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم ينقلب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيرقى به قليلاً في الجبل، ثم يسنده إلى الأرض، ويكر على المشركين من جديد...
وما زال كذلك حتى صدّهم عنه...
قال أبو بكر: وكنت آنئذ أنا وأبو عبيدة بن الجرّاح بعيدين عن رسول الله، فلمّا أقبلنا عليه نريد إسعافه قال: (أتركاني وانصرفا إلى صاحبكما)، يريد طلحة.
فإذا طلحة تنزف دماؤه، وفيه بضع وسبعون ضربة بسيف أو طعنة برمح أو رمية بسهم...وإذا هو قد قطعت كفّه، وسقط في حفرة مغشيّاً عليه...
فكان الرسول عليه الصلاة والسلام يقول بعد ذلك:
(من سرّه أن ينظر إلى رجل يمشي على الأرض، قد قضى نحبه فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله)
اللهم أرزقني الشهادة في سبيلك والموت في مدينة نبيّك محمد صلى الله عليه وآله وسلّم....
===============================
وفي حالة أنّ الإجابة صحيحة إن شاء الله تعالى، فهذا هو سؤالي:
من هي الصحابية الباسلة التي كانت أول إمرأة قتلت مشركاً في الإسلام ؟
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
المستمد
27-02-2002, 08:15 PM
إجابة صحيحة ... أخي العبد الفقير .. :)
العبد الفقير
28-02-2002, 09:52 PM
يبدو أن السؤال اٌستصعب عليكم بعض الشيء، أم بماذا أفسّر فتور النشاط !!!
فالعفو منكم، وسأساعدكم قليلاً للوصول إلى الجواب....
فالصحابية المطلوب إسمها هي إحدى قريبات سيدّنا الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم
فهيّا يا إخوان وأخوات لنشحذ الهمم ونبحث قليلاً.....
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
هي على ما أظن : سيدتنا صفية بنت عبدالمطلب .. و قد قتلت يهوديا يوم غزوة خيبر ..
و العفو منكم .. أنا غير متأكد من الإجابة ..
لذلك لا أستيع كتابة السؤال حتى يرد علي الأخ العبد الفقير ..
و سامحونا ..
العبد الفقير
01-03-2002, 01:28 AM
نعم الإجابة صحيحة بارك الله فيك...وتفضل بإلقاء سؤالك...
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
سؤالي هو :
في أي سنة توفي الإمام الحداد رضي الله عنه ؟
و أكرر لكم اعتذاري عن التأخير .. و أرجو من الجميع المسامحة ..
و العفو منكم ..
العبد الفقير
01-03-2002, 09:07 PM
الجواب هو:
توفي الإمام شيخ الإسلام قطب الدعوة والإرشاد الحبيب عبد الله بن علوي الحدّاد رحمه الله تعالى وقدّس سرّه، بمدينة بانقيل يوم الجمعة من صفر عام 1331هـ.
وأرجو من الأخ محب إذا كانت الإجابة صحيحة أن يرتب لنا الفاتحة على روحه وأرواح أولياء الله المقرّبين في غامض علم الله....
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
http://basunbul.jeeran.com/rw.jpg
و العفو منك .. التاريخ الذي ذكرته .. قريب جداً مننا .. و الحبيب عبدالله توفي تقريباً منذ ثلاثة قرون .. و قد تكون أخطأت في الطباعة ..
نرجو المحاولة مرة أخرى ..
العبد الفقير
03-03-2002, 01:44 AM
كتبت في جوابي خطأً إسم الحبيب عبد الله بن علوي الحداد، وكنت أقصد الحبيب عبد الله بن علي الحداد....
فجوابي إستقيته من كتاب "وسيلة العباد إلى زاد المعاد بمجموع دعوات وأوراد تأليف الإمام العارف بالله والدال عليه عبد الله بن علي بن حسن بن حسين الحداد" وفي نبذة عن حياة المؤلف كتبه عبد القادر جيلاني بن سالم الخرد:
وُلد رضي الله عنه- يوم الثلاثاء: العاشر من شهر صفر عام 1261هـ بحاوي تريم وكانت وفاته بمدينة بانقيل (أندونيسيا) يوم الجمعة 15 من صفر عام 1331هـ."
فيكون عمره 70 عاما. وإحتمال الخطأ المطبعي هنا ضعيف جدّاً...
إلا إذا كان المقصود من سؤالك أحداً غير الذي ذكرت، والله أعلم
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
المقصود هنا يا أخي هو الحبيب عبدالله بن علوي الحداد ..
المدفون بزنبل .. و صاحب مسجد الفتح في حاوي الخيرات بتريم الغنا ..
و له عدة مؤلفات منها : النصائح الدينية و غيرها ..
و له عدة قصائد منها : قد كفاني علم ربي ، يارب يا عالم الحال ..
و إن شاء الله ما يكون السؤال صعب عليكم ..
و العفو ..
الإيمان
03-03-2002, 03:12 PM
توفي الإمام الحداد .. رحمه الله رحمة واسعة .
ليلة الثلاثاء 7ذو القعدة عام 1132 هجرية ودفن بمقبرة زنبل بتريم .
السؤال على الأخ العبد الفقير .
العبد الفقير
04-03-2002, 02:03 AM
لقد أجبتم عن سؤال الأخ الفاضل محب، والعبد الفقير لم يجب على مقصوده من السؤال، فإذا كانت إجابتكم صحيحة فالسؤال عندكم بارك الله فيكم...وجزاكم الله خيراً على إيثاركم الكريم....
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، ورضي الله عن سيدّنا الإمام الحداد وعن أصوله وفروعه، وعن سائر الأئمة والعلماء العاملين وأولياء الله المقرّبين وعباد الله الصالحين وعنكم وعنّا وعن جميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات بجاه سيّد السادات وخاتم الرسالات سيدّنا محمد دليل الخيرات صلّى الله عليه وآله وصحبه النجوم الهاديات، ومن والاه إلى يوم تبرز الخفيّات.....
http://basunbul.jeeran.com/rigte.jpg
و السؤال عندكم .. :)
منتظرين ..
الإيمان
04-03-2002, 03:44 PM
قال : الإمام الشافعي (رضي الله عنه ).
أحبُ الصَالِحِينَ وَلْستُ مِنْهُمْ 000 لعَلِي أنْ أنـالَ بهمْ شفَاعَهْ
وَأكْرَهُ مَنْ تِجَارَتُه المعَاصِي 000 وَلوْ كُنَا سَواءً في البِضَـاعهْ
ياترى بماذا أجاب عليه تلميذه الإمام أحمد بن حنبل (رضي الله عنه) ؟.
تحب الصالحين و أنت منهم=محب القوم يلحق بالجماعة
رضي الله عنهم و أرضاهم ..
أرجو من الإيمان إخباري في حال كانت إجابتي صحيحة ؟؟
و العفو منكم ..
أخي الإيمان ؟؟
هل جوابي صحيح ؟؟؟؟؟
نرجو الإسراع في الرد لكي أقوم بطرح السؤال ..
و العفو منكم ..
الإيمان
04-03-2002, 07:32 PM
مبارك عليك
إجابة صحيحة ولكن لما لم تكمل .
تفضل أخي بطرح السؤال .. جزاكم الله خيرا
سؤالي هو :
من هو قائل هذه الأبيات :
مالي سوى فقري أليك وسيلة=فبالإفتقارإليك فقري أدفع
مالي سوى فقري لبابك حيلة=فلإن رددت فأي باب أقرع
ومن الذي أدعو و أهتف باسمه=إن كان فضلك عن فقيرك يمنع
إن كان لا يرجوك إلا محسن=فالمذنب العاصي إلى من يرجع
حاشا لجودك أن تقنط عاصياً=الفضل أجزل و المواهب أوسع
منتظرين إجاباتكم ..
و العفو إذا كنت تأخرت عليكم ..
العبد الفقير
05-03-2002, 12:38 PM
مع الأسف لا أعرف من هو القائل، ولكن أعتقد أنّ هناك بيتين ناقصين قبل الأبيات الخمس التي أوردتها وهي:
يا من يرى ما في الضمير ويسمع = أنت المعدّ لكلّ ما يتوقّع
يا من يرّجى للشدائد كلّها = يا من إليه المشتكى والمفزع
والعفو منكم....
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
محبة تريم
05-03-2002, 12:49 PM
الشيخ أبو القاسم السهيلي ..؟!
http://basunbul.jeeran.com/rigte.jpg
و هي قصيدة مجربة للفرج ...
السؤال عند أختنا محبة تريم ..:)
محبة تريم
05-03-2002, 02:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى:
(ولا يأتلِ أُلو الفضلِ منكم والسعةِ أن يؤتوا أولي القربى والمساكينَ والمهاجرين َفي سبيلِ اللهِ وليعفوا وليصفَحوا ألا تُحبون أن يغفر الله لكم والله غفورٌ رحيم) صدق الله العظيم [22النور]
هذه الآيه الكريمه لها قصة رائعه...أنزلها الله تعالى مباشرةً بعد تبرئة السيده عائشه رضي لله عنها مما جناه أهل الإفك...
فما سبب نزولها؟
الإيمان
05-03-2002, 03:05 PM
سبب نزول الآية :
لما نزلت براءة السيدة عائشة رضي الله عنها مما رماها به أهل الإفك حلف أبو بكر الصديق رضي الله عنه أن لاينفق على مسطح ، لخوضه في عائشة رضي الله عنها ، وكان بدرياً مهاجراً ، وكان ابن خالته ، وكان مسكيناً لامال له إلا ماينفقه عليه أبو بكر رضي الله عنه .، فأنزل الله تعالى ( ولايأتل أولوا الفضل ...)الآية ولما قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بكر رضي الله عنه قال : بلى والله إنَا نحب أن تغفر لنا ياربنا وعاد ينفق على مسطح وأهل بيته ، وقال : لاأنزع النفقة منه أبداً .
محبة تريم
05-03-2002, 04:21 PM
جزاك الله خيراً:)
الإيمان
05-03-2002, 05:19 PM
السؤال :
يكني أبا عبدالرحمن كان أبوه تركيا عند رجل من التجار من بني حنظلة .وكانت أمه تركية خوارزمية . ولد سنة ثماني عشرة ومائة ، وقيل تسع عشرة .
ومن أبياته
ياطالب العلم بادر الـــورعا 000 وهاجـــر النوم واهجر االشبعاء
ياأيها الناس أنتم عـــشب 000 يحــصــده الموت كلمـــا طلعـــا
لايحـصـد المرء عند فاقته 000 إلا الذي في حـيـــاته زرعــــا
فمن هو ؟.
الإيمان
06-03-2002, 05:24 PM
إخواني وأخواتي :
لتقريب الإجابة أكثر نورد إليكم من أبياته المشهورة .
يا عابد الحرمين لو أبصرتنا 000 لعلمـــــت أنك في الــــعبادة تلعب
من كان يخضب خده بدموعه 000 فنــــــحورنا بـــــــــدمائنا تتخضب
فمن هو ؟
محبة تريم
07-03-2002, 03:23 PM
صاحب الأبيات هو الإمام عبدالله بن المبارك وكان قد أرسلها إلى الإمام الفضل بن عياض حينما كان في الحرم
الإيمان
07-03-2002, 07:13 PM
مبارك عليكِ .. إجابة صحيحة أختي محبة تريم
محبة تريم
08-03-2002, 12:34 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
قال ابن إسحاق:وحدثني يحيى بن عروه بن الزبير عن أبيه قال:كان أول من جهر بالقرآن الكريم بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمكه هو(------)رضي الله عنه،قال :اجتمع يوماً أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقالوا:والله ماسمعت قريش هذا القرآن يجهر لها به قط،أفمِن رجل يسمعهموه..؟؟
فقال(-----)رضي الله عنه:أنا
قالوا:إنّا نخشاهم عليك..،إنما نريد رجلاً له عشيره يمنعونه من القوم إن أرادوه...
قال:دعوني...(فإنّ اللهَ يمنعني)
فعدا رضي الله عنه حتى أتى المقام في الضحى وقريش في أنديتها،حتى قام عند المقام ثم قرأ(بسم الله الرحمن الرحيم )رافعاً بها صوته..(الرحمن علّم القرآن )ثم استقبلها يقرؤها..
فتأمّلوه فجعلوا يقولون ماذا قال ابن أم عبد؟؟ثم قالوا:إنّه ليتلوا بعض ما جاء به محمد ..
فقاموا إليه فجعلوا يضربون في وجهه... وجعل رضي الله عنه يتلوا منها ما شاء الله أن يبلُغ ..
ثم انصرف رضي الله عنه إلى أصحابه وقد أثّروا في وجهه..
فقالوا له :إن هذا الذي خشينا عليك...!
فقال رضي الله عنه:ما كان أعداءُ الله أهون علي منهم الآن..ولئن شئتم لأغادينّهم بمثلها غداً...
قالوا :لا..لا..حسبك،قد اسمعتهم ما يكرهون..
فمن هو رضي الله عنه وأرضاه؟؟؟
هل هو ..
سيدنا عبدالله بن مسعود ؟؟
أرجو إخبارنا عن صحة الجواب ..
و العفو منك ..
محبة تريم
08-03-2002, 01:38 AM
الإجابه صحيحه
جزاك الله خيراً
في أي سنة كانت غزوة أحد ؟؟
و إن شاء الله يكون السؤال أسهل من السهل :)
و العفو منكم ..
العبد الفقير
08-03-2002, 11:14 PM
ولأنّك قلت أنّ السؤال سهل، فسأحاول الإجابة إن شاء الله...
الجواب:
كانت غزوة أحد في السنة الثالثة للهجرة، في منتصف شهر شوال وبالتحديد يوم السبت حيث كان استشهاد سيدّنا حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه وعن جميع شهداء أحد وأرضاهم، عمّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم وأخوه من الرضاعة وأسد الله وأسد رسوله....
وإذا صح ذلك الجواب فسؤالي هو:
فيمن نزلت هذه الآية الكريمة:
{يا أيتها النفس المطمئنة...}
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
أم علوي
09-03-2002, 03:45 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
أخرج ابن أبي حاتم عن بريدة في قوله: (يا أيتها النفس المطمئنة) قال: نزلت في حمزة
وأخرج من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: من يشتري بئر رومة يستعذب بها غفر الله له ، فاشتراها عثمان فقال : هل لك أن تجعلها سقاية للناس؟ قال نعم ، فأنزل الله في عثمان (يا أيتها النفس المطمئنة)
والله اعلم
اذا كان الجواب صحيحا فهذا هو السؤال:
ما هو الكتاب الذي قال عنه الامام النووي :
كاد الـ..... أن يكون قرآنا
وقال غيره :
لو محيت جميع علوم الدين لأمكن استخراجها من ال...
أرجو أن يكون السؤال سهلا
العبد الفقير
09-03-2002, 09:26 AM
نعم بارك الله فيك....الإجابة صحيحة
فقد ذكره أيضاً الإمام القرطبي رحمه الله تعالى في أسباب النزول ص353 عن إبن السرّي أنها نزلت في سيدّنا حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه وأرضاه وعن جميع شهداء أحد وجميع شهداء الإسلام في كل مكان وعنّا وعنكم معهم وفيهم برحمتك يا أرحم الراحمين....
وكذلك ذكره الإمام النسفي رحمه الله تعالى عن بريدة...
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
محاولة:
الجواب هو كتاب إحياء علوم الدين لحجة الإسلام أبي حامد الغزالي.
وإذا كان الجواب صحيحا فسؤالي:
قال أحد العارفين أن سورة لو نزلت وحدها في القرآن لكانت كافية لاتباع الحق. ماهي السورة ؟
محمود
11-03-2002, 07:20 AM
ما شاء الله !!
أم علوي
12-03-2002, 12:02 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الإجابة صحيحة
العبد الفقير
12-03-2002, 01:24 PM
أقول والله أعلم أنّها سورة الفاتحة....
وسأطرح سؤالي إن شاء الله حال ما أتأكدّ من صحة الجواب....
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
محمود
12-03-2002, 02:05 PM
ما شاء الله
إسمك العبد الفقير ؟؟؟
الفقير إلى الله .....
العبد الفقير
12-03-2002, 04:13 PM
أخي الفاضل / محمود
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إسمحوا لي فلم أفهم مرادكم من التعليق....هل توجه سؤالا لي أم أنك تحاول أن تخبرني بشيء....
فإن كان سؤالا: فنعم إسمي: العبد الفقير وطبعاً عبد لله وفقير إليه تبارك وتعالى .... فما سبب سؤالك ؟
والعفو منكم...
أود أن أذكركم بأن ..
لكل مقام مقال
و العفو منكم ..
الفاتحة هي أعظم سور القرآن بلا ريب.
ولكن عنيت السورة التي أخبر عن أهميتا الإمام الشافعي.
وفي هذه السورة ذكر الأمور التي ينجو بها المؤمن من الخسران المبين وهي كافلة لاتباع طريق الحق.
حاولوا مرة أخرى، قواكم الله.
الإيمان
12-03-2002, 06:46 PM
هل هي سورة العصر
محمود
13-03-2002, 02:34 AM
أخي الكريم العبد الفقير إلى الله .
و الله لم أقصد إلا الخير ....
و إنما ....
نحن في زمن يكثر فيه المتكبرون و المترفعون على الناس، و من يحذف من اسمه لفظة عبد، فبدل عبد العزيز يناديه أصحابه بعزيز، كما أخبرهم هو عن نفسه، و بدل عبد المجيد، ينادوه بمجيد.......
و رأيت مسلما يسمّى نفسه الفقير إلى الله ....... ففرحت بأن الخير ما زال هنا ، و فرحت أن ألقاه في الغريب ... فأنا غريب و الله ....
أنا غريب الدار و الأهل و الوطن، و ليتك تعلم كم أنا مشتاق إلى إخواني .
إجابة صحيحة بارك الله فيكم.
محمود
13-03-2002, 07:00 PM
أخي الكريم العبد الفقير أرجو أن تجيبني ....
هل اتضحت عندك الصورة ؟؟؟
العبد الفقير
13-03-2002, 08:31 PM
نعم بارك الله فيك أخي الفاضل محمود....
وحيّاك الله في هذا المنتدى المبارك بين إخوانك وأخواتك في الله...
وأرجو أن تجده روضة من رياض العلم والمعرفة والمحبّة تأنس إليه في غربتك....
والمعذرة من أخينا الفاضل المحب: فمقام الغموض اقتضى منا مقال الإستيضاح....وعند ورود مقال التوضيح استوجب منا مقال الشكر ....ولم نقصد أبداً أن نحوّل هذا الموضوع إلى ركن تعارف....فأرجو أن يتسّع صدركم المحب لتجاوزاتنا لمقامكم الرفيع....
والعفو منكم جميعاً....
وليتفضل اخينا الفاضل الإيمان مشكوراً بطرح سؤاله فالدور له...
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى...
محمود
13-03-2002, 09:07 PM
بارك الله فيك يا أخي و شكرا لك
و لا شك عندنا في سعة صدر القائمين على الغريب
الله يبارك فيهم
ما شاء الله، كلام جميل.
بارك الله فيكم.
وننتظر المزيد المفيد.:)
محمود
14-03-2002, 07:08 AM
في هذا المنتدى الطيب ، لا تجد نفسي إلا أطيب الكلام .....
فالهالة التي تحيط بي هالة طيبة
العبد الفقير
16-03-2002, 10:40 PM
حسناً...أتقدّم بطرح هذا السؤال:
ما هي السورة القصيرة التي أخبر عنها سيدّنا الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم بأنّ قرائتها تعدل قراءة ألف آية ؟؟؟
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
العبد الفقير
18-03-2002, 05:14 AM
يبدو أن السؤال قد أستصعب عليكم....
سأحاول التقريب...
عن سيدّنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من قرأ في ليلة ألف آية لقى الله وهو ضاحك في وجهه)، قيل يا رسول الله ! ومن يقوى على ألف آية ؟، فقرأ (بسم الله الرحمن الرحيم، ......إلى أخر السورة المطلوب إسمها) ثم قال: (والذي نفسي بيده إنها تعدل ألف آية).
أخرجه الخطيب في المتفق والمفترق، والديلمي، فتح القدير (ج5 ص487).
فهيّا أيها الإخوة والأخوات الكرام....لنبحث قليلاً...وفقكم الله
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
العبد الفقير
18-03-2002, 07:33 AM
نعم أحسنت بارك الله فيك يا حبيب.....
إجابة صحيحة: سورة التكاثر تعدل ألف آية فهل نستكثرها كل ليلة لكي نلقى الله عزّ وجل وهو ضاحك في وجهنا....الله....الله....الله
والسؤال عندكم يا سيدّي الفاضل....
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
من قائل هذه الأبيات:
صـــــــــوتُ صفيـــرِ البُلْــبُـــــــــــلِ=هَيَّـــــــجَ قلــــــــبَ الـثَّــمِــــــــــــلِ
والمـــاءُ والزهــــــرُ معــــــــــــــــــاً=مـــــــــع حُــــسْــنِ لَحْــــظِ المقَــلِ
وأنــت حقـــــــــاً ســــــــــــيـــــــدى=وسُــــــــؤددى ومَــــــــوْلـــلـــــــى
مع ذكر المناسبة بإيجاز إن أمكن.
محمود
19-03-2002, 10:44 AM
السلام عليكم هذه إجابتها عندي
محمود
19-03-2002, 10:48 AM
ذكر الإتليدي في إعلام الناس بما وقع للبرامكة .....
قيل إن أبا جعفر المنصور كان يحفظ الشعر من مرة، وله مملوك يحفظه من مرتين، وكان له جارية تحفظه من ثلاث مرات، وكان بخيلاً جداً حتى إنه كان يلقب بالدوانيقي لأنه كان يحاسب على الدوانيق، فكان إذا جاء شاعر بقصيدة قال له: إن كانت مطوقة بأن يكون أحد يحفظها أو ا؛د أنشأها: أي بأن كان أتى بها أحد قبلك، فلا نعطيك لها جائزة، وإن لم يكن أحد يحفظها نعطيك زنة ما هي مكتوبة فيه، فيقرأ الشاعر
القصيدة فيحفظها الخليفة من أول مرة، ولو كانت ألف بيت، ويقول للشاعر اسمعها مني وينشدها بكمالها، ثم يقول له: هذا المملوك يحفظها، وقد سمعها المملوك مرتين، مرة من الشاعء ومرة من الخليفة فيقرؤها، ثم يقول الخليفة: وهذه الجارية التي خلف الستارة تحفظها أيضاً وقد سمعتها الجارية ثلاث مرات فتقرؤها بحروفها فيذهب الشاعر بغير شيء.
قال الراوي: وكان الأصمعي من جلسائه وندمائه فنظم أبياتاً صعبة وكتبها على قطعة عمود من رخام ولفها في عباءة وجعلها على ظهر بعير وغير حليته في صفة أعرابي غريب وضرب له لثاماً ولم يبين منه غير عينيه، وجاء إلى الخليفة وقال: إني امتدحت أمير المؤمنين بقصيدة. فقال: يا أخا العرب إن كانت لغيرك لا نعطيك عليها جائزة وإلا نعطيك زنة ما هي مكتوبة عليه. فأنشد الأصمعي هذه القصيدة:
صوت صفير البلبل
هيج قلبي الثمل
الماء والزهر معا
مع زهر لحظ المقل
وأنت يا سيد دلي
وسيدي وموللي
وكم وكم تيمني
غزيل عقيقي
قطفت من وجنته
باللثم ورد الخجل
وقلت بس بسبسني
فلم يجد بالقبل
وقال لا لا لللا
وقد غدا مهرولي
والخود مالت طربا
من فعل هذا الرجل
وولولت ولولةً
ولي ولي يا ويللي
فقلت لا تولولي
وبيني اللؤلؤلي
لما رأته أشمطا
يريد غير القبل
وبعده ما يكتفي
إلا بطيب الوصللي
قالت له حين كذا
انهض وجد بالنقلي
وفتيةٍ سقونني
قهيوة كالعسللي
شممتها في أنفي
أزكى من القرنفل
إجابة ممتازة بارك الله فيك.
والدور لطرح السؤال عندكم يا أستاذنا الفاضل.:D
محمود
20-03-2002, 01:17 PM
بارك الله فيك
أخجلتني و الله
......
أرجو أن تعتبرني أخا لك لا أكثر ، و شكرا لك على ملاطفتك
و يسعدني أن أشارك بهذا السؤال ... في هذه المسابقة الرائعة :
إمام من أعظم أئمة أهل السنة و الجماعة، له كتاب مشهور جدا، جدا، قال فيه :
واستدل بعض أصحابنا في نفي المكان عنه (أي في نفي المكان عن الله) بقول النبي صلى الله عليه وسلم : أنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شئ " وإذا لم يكن فوقه شئ ولا دونه شئ لم يكن في مكان . ا.هـ
من هو و في أي كتاب ؟؟؟؟
عزيزي الفاضل محمود بنا الله لكم في الجنة بيت الحمد
يبدو أن سؤالكم قد استصعب على بعضنا، فهلا تكرمتم و وضحتم أكثر.
أقترح مثلا إضافة المزيد عن الموضوع الذي ذكرتموه من ذلك الكتاب لعل أحد الأعضاء يتعرف على مؤلفه من خلال ملاحظة أسلوب الكتابة وبالتأكيد ستكون الإضافة مفيدة وبذلك كما يقولون نضرب عصفورين بحجر، معرفة العالم و الإستفادة من الموضوع، إن شاء الله.
أو كما ترونه مناسبا إن شاء الله.
محمود
22-03-2002, 02:37 AM
على رأسي و عيني يا أخي الطيب المبارك
أكرمك الله
الإمام المقصود هو أحد أكبر أساطين مذهب أهل السنة و الجماعة، حافظ، عمدة في التحقيق و النقل، شافعي المذهب، ألف كتبا كثيرة في الإعتقاد و الإيمان و في مناقب الإمام الشافعي، و لا أشك لحةة أنكم جميعا سمعتم باسمه مرات كثيرة ....
بحر في العلم، معروف بهمته في طلبه، جبل من جبال الموحّدين، و حجة عند أصحاب العلوم، تكلّم كثيرا في علم الكلام في الدفاع عن عقيدة المسلمين، و رد على أصحاب البدع المنحرفين.
و له مؤلفات كثيرة في علوم عقيدة المسلمين، و فيها التوحيد الصافي .. تكلّم مطولا في تنزيه الله تعالى عن الشبيه و النظير و تنزيه الله تبارك و تعالى عن كل معاني المخلوقين.
تحدّث في مسألة تنزيه الله تعالى عن الزمان و المكان فأجاد و أحسن، و هدى و أرشد، فرحمه الله تعالى كم كان عونا لكل متعلم .
و كتبه إلى يومنا هذا خير زاد لمن أراد التزوّد من بحار العلوم .
سبحان الله "حافظ، عمدة في التحقيق و النقل" هذا يذكرني بأبي زكريا يحيى بن شرف النووي الشافعي، و هو مرجع الكثير إن لم يكن كل علماء أهل السنة و الجماعة.
محمود
22-03-2002, 06:02 AM
صدقت بارك الله فيك، غير أن صاحب هذا القول في تنزيه الله عن المكان هو فوق الإمام النووي في العلم .
ثم سؤالي، من هو و في أي كتاب ...... ;)
أبوأحمد الهاشمي
22-03-2002, 08:23 PM
هو الإمام أحمد البيهقي .. والكتاب هو الأسماء والصفات وله كتاب الاعتقاد ..
محمود
25-03-2002, 08:01 AM
إجابتك صحيحة يا أبو أحمد ...
تماما هو البيهقى رضي الله عنه و الكتاب هو الأسماء و الصفات
العبد الفقير
30-03-2002, 04:21 AM
أين أنتم يا مولانا أبو أحمد الهاشمي....؟
فالدور في طرح السؤال عندكم
حُسني
01-04-2002, 11:56 PM
اذا يسمحلي اخوي ابو احمد ان اقوم بطرح السؤال الاول لي في المسابقة الثقافية
السؤال يقول : من هو الصحابي الذي اعطاه الرسول عصاه بعد ان قام بقتل اشد اعدائه ففرح بها كثيرا و اوصى بدفنها معه في قبره حتى تكون له علامة يتعرف بها على رسول الله _ صلى الله عليه و سلم - يوم القيامة
طالب العلم
02-04-2002, 12:05 PM
أحمده حمدا كثيرا مباركا *** وأسأله التوفيق للذكر والشكر
وبعد صلاة الله ثم سلامه *** على خير مختار من المجَّد الغر
محمد الهادي الرؤوف واهله *** وعترته سحب المكارم والبر
لو يسمح اخونا ( ابو احمد الهاشمي )
اود الاجابة على سؤال اخينا ( حسني )
الصحابي هو ( سيدنا عبد الله بن انيس )
وعدو الله ورسوله ( خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي )
والقصة بكاملها في مسند الامام احمد ( مسند المكيين / عبد الله بن انيس ) ولسيدنا عبد الله في المسند ما يقارب الستة احاديث .
قال الامام احمد رحمه الله :
حدثنا يعقوب حدثنا أبي قال عن ابن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن ابن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال
دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد بلغني أن خالد بن سفيان بن نبيح يجمع لي الناس ليغزوني وهو بعرنة فأته فاقتله قال قلت يا رسول الله انعته لي حتى أعرفه قال إذا رأيته وجدت له أقشعريرة قال فخرجت متوشحا بسيفي حتى وقعت عليه وهو بعرنة مع ظعن يرتاد لهن منزلا وحين كان وقت العصر فلما رأيته وجدت ما وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأقشعريرة فأقبلت نحوه وخشيت أن يكون بيني وبينه محاولة تشغلني عن الصلاة فصليت وأنا أمشي نحوه أومئ برأسي الركوع والسجود فلما انتهيت إليه قال من الرجل قلت رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاءك لهذا قال أجل أنا في ذلك قال فمشيت معه شيئا حتى إذا أمكنني حملت عليه السيف حتى قتلته ثم خرجت وتركت ظعائنه مكبات عليه فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني فقال أفلح الوجه قال قلت قتلته يا رسول الله قال صدقت قال ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل في بيته فأعطاني عصا فقال أمسك هذه عندك يا عبد الله بن أنيس قال فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا قال قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أمسكها قالوا أولا ترجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتسأله عن ذلك قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المتخصرون يومئذ يوم القيامة
فقرنها عبد الله بسيفه فلم تزل معه حتى إذا مات أمر بها فصبت معه في كفنه ثم دفنا جميعا قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن بعض ولد عبد الله بن أنيس عن أبي عبد الله بن أنيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي ليقتله وكان يجمع لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتيته بعرنة وهو في ظهر له وقد دخل وقت العصر فخفت أن يكون بيني وبينه محاولة تشغلني عن الصلاة قال فصليت وأنا أمشي أومئ إيماء فلما انتهيت إليه قلت كذا وكذا حتى ذكر الحديث ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بقتله إياه وذكر الحديث
أيـــــــن ســــــؤالــــك؟؟
يا طـــالــــب الــعــلــم
طالب العلم
02-04-2002, 04:10 PM
من هو :
ولي من أولياء الله الصالحين توفي سنة 527 ودفن في ( تريم )
كان نفعنا الله به اذا قال في التشهد ( السلام عليك ايها النبي ورحمة الله تعالى وبركاته ) يسمع المصطفى صلى الله عليه وسلم يرد عليه
ويقول له (( وعليك السلام يا شيخ ورحمة الله وبركاته ))
فمن هو ؟
اظن السؤال سهل
والهمم عالية
والمحبة راسخة
والتسليم مشروط
والسلام عليكم
أم علوي
02-04-2002, 08:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
محاولة
هو الشيخ ابو بكر بن سالم
حُسني
02-04-2002, 09:52 PM
عفوا هو سيدنا الامام علي خالع قسم بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن احمد بن عيسى
قال فيه الامام الحداد في العينية :
رد الرسول عليه مثل سلامه ...يا شيخ فاعجب للفخار الاجمع
طالب العلم
02-04-2002, 10:03 PM
الحمد لله والصلاة على سيدنا رسول الله
اصبت يا حسني
والسؤال لك
رفعك الله بأكف الصالحين المبسوطات بالدعاء الممسكات بالعروة الوثقى
حُسني
02-04-2002, 10:11 PM
سؤالي يقول ما حكم السقط الخارج من بطن امه
في الغسل و التكفين و الدفن علما بان الاجابة تنقسم الى ثلاثة اقسام اي ثلاثة حالات
حُسني
04-04-2002, 01:33 PM
ما اعتقد انه السؤال صعب لهذه الدرجة لانه منكم من هو خبير بالبحث و طلب العلم
عموما اذا اردتموني اسهله ممكن
العبد الفقير
05-04-2002, 12:25 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدّنا محمد إمام الفقهاء وعلى آله وصحبه النجباء، ومن والاه إلى يوم الجزاء...
فقد كان سؤالك وجيهاً ولكن يتطلب إجابته بحثاً طويلاً، وخاصة أنك لم تطلب الجواب على أحد المذاهب تخصيصاً....فأقول والله المستعان تحقيقاً:
"والخلاصة: إنّ الفقهاء اتفقوا على وجوب غسل السقط إن خرج حيّاً واستهلّ، ويصلى عليه. فإن لم تظهر عليه أمارات الحياة غُسل وكُفن ودُفن مطلقاً عند الحنفية، وعند الشافعية إن بلغ أربعة أشهر، ولم يصل عليه.
ويُغسل ويُصلى عليه عند الحنابلة إذا وُلد لأكثر من أربعة أشهر، فالشافعية والحنابلة متفقون على عدم غسله قبل أربعة أشهر" اهـ.
(من كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي)
هذا وإذا أردتم تفصيلاً أكثر، فأخبروني والله أكبر...
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
أيمن الشافعي
05-04-2002, 11:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤالي هو من هذا الشيخ الجليل ( إلى الآن حي والحمد لله )
طالب العلم
05-04-2002, 11:30 AM
السلام عليكم
بدا لي أن اخانا (الشافعي) لم يطلع على شروط المسابقة
إذ أن السؤال من نصيب اخينا ( الفقير )
والسلام عليكم
العبد الفقير
05-04-2002, 06:09 PM
في الحقيقة كنت منتظراً توثيق الجواب من أخونا الفاضل حسني قبل أن أتقدّم بسؤالي...
ولكن يبدو أن أخونا الفاضل أيمن الشافعي في لهفة لمعرفة الشيخ الجليل صاحب الصورة....
فلا بأس إن شاء الله....,وإذا كان جوابي صحيحاً فإني قد آثرت أخي أيمن على نصيبي في السؤال...فتفضلّوا بالإجابة بارك الله فيكم...
حُسني
05-04-2002, 09:17 PM
جزاك الله خير اخي العبد الفقير على اجابتك الصحيحة و نسال الله تعالى ان يذيقنا لذة الافتقار بين يدي الملك الجبار و قد اعجبتنا اخلاقك الفاضلة و ايثارك لاخوك على حق نفسك و كلنا ان شاء الله مستمدين و متعلمين من بعضنا البعض
و قد طلبت مني توثيق على اجابتك على السؤال و نحن احوج الى التوثيق فانتم اهل لذلك و انتم طلبة العلم و الباحثون عنه لكن امتثال الامر
في الحقيقة اني نسيت ان احدد في السؤال في اي مذهب تكون الاجابة عليه و المذهب هو المذهب الشافعي
و لقد فصل علماء الشافعية هذه المسالة الى ثلاثة حلالات و هي الاولى اذا ظهرت امارة الحياة فتكون معاملة السقط كمعاملة الكبير في الصلاة و الغسل والتكفين و الدفن من باب الوجوب
الثانية اذا لم تظهر امارة الحياة ولكن ظهرت صورة الطفل اي خلقه فيمنع الصلاة عليه فقط اما الباقي فيفعل من باب الوجوب ايضا
الحالة الثالثة اذا لم تظهر امارة الحياة و لا صورة الطفل ففي هذه الحالة فقط يندب ستر السقط و دفنه ولحفظ هذه المسالة سهل العلماء رضي الله عنهم و نفعنا بهم ذلك و جمعوا المسالة في ثلاثة ابيات
و السقط كالكبير في الوفاة=ان ظهرت امارة الحياة
او اختفت و خلقه قد ظهرا=فامنع صلاة و سواها اعتبرا
او اختفت ايضا ففيه لم يجب=شيء وستر ثم دفن قد ندب
نساله سبحانه و تعالى ان يفقهنا في الدين و يعلمنا التاويل و الحمد لله رب العالمين
العبد الفقير
06-04-2002, 02:35 AM
وجزاكم الله خيراً أخي الفاضل حُسني على توثيقكم الشريف، وعلى حُسن ظنكم بالعبد الفقير....بارك الله فيكم وزادكم من فضله وإحسانه...
وبالنسبة لأخينا الفاضل: أيمن الشافعي
يبدو أن شيخكم الجليل من أهل الخمول فلا أحد تعرّف إليه إلى الآن... ولكن يبدو أنّكم تعرفونه حيث قلتم عنه بأنه (إلى الآن حي والحمد لله) فهلاّ أكرمتمونا بالتعريف بارك الله فيكم....
أيمن الشافعي
06-04-2002, 03:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم الشيخ هو ( محمد حسن محمود هيتو ) الشافعي
وقصة طلبه العلم أخذتها عن إبنه عبد الله
حيث أن الشيخ عقد العزم على تعلم الشريعة في الأزهر وكان يسكن سوريا في دمشق
المهم أهله رفضوا وألزموه أن يدرس الطب ( لأن الطبيب عندهم شيء عظيم ) المهم لم يثنيه هذا الأمر عن تحصيل العلم ، فصنع خدعه على أهله فقال لهم : إني ذاهب للأردن لأدرس ، فقالوا : له جيد
المهم جمع الشيخ ما يكفيه لتحصيل العلم وسافر إلى الأردن ولم يلبث فيها إلا أيام معدودات ثم سافر إلى مصر إلى القاهرة ليتعلم في الأزهر
المهم تعلم الشيخ على يد كبار علماء الأزهر آنذاك
وللشيخ مؤلفات عده في الفقه الشافعي ، وله كتاب يبحث فيه الوهابية سماه المتفيهقون
والكثير من مشايخ الكويت هم تلامذته
أدام الله عمره ونفعنا بعلمه
طالب العلم
06-04-2002, 03:49 PM
بارك الله فيكم اخي ( ايمن الشافعي )
نحن نسمع كثيرا عن الشيخ ولم ( اتوقع أن ارى صورته بهذه السهولة )
اللهم لك الحمد والمنة
خبرني يا اخي يا ايمن
كيف احصل على كتاب الشيخ ( بحث الشيخ في الوهابيين (( المتفيهقون )) ) وجزاك الله خيرا
المهم : اظن أن السؤال من نصيب اخي ( العبد الفقير ) لو سمح اخونا ( الشافعي )
والسلام عليكم
أيمن الشافعي
06-04-2002, 10:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
عذراً على تطفلي
كتاب المتفيهقون من طباعة دار البشائر بلبنان
ويباع في كل وكلائها في العالم العربي
العبد الفقير
07-04-2002, 12:19 AM
السؤال: من هو هذا الإمام ؟
"الإمام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ، رضي الله عنه صاحب الكرامات والمقامات والعلوم اللدنية الذي أكرم الله بها وأنعم على بعض عباده فضلاً منه كما تفضل على عبده الخضر عليه السلام بنوع منها وقال الله تعالى: (وآتيناه من لدّنا علماً) (ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء) من عباده لا حدّ ولا حصر لفضله لا وزير ولا مشير له وإلى ذلك أشار الناظم بقوله (نال علم الروح والقلم)،
ولد الإمام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ، سنة ثمانين من الهجرة بالمدينة المنورة وأمّه بنت القاسم. وأخذ الحديث عن أبيه وجدّه لأمّه وأيضاً عن عطاء وعروة ونافع والزهري وروى عنه جماعة من أعلام الأئمة كأبي حنيفة ومالك والثوري ويحي بن سعيد وابن جريج وابن عيينة وأيوب السخستياني وغيرهم، وكنيته أو عبد الله،
توفي بالمدينة المنورة ودفن بالبقيع عند قبر أبيه وجدّه سنة 148 هـ رضي الله عنهم أجمعين." اهـ.
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
طالب العلم
07-04-2002, 01:40 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
سيدي ( العبد الفقير )
اخواني ( رواد المنتدى )
سألـت يا سيدي عن عالم إمام .
ولي البشرى أن اعرفه ( أسأل الله أن يعرفنا به ، يوم ينقطع كل سبب ونسب إلا سبب رسول الله ونسبه )
ذاك هو : سيدي ومولاي الامام (( جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ) جعفر الصادق . تولى الشيخين وأحبهما فلله دره .
للمعلومية والعمل : (( من أراد أن يتتبع قراءة سيدي جعفر الصادق ، ويقرأ كما كان يقرأ رضي الله عنه فليتعلم وليقرأ بقراءة الامام حمزة الزيات أحد الائمة السبعة في القراءة فإن قراءة سيدنا حمزة قد روى كثيرا من حروفها عن الامام جعفر عن آبائه عليهم السلام جميعا
قال شمس القراء المحقق الجزري (( لم يخالف حمزةُ _ اي لم يخالف الامام _ في شيئ من قراءته إلا في عشرة احرف )) ذكرها شمس القراء ثم ذكر كلاما للإمام نصه (( لست أخالفك في شيئ من حروفك الا في عشرة احرف فإني لست اقرأ بها وهي جائزة في العربية ))
سيدي (( العبد الفقير )) ارجو ان اكون وفقت وانا انتظر منكم الاذن لطرح سؤالي ان كانت اجابتي صائبة .
العبد الفقير
07-04-2002, 01:49 AM
نعم...أحسنتم بارك الله فيكم....وليهنكَ العلم سيدي طالب العلم....
وتفضلوا بإلقاء سؤالكم...زادكم الله من فضله وجوده وإحسانه...
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
حُسني
13-04-2002, 12:23 AM
الدور عندك يا اخي طالب علم
و ارجو ان تعجل بالسؤال حتى لا تتوقف المسابقة
و اثارتها
و العفو
طالب العلم
13-04-2002, 02:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خيرا وعذرا للاقطاع لظروف السفر
السؤال يقول : (( عالم من الأئمة الاعلام ، كان لا يركب راحلته في (( طيبة الطيبة )) حياء أن تدوس قدما راحلته ارضا مشى عليها المصطفى صلى الله عليه وسلم )) فمن هو ؟
السؤال سهل
وانتم للإجابة اهل
العبد الفقير
13-04-2002, 03:04 AM
ولأنك قلت أنّ السؤال سهل، فقد شجعتني للإجابة:
هو إمام دار الهجرة سيدّنا مالك إبن أنس إاحب الموطأ وأحد الفقهاء الأربعة، رضي الله عنه وأرضاه...
حُسني
15-04-2002, 12:03 AM
الدور عندك اخي العبد الفقير وإوعى تسافر كما بعض الاخوان ;) :D
العبد الفقير
15-04-2002, 12:42 AM
جزاكم الله خيراً أخي الفاضل حُسني على التذكير.... وأطمئنك أخي إذا كان قصدك بالسفر الصوري المادي المعروف، فلن أسافر قبل أن أستودعكم الله وأطلب منكم الدعاء...... ولكننا بالمعنى الروحي نحن جميعاً في حالة سفر على الدوام كما تفضلّ أخي الحبيب المحب جزاه الله خيراً....
لنرجع إلى المسابقة وعلى إفتراض أنّ الإجابة صحيحة عند أخي الفاضل طالب العلم، فأتوجه بالسؤال التالي:
السؤال: أكمل الفراغ في هذا الحديث الشريف:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قـرأ --------------- عدلت له بنصف القرآن، ومن قرأ ----------------------------------------- عدلت له بربع القرآن، ومن قرأ ----------------------------------- عدلت له بثلث القرآن)
رواه الترمذي.
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
أم علوي
15-04-2002, 08:26 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
حدثنا محمد بن موسى الحرشي البصري حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ إذا زلزلت عدلت له بنصف القرآن ومن قرأ قل يا أيها الكافرون عدلت له بربع القرآن ومن قرأ قل هو الله أحد عدلت له بثلث القرآن
ان كانت الاجابة صحيحة فهذا هو السؤال:
كلمة في القرآن الكريم تقع في منتصف المصحف اي ينقسم المصحف عندها نصفين متساويين تماما
ما هي هذه الكلمة وفي اي سورة؟؟؟
طالب العلم
15-04-2002, 05:15 PM
اختي أم علوي
السلام عليكم
يقرر سيدي علي النوري السفاقسي في كتابه ( غيث النفع )
بأن نصف القرءان باعتبار الحروف هو اللام الثاني في كلمة (( وليتلطف )) . أو الالف في كلمة (( صبرا )) الاولى من سورة الكهف
ويرجع الاختلاف الى اختلاف القراءات .
والله أعلم
ارجو من اختنا الاعلام بالصحة وإن كانت الاجابة صحيحة فأنا اهدي سؤالي للأخ ( العبد الفقير )
والسلام عليكم
أم علوي
15-04-2002, 11:13 PM
نعم ينتصف القرآن عند كلمة وليتلطف وهي في سورة الكهف
الإجابة صحيحة وبانتظار السؤال من العبد الفقير كما اشرتم
العبد الفقير
16-04-2002, 02:13 AM
لبيّك وحباً وكرامة أخي الفاضل طالب العلم.... وشكر الله إيثاركم الجميل
السؤال:
أكمل الفراغ في نص الحديث الشريف:
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قرأ ______________ دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت) . رواه الدارمي.
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
الكــــــــــ همس ـــــــــتب
16-04-2002, 02:55 AM
آية الكرسي
وسؤالي هو : كم عدد الكتب المنزلة ؟
العبد الفقير
16-04-2002, 03:46 AM
أهلاً وسهلاً ومرحباً وعوداً حميداً إن شاء الله تعالى.....
والإجابة صحيحة بارك الله فيكم ورزقنا وإياكم وجميع المسلمين والمسلمات العمل بهذا الحديث الشريف ونوال رضوانه عزّ وجلّ في جنات النعيم.... اللهم آمين
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
أم علوي
18-04-2002, 05:07 AM
الحمدلله وكفى
عدد الكتب المنزلة 104 كتاب
الواجب معرفته منهم: اربعة وهم: التوراة والزبور والانجيل والقرآن الكريم
ان كانت الاجابة صحيحة فسؤالي هو:
لقب حمله الامام الغزالي لم يحمله احد قبله ولا بعده في الامة
فما هو هذا اللقب؟؟
حُسني
18-04-2002, 12:17 PM
اذا كان الجواب صحيحا ارجو الابلاغ حتى اضع سؤالي
أم علوي
19-04-2002, 12:43 AM
الحمدلله
نعم يا اخي الجواب صحيح والسؤال لكم تفضلوا
العبد الفقير
24-04-2002, 05:11 AM
أين أنت يا أخي حسني ؟؟؟؟
فالدور لك أم تريد أن تعدّي ؟؟؟!!!
شمس الريم
25-04-2002, 03:44 PM
C:\Documents and Settings\Rim\My Documents\My Pictures\القمة العربية الأخيرة.jpg
تريـمـية
28-04-2002, 12:07 AM
العتيق هو سيدنا أبوبكر الصديق
فقد قال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أنت عتيق الله من النار )
والسؤال هو : من هو صاحب نعلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
تريـمـية
28-04-2002, 12:29 AM
العفو منكم
لم اشاهد الصفحات فكانت اجابتي على الصفحة الاولى
فياريت انكم تسامحوني .. الظاهر اني دخلت بينكم عرض بالغلط
العبد الفقير
28-04-2002, 12:45 AM
لا بأس إن شاء الله.... وأحسنتِ بتحريك المسابقة... ولنأخذ بسؤالك:
والجواب والله أعلم:
صاحب نعلي سيدّنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو سيدّنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه، فقد كان يتعهـّد النعلين الشريفين ويلبسهما في ذراعيه كالسوار بكل خشوع وأدب منتظراً قيامه صلى الله عليه وآله وسلم، ليلبسهما إياه.... فهنيئاً لهذا الصحابي الجليل الذي تشرّف بهذا الشرف العظيم.....
وإذا صحّ الجواب فسؤالي هو:
كم حديثاً رواه هذا الصحابي الجليل (عبد الله ابن مسعود) رضي الله عنه ؟؟؟
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
شاذليه
30-04-2002, 06:32 PM
و الله انا ما اعرف كم حديث روى سيدنا عبد الله بن مسعود
بس ممكن أحد يجاوب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و لو سمحتوا السؤال اللي بعده يكون سهل عشان انا نفسي أشارك مرة وحدة على الأقل!!!!!!!!!!!!!!!:mad:
الفتاة الهاشمية
30-04-2002, 07:53 PM
الاخت شاذلية انتي مثلي كل ماابغى اشارك يايكون السؤال صعب او سهل وسبقوني وجابوا
بس عندي لك حل
تعال شاركي معانا في صفوة الزبد:D
بس لاتزعلي والله انا فكرت في مسابقة كم ساعة وانزلها
تابعينا وستجدي لنفسك موقعا;) بس ساعديني فيها
تحياتي
العبد الفقير
01-05-2002, 04:02 AM
ونظراً لصعوبة السؤال لدى بعض الأخوات الكريمات، فإني أضع الجواب هنا وأرجو أن تتفضل الأخت الفاضلة شاذلية بوضع سؤالها (بصراحة تكسر الخاطر !!!) وهذا طبعاً إذا سمح الإخوة والأخوات الكرام....
الجواب: عدد الأحاديث التي رواها سيدّنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: أربع وستون حديثاً في الصحيحين (البخاري ومسلم)
وإتماماً للفائدة، فهذه ترجمة موجزة له رضي الله عنه:
هو عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي, حليف بني زهرة. أبو عبد الرحمن. صحابي من أول الناس إسلاما, ومن العشرة المبشرين بالجنة, وهم: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وعبد الله بن مسعود. كان سادس من أسلم وأول من جهر بالقرآن بعد النبي صلى الله عليه وسلم. لازم النبي صلى الله عليه وسلم وكان رفيقه في حله وترحاله وفي غزواته. كان من كتاب الوحي, وكان أعلم الناس بكتاب الله وقراءته. اشتهر بتفسير القرآن ومعرفة أسباب نزوله. شهد المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم وشهد اليرموك . كان من مدرسة عمر بن الخطاب معجبا بآرائه وتأثر بمنهجه في الغوص على المعاني والبحث عن الأسباب والعلل ومراعاة المصلحة. أرسله عمر بن الخطاب إلى الكوفة ليأخذ الناس عنه, وعنه أخذ أهل العراق. كان مع إمامته في الفقه والحديث شاعرا محسنا. ولي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بيت مال الكوفة ثم قدم المدينة في خلافة عثمان بن عفان فتوفي فيها ."
(المراجع
الأعلام 4 / 280. البداية والنهاية 7 / 162 - أسد الغابة 3 / 256 - الإصابة 4 / 233 - سير أعلام النبلاء 1 / 321 , 357 - الاستيعاب 3 / 987 - دائرة المعارف الإسلامية مادة: ( ابن مسعود ) - المعارف ص / 249.)
شاذليه
02-05-2002, 02:54 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و الله مشكور يالعبد الفقير
لكني محتارة أيش أنزل سؤال ( طيب خلاص لا تقتلني)
أيش رايكم في هذا السؤال؟؟؟
من يذكر لي سند الطريقة الشاذلية ؟؟؟
بايخة صح؟
معليش:(
أعتقد هادا سؤال سهل
من صاحب كتاب
الحجة المؤتاة في الرد على صاحب كتاب إلى التصوف يا عباد الله؟
سلااااااام
العبد الفقير
02-05-2002, 04:08 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بصراحة السؤال الأول (مش بايخ أبداً لو خلّيتيه كنت جاوبتك عليه !!!)
وبالنسبة للسؤال الثاني: بصراحة ما عرفت مين مؤلف كتاب " إلى التصوف يا عباد الله" حتى أعرف مين الذي ردّ عليه !!!!
لكن نشوف الإخوة والأخوات الكرام حتى لا يقولوا: شوفوا الشاذلية والأحناف احتكروا المسابقات !!!! :)
والسلام عليكم
شاذليه
06-05-2002, 04:55 PM
ألا يوجد احد يجيب على السؤال؟
لكن .. إذا ماحد جاوب .. لكِ حرية الخيار في تغيير السؤال ..
لكن أتمنى أنه يكون أسهل من اللي قبله ..
والعفو ..
شاذليه
06-05-2002, 11:29 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يوم ما جيت أبغى أشارك و لا أحد جاوب على
المهم : بالنسبة لكتاب إلى التصوف يا عباد الله فقد قام مؤلفه بسب الصوفية و كفر و لعن بعض كبار أئمته
أما الذي رد على الكتاب إلى التصوف يا عباد الله فهو الشيخ الفاضل أحمد القطعاني و قام فيه بالدفاع عن الصوفية و رد رداً وافياً
هذا كل ما لدي
أما بالنسبة للسؤال فهو للأخ محب
و إنشاء الله أشوفكم عما قريب
و لا تنسونا من دعواتكم
و السلام
السؤال هو :
صحابي جليل كان سيدنا عمر بن الخطاب يلقبه بفتى الكهول..توفي النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن قد جاوز الثالثة عشر من عمره .. من هو هذا الصحابي؟
إن شاء الله ما يكون صعب عليكم ..
بس وين راح الحماس اللي كان موجود أول أيام المسابقة ؟؟ ما تقدرون ترجعونه ؟؟
الاجابة هي عبد الله بن عباس بن عبدالمطلب
وأحببت أورد معلومات بسيطة عنه :
إن ابن عباس كان ابن ثلاث عشرة سنة يوم توفي رسول الله ، ومات عبد الله بن عباس بالطائف سنة ثمان وستين في أيام ابن الزبير، وكان ابن الزبير قد أخرجه من مكة إلى الطائف، ومات بها، وهو ابن سبعين سنة، وقيل: ابن إحدى وسبعين سنة، وقيل: أربع وسبعين سنة، وصلّى عليه محمد بن الحنفية، وكبّر عليه أربعاً، وقال: اليوم مات رباني هذه الأمة، وضرب على قبره فسطاطاً، وروى عن النبي من وجوه أنه قال لعبد الله بن عباس: «اللهم علّمه الحكمة وتأويل القرآن». وفي بعض الروايات: «اللهم فقهه في الدين وعلّمه التأويل»، وفي حديث آخر: «اللهم بارك فيه وانشر منه واجعله من عبادك الصالحين»، وفي حديث آخر: «اللهم زده علماً وفقهاً»، وهي كلّها أحاديث صحاح، وقال مجاهد، عن ابن عباس: رأيت جبرائيل عند النبي مرتين، ودعا لي رسول الله بالحكمة مرتين، وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحبه، ويدنيه، ويقرّبه، ويشاور مع أجلّة الصحابة، وكان عمر يقول: ابن عباس فتى الكهول، له لسان سؤول، وقلبٌ عقول، وروى عن مسروق، عن ابن مسعود أنه قال: نعم، ترجمان القرآن ابن عباس لو أدرك أسناننا ما عاشره منّا رجل.
واذا كانت الاجابة صحيحة
هذا السؤال: من هو الرجل الذي بايع النبي-صلى الله عليه وسلم ثلاث مرا ت يوم بيعة الرضوان؟
والعفو.
العبد الفقير
08-05-2002, 12:07 PM
الجواب: الصحابي الجليل سلمة بن الأكوع رضي الله عنه وأرضاه
" ..قال: وذكر أن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه بايع ثلاث مرات: أول الناس، ووسط الناس، وآخر الناس بأمره له في الثانية والثالثة بعد قول سلمة له: قد بايعت، فيقول له رسول الله : وأيضاً، وذلك ليكون له في ذلك فضيلة، أي لأنه أراد أن يؤكد بيعته لعلمه بشجاعته وعنايته بالإسلام وشهرته في الثبات، أي بدليل ما وقع له رضي الله عنه في غزوة ذي قرد بناء على تقدمها على ما هنا أو تفرس فيه ذلك بناء على تأخرها وبايع عبدالله بن عمر رضي الله عنهما مرتين." اهـ. (السيرة الحلبية - غزوة الحديبية)
وإذا صح الجواب فسؤالي هو:
أكمل الحديث التالي:
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من _____ ، و _____ ، و _____ أجمعين) رواه مسلم
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
ما أدري اذا كانت هذي هي الاجابة الصحيحة
الحديث هو عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم -: لا يؤمن عبد حتى أكون أحب اليه من ولده ووالده والناس أجمعين. رواه مسلم وغيره .
والعفو.
اذا كانت الاجابة صحيحة
فهذا السؤال:
من هم الصحاببيون الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك؟؟
ونزل فيهم قوله تعالى ((وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى ضاقت عليهم الارض بما رحبت وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم))سورة التوبة آيه(118)
وأرجو انه ما يكون سؤال صعب.
والعفو.
الفتاة الهاشمية
08-05-2002, 04:55 PM
وأخيييييييييراً كتبتوا سؤال سهل
الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك هم :
1)-كعب بن مالك.
2)-هلال بن أمية.
3)-مرارة بن الربيع.
وإن كانت الاجابة صحيحة فهذا سؤالي:
كان شديد العداوة للنبي صلى الله عليه وسلم والإستهزاء به فقال يوما ً مستهزئا ً للرسول صلى الله عليه وسلم يا ابن أخي بلغني أمر ولست بكذاب فإن صرعتني علمت أنك صادق ولم يكن أحد يقدر على مصارعته فصارعه النبي عليه الصلاة والسلام وصرعه ثلاث مرات ودعاه إلى الإسلام فأبى أن يسلم وقال لا أسلم حتى تدعو هذه الشجرة فتأتي فقال لها النبي عليه الصلاة والسلام أقبلي فأقبلت تخد الأرض فقال الرجل مارأيت سحرا ً أعظم من هذا مرها فلترجع فأمرها النبي عليه الصلاة والسلام فعادت إلى مكانها فقال الرجل هذا سحر ٌ عظيم ثم انصرف ولم يؤمن .
هل يمكنكم معرفة اسم صاحب هذه الشخصية؟؟؟
ابومحمد
08-05-2002, 11:01 PM
بعد ان صرحتي انه يقول يا ابن أخي اظن ان الرجل هو ابولهب ان شاء الله اكون صح هل المره
الفتاة الهاشمية
08-05-2002, 11:40 PM
الاجابة خاطئة.
الكــــــــــ همس ـــــــــتب
09-05-2002, 12:46 AM
يمكن أبو جهل ؟؟؟
الفتاة الهاشمية
09-05-2002, 01:30 AM
عفوا ً الإجابة خاطئة.
اين البقية؟؟!!
مش متأكد من الاجابة لكن بحاول
الاجابة هي ركانة بن عبد يزيد ين هاشم بن عبدالمطلب.
أرجو اعلامنا اذا كانت الاجابة صحيحة حتى أضع سؤالي.
والعفو.
الفتاة الهاشمية
09-05-2002, 07:10 AM
الإجابة صحيحة أخي مريد
وننتظر سؤالك
تحياتي
وهذا هو السؤال:من هو مؤسس علم النحو؟؟
والعفو.
هو أبو الأسود الدؤلي ..
و بأمر من سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله و جهه ..
سؤالي ( و إن كان سهل .. ولكن لتعم الفائدة) .. هو :
كم عدد شهداء بدر ؟؟
الجواب هو أربعة عشر شهيد
وسؤالي لماذا سمي علم النحو بهذا الاسم؟
والعفو
مرحبا
09-05-2002, 05:51 PM
أخواني ارجو العفو لأن المشارك لهذه الفقره هو أحد أخوانكم الذي يرغب في مشاركتكم جهودكم فأرجو قبوله والدعاءله.........
سمي بعلم النحو لان سيدنا علي كرم الله وجهه قال لابي الاسود :انحو هذا النحو لذلك سمي به.
وسؤالي هو (من هو مؤالف كتاب(هو الله)؟
العبد الفقير
12-05-2002, 08:26 AM
يبدو أن سؤالكم استصعب !!!
فهل لكم أن تغيرّوه بارك الله فيكم...
السفير
15-05-2002, 01:22 PM
عفوا ممكن تأجيل هذا السؤال لأنه يحتاج الى بحث وحتى لا تتوقف المسابقة أو تتعطل فترة من الزمان.
وسأبدأ بالسؤال طبعا بعد اذن الجميع وخاصة الأخ مرحبا صاحب السؤال الأخير والسؤال هو:
لماذا يستخدم اللون الأحمر بالذات في أجهزة الانذار وفي اشارات المرور الضوئيه عند للتوقف ولم يستخدم لون آخر في ذلك؟؟؟؟؟؟
العبد الفقير
15-05-2002, 02:33 PM
ومرحباً بك في هذا المنتدى المبارك...
الجواب: محاولة ولست متأكداً !
لأن اللون الأحمر يسهل رؤيته من مسافات بعيدة... أو لأنه يثير في جسم الإنسان بعض التفاعلات الكيميائية ويجعله يستشعر الخطر...
والله أعلم...
محمود
15-05-2002, 03:17 PM
خطر في بالي أن أجيب مثلك تماما يا أخي .....
ولكن المشكلة أني سمعت من مدة قريبة تقريرا عن الألوان وكيفية قراءتنا لها .... وتبين لي ان الناس في اليابان مثلا ترى اللون الأبيض (إضحك كما تشاء ..... ) هو لون الإثارة .. وليس الأحمر ..
ومثله، تقرير يقول ان الثور حقيقة عنده عمى ألوان، ولا يميز بين الأحمر وغيره ... كلون يعني ...
الله أعلم الله أحكم
المحب
19-05-2002, 11:28 PM
السلام عليكم
أحب أن أجيب على سؤال الأخ مرحبا عن مؤلف كتاب ( هو الله ) هو العلامة السيد / محمد علوي المالكي الحسني ...
والله أعلم ..
مرحبا
21-05-2002, 12:40 PM
أستميحكم العذر لتدخلي ..بعد إنقطاع بداعي السفر..
فلم أستطع متابعة المسابقه....وأشكر أخي المحب وإجابته صحيحه هو السيد العلامه ..المجاهد بحاله وقاله محمد إبن علوي المالكي... صاحب مكه حرسه الله... ولعلنا نتمكن من التعريف به لاحقا لمن لم يعرفه عن قرب متع الله به في عافيه ....هات سؤالك يالمحب
المحب
01-06-2002, 07:22 PM
السلام عليكم ... والمعذرة يااخوان .. اخوكم نساي ..
الحاصل اشكر الاخ مرحبا على التذكير ..
سؤالي للاخوان : ماهي اطول آية في القرآن الكريم ؟ وبماذا تسمى ؟
والعفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو....
madani
01-06-2002, 09:16 PM
أطول ءاية في القرءان هي الآية رقم 282 من سورة البقرة .
أولها ( ياأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين ) .
أما عن اسمها فلم أسمع من أحد العلماء ، لكن سمعت مرة شخصاً يسميها ءاية الدَين . والله أعلم
أين سؤالك أخي مدني ؟؟!!
:) ..
madani
02-06-2002, 12:54 AM
;) ماشي أخي محب عملتها ؟
طيب في أي سنة كان تحرير بيت المقدأ من الصليبيين .
العبد الفقير
02-06-2002, 01:31 AM
الجواب:
انتصر القائد البطل إلاح الدين الأيوبي في معركة حطين ودخل القدس في 20 رجب عام 583هـ الموافق 25 ايلول 1187....
وإذا أصبت في الإجابة فسؤالي هو:
متى فتح المسلمون فلسطين لأول مرة؟
أم علوي
04-06-2002, 11:51 PM
لم يوضح السائل اي بقاع فلسطين يقصد ولكن ان كنت تقصد بيت المقدس فكان فتحه في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في السنة الـ16 هـ حاصرها خالد بن الوليد رضي الله عنه وصالحهم عمر رضي الله عنه
والله اعلم
نرجو اعلامنا بصحة الاجابة او عدمه
العبد الفقير
05-06-2002, 09:57 PM
نعم الإجابة صحيحة فقد تم تسليم بيت المقدس في السنة السادسة عشر بعد أن حاصرها سيدّنا عمرو بن العاص بمدد من سيدّنا أبو عبيدة الجراح رضي الله عنهما....وليس على يد سيدّنا خالد بن الوليد رضي الله عنه....
فتفضلوا بارك الله فيكم، السؤال عندكم....
أم علوي
05-06-2002, 11:48 PM
جزاكم الله خيرا على التصحيح
ففي العجل الزلل كما قيل وقد قرأت بعجل فنقلت بعجل والصحيح كما ذكرتم وكما ورد في البداية والنهاية:
قال شيخنا أبو عبد الله الحافظ الذهبي: وفي هذه السنة بعث أبو عبيدة عمرو بن العاص بعد فراغه من اليرموك إلى قنسرين فصالح أهل حلب ومنبج، وأنطاكية، على الجزية، وفتح سائر بلاد قنسرين عنوة. قال: وفيها افتتحت سروج والرها على يدي عياض بن غنم قال: وفيها فيما ذكر ابن الكلبي سار أبو عبيدة وعلى مقدمته خالد بن الوليد، فحاصر إيلياء فسألوا الصلح على أن يقدم عمر فيصالحهم على ذلك، فكتب أبو عبيدة إلى عمر، فقدم حتى صالحهم، وأقام أياما ثم رجع إلى المدينة
اما سؤالي فهو:
ما صفة عيني الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم؟
العبد الفقير
06-06-2002, 12:09 AM
صفة عيني سيدّنا الحبيب الأعظم صلوات ربي وسلامه التامين الأكملين عليه وآله وصحبه ومن والاه إلى يوم أن نلقاه ونراه رأي العين:
"....أدعج العينين أي شديد سواد العينين. وفي كلام بعضهم: الدعج سواد العين، ويقابله الأشهل وهو من في سواد عينيه حمرة. وقد جاء: أشهل العينين، وأشكل العينين: أي في بياض عينيه حمرة. وكانت في الكتب القديمة من علامات نبوته كما تقدم، أي وفي رواية: أنجل العينين: أي واسعهما. أهدب الأشفار: أي طويل هدب شعر العينين.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أكحل العينين. والكحل: سواد هدب العين خلقة.
وعن جابر رضي الله عنه: إذا نظرت إلى رسول الله قلت أكحل: أي في عينيه كحل وليس بالكحل." اهـ. (السيرة الحلبية ج3 ص434)
وإذا صح الجواب إن شاء الله، فهذا هو سؤالي:
من هم أبناء وبنات سيدّنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
madani
06-06-2002, 12:58 AM
الحمد لله رب العالمين
بارك الله فيك سيدي العبد الفقير .
بنات رسول الله صلى الله عليه وءاله وسلم هن :
زينب ، رقية ، أم كلثوم وفاطمة رضي الله عنهن أجمعين .
وبنوه هم :
القاسم ( وبه يكنى ) وعبد الله ( وهو الطيب الطاهر كما يرى بعض العلماء ، وإبراهيم .
وكل أبناء الرسول صلى الله عليه وءاله وسلم من سيدتنا خديجة ، إلا إبراهيم فمن مارية .
وهنا تنبيه أن مارية لم تكن من زوجاته صلى الله عليه وءاله وسلم ، بل كانت مملوكة له . والله أعلم
إن كنتم ترون أنني وفقت في الإجابة فسؤالي هو : عن كم زوجة توفي رسول الله صلى الله عليه وءاله وسلم .
قال صاحب عقيدة العوام ..
عن تسع نسوة وفاة المصطفى=خيرن فاخترن النبي المقتفى
إن شاء الله جوابي صحيح ..
سؤالي هو :
أعرب :
لا إله إلا الله=محمد رسول الله
قد يكون السؤال جديد من نوعه .. ولكن كي لانحصر أنفسنا في مجال محدد للأسئلة ..
منتظر ردكم ..
دعواتكم ..
madani
10-06-2002, 03:47 PM
بسم الله
أخي محب يعني السؤال ليس فقط جديداً بل صعب جداً .
الله يحفظك فقصدي أنه صعب على أمثالي . وقد استعنت بصديق والاستعانة بصديق مسموحة :D
أقول
لا : لا التبرئة تدخل على المبتدأ والخبر فتنصب الأول اسماً لها وترفع الثاني خبراً لها .
إله : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب .
إلا : حرف حصر .
الله : لفظ الجلالة خبر لا مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
محمد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
رسول : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة . وهو مضاف .
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
أرجو أن أكون قد وفقت في الإجابة . فإن رأيتم أنها صحت ، فالسؤال هو التالي :
متى وقعت مجزرة دير ياسين ؟
شاذليه
10-06-2002, 05:03 PM
وقعت مجزرة دير ياسين
عام 1948 ميلادياً
شاذليه
13-06-2002, 12:01 AM
إذا كان جوابي صحيحاً فسؤالي هو :
لماذا كل ما أشارك في هاذا الموضوع لا أحد يرد علي ؟؟؟؟؟؟؟
أنتظر الإجابة الصحيحة بفارغ الصبر و ياريت بكل صراحة
و هذا نوع جديد من الأسألة حتى يتم التنوع كما ذكر الأخ محب!!!!!!!
madani
13-06-2002, 01:20 AM
الجواب بعون الله
أختي شاذلية : قوانين المسابقة أن الذي يجيب ، يطرح سؤالاً جديداً وقد أجبتِ على السؤال فقط . فتجنبت الرد خوفاً عليك من الإحراج فقط . على كل بارك الله فيك . إجابتك صحيحة لكن هل تذكرين لنا التاريخ باليوم والشهر ؟
شاذليه
13-06-2002, 01:15 PM
أخي مدني أنا لم أضع سؤالاً لأني أنتظر أن يخبرني أحد أن إجابتي صحيحة
و لا أعلم لما هناك إحراج
على العموم جزاك الله خيراً
و لكني للأسف الشديد لا أعلم لا اليوم و لا الشهر
و السلام
مرحبا
13-06-2002, 04:37 PM
إسمحوا لي بالتدخل لأن لي تجربه مع المسابقه
فلقد شاركت مرة واحده فقط !!!!!!ولم أشارك مرة أخرى بسبب البطأ الشديد في المسابقه ...فقد يضع أحدهم سؤال....فلايجيب عليهأحد إما لصعوبته أو لعدم إطلاع المشاركين عليه...أو لأسباب أخرى..المهم أن السؤال يبقى ليومين أو ثلاثه أو أكثر...وهذا مما أصابني بعدم الرغبه في المتابعه لهذا أرجوا من المشر\ف أن لا يعطي السؤال أكثر من 24 ساعه فقط فإن أجاب عليه أحد أو يطلب من صاحبه الإجابه عليه ويحق له طرح سؤال آخر مع تقديم بعض المساعده كمعلومات إضافيه أو وضع إختيارات أو غير ذلك المهم السرعه وتحريك المياه قليلا ...وحتى لايزعل علينا أحد......
madani
13-06-2002, 06:41 PM
بارك الله فيك أختي شاذلية
جوابك صحيح فننتظر سؤالك .
أما عن تاريخ المجزرة بالتحديد فهو 15 ابريل 1948
شاذليه
14-06-2002, 01:29 PM
السلام عليكم
مشكور يا أخي مدني
و يا أخي مرحبا إنشاء الله ترجع المسابقة مثل ما كانت أول ما بدأت
سؤالي هو :
من يذكر لي الحالات التي يجب فيها سجود سجدة السهو في المذهب الحنفي ؟
و إذا لم يعجتكم السؤال أعطوني خبر!
و السلام
كنا نرى جوابين لعضوين على سؤال واحد.. لسرعة إجابتهما فور طرح السؤال ..
وبالمناسبة أود أن أسأل عن أخينا واضع المسابقة جزاه الله خير ..مشرف الركن العام أبومحمد .. إذا حد عنده خبر عنه يخبرنا ويطمئنا .. لأن آخر مشاركة له كانت بتاريخ : 25 / 1 / 2002 .. يعني قبل 5 شهور تقريباً :confused: ..
أما بالنسبة لسؤال الأخت شاذليه .. فلا علم لي به .. لأنني من أتباع المذهب الشافعي .. ولكن ننتظر عودة أخونا العبدالفقير ليرد عليه ..
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه ..
دعواتكم ..
madani
15-06-2002, 06:38 PM
وأنا كذلك درست بحسب المذهب الشافعي ، ولم ييسر الله لي الدراسة على المذه الحنفي .
لكن نقلت هذه الإجابة من كتاب اللباب ، وهو كتاب معتمد حي مذهب الحنفية .
سجود السهو واجبٌ، في الزيادة والنقصان، بعد السلام ثم يسجد سجدتين ثم يتشهد ويسلم.
والسهو يلزم إذا زاد في صلاته فعلاً من جنسها ليس منها، أو ترك فعلاً مسنوناً أو ترك قراءة فاتحة الكتاب، أو القنوت، أو التشهد، أو تكبيرات العيدين، أو جهر الإمام فيما يخافت أو خافت فيما يجهر.
وسهو الإمام يوجب على المؤتم السجود، فإن لم يسجد الإمام لم يسجد المؤتم، وإن سها المؤتم لم يلزم الإمام ولا المؤتم السجود.
ومن سها عن القعدة الأولى ثم تذكر وهو إلى حال القعود أقرب عاد فجلس وتشهد، وإن كان إلى حال القيام أقرب لم يعد، ويسجد للسهو، ومن سها عن القعدة الأخيرة فقام إلى الخامسة رجع إلى القعدة ما لم يسجد وألغى الخامسة، ويسجد للسهو، وإن قيد الخامسة بسجدةٍ بطل فرضه وتحولت صلاته نفلا وكان عليه أن يضم إليها ركعةً سادسةً، وإن قعد في الرابعة قدر التشهد ثم قام ولم يسلم يظنها القعدة الأولى عاد إلى القعود ما لم يسجد في الخامسة ويسلم، وإن قيد الخامسة بسجدةٍ ضم إليها ركعة أخرى وقد تمت صلاته، والركعتان له نافلةٌ، وسجد للسهو، ومن شك في صلاته فلم يدر أثلاثاً صلى أم أربعاً وكان ذلك أول ما عرض له استأنف الصلاة، فإن كان الشك يعرض له كثيراً بنى على غالب ظنه إن كان له ظنٌ، فإن لم يكن له ظنٌ يبني على اليقين. إه .
سؤالي هو : هل كانت الإجابة كافية ؟
:( :confused: :confused: :confused:
شاذليه
16-06-2002, 12:23 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي في الله مدني
نعم الحالات التي ذكرتها صحيحة و لكنها ليست كلها
و يبدو أنك نقلت شرح إحدى النقاط و الله أعلم
و على قول الأخ محب لو كان هنا العبد الفقير لأحاب على السؤال أرجعه الله إلينا سالماً
لكننا لن ننتظره حتى لا تتوقف المسابقة
على العموم دعوني أنقل لكم ما كتبت
واجبات الصلاة
ملاحظات على واجبات الصلاة :
· عند ترك واجب فإن الصلاة لا تفسد .
· إذا تركت الواجب عمداً فعليك أن تعيد الصلاة.
· إذا تركت الواجب سهواً فيجب عليك أن تسجد سجدة السهو و إذا لم تسجد سجدة السهو عليك أن تعيد الصلاة.
· إذا لم يعد الصلاة وأصر على ذلك يكون فاسقاً آثماً.
واجبات الصلاة :
1- قراءة الفاتحة
2- ضم سورة أو ما يقوم مقامها من آيات بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين من الفرض و في جميع ركعات الوتر و النفل .
يعني : عندما تصلي صلاة الفرض فيجب عليك أن تقرأ مع الفاتحة سورة أو ما لا يقل عن ثلاث آيات ، أما في صلاة النفل و الوتر ففي كل ركعاتها تضم مع الفاتحة سورة.
3- تعيين القراءة في الركعتين الأوليين من الصلاة المفروضة.
يعني: عندما تصلي الفرض يجب أن تقرأ الآيات مع الفاتحة في الركعتين الأولى .
4- تقديم الفاتحة على السورة أو الآيات .
يعني: قبل أن تقرأ الآيات أو السورة يجب أن تقرأ الفاتحة أولاً فمثلاً لو عكست و قرأت السورة أو بعضها قبل الفاتحة ثم تذكرت الفاتحة فعليك أن تقرأ الفاتحة أولاً ثم تقرأ السورة و يجب عليك أن تسجد سجدة السهو.
5- ترك تكرير الفاتحة قبل السورة .
يعني: لا تقرأ الفاتحة أكثر من مرة و إذا كررت الفاتحة ثم قرأت السورة فعليك أن تسجد سجدة السهو.
6- رعاية الترتيب بين السجدتين ، ففي كل ركعة عليك أن تأتي بالسجدة الثانية بعد السجدة الأولى قبل أن تنتقل لغيرها من أفعال الصلاة.
7- وضع الأنف و الجبهة على الأرض في حال السجود ووضع اليدين و الركبتين في حال السجود على الأرض أيضاً.
8- الاعتدال من الركوع و الجلسة بين السجدتين.
9- الاطمئنان في الركوع و السجود و في القيام من الركوع و الجلسة بين السجدتين.
10- القعود الأول بمقدار قراءة التشهد و القعود الذي بعد سجود السهو.
يعني: في الركعة الثانية عليك أن تقعد حتى تقول التشهد الأول و كذلك بعد أن تسجد سجدتي السهو عليك أن تقعد و تقول التشهد الأول .
11- قراءة التشهد في كل قعود .
و الذي هو : التحيات لله و الصلوات الطيبات السلام عليكم أيها النبي و رحمة الله و بركاته السلام علينا و على عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمداً عبده و رسوله.
12- بعد أن تنتهي من التشهد الأول في الركعة الثانية يجب أن تقوم فوراً إلى الركعة الثالثة،فلو مكثت بعد انتهاء التشهد مقدار أداء ركن و مقدار أداء الركن ثلاث تسبيحات يلزمك أن تسجد سجود السهو.
13- القنوت في الركعة الثالثة من ركعات الوتر قبل الركوع.
لو نسيت أن تقنت و ركعت لا تعود إلى قراءة الدعاء أكمل صلاتك و عليك أن تسجد سجدة السهو، كما و انه التكبير للقنوت واجب.
14- تكبيرات العيدين و هي ست تكبيرات، في كل ركعة ثلاث تكبيرات
و كل تكبيرة من هذه التكبيرات هي واجب مستقل بذاته وعند ترك أي واحدة منها يجب علك سجود السهو.
15- جهر الإمام بالقراءة في صلاة الفجر و في الركعتين الأوليين من صلاة المغرب و في الركعتين الأوليين من صلاة العشاء حتى و لو كانت قضاء و في صلاة الجمعة و العيدين و التراويح و الوتر و في رمضان أما المنفرد فهو مخير بين الجهر و الإسرار.
ملاحظة: الوتر لا يصلى جماعة إلا في رمضان خاصة ، كما أن القراءة فيها سرية للمنفرد .
16- إسرار كل من الإمام و المنفرد في الظهر و العصر و الركعة الثالثة من المغرب و الأخريين من العشاء و صلاة الكسوف و الاستسقاء
17- الإتيان بكل فرض وواجب في محله.
18- و لفظ السلام مرتين يميناً و يساراً و مقدار الواجب منه كلمة السلام فقط دون عليكم.
ملاحظة: لو تركت السورة التي بعد الفاتحة في أوليي العشاء فإنك تقرأها في الأخريين مع الفاتحة جهراً ، و لو تركت الفاتحة لا تكررها في الأخريين و تسجد لسجود السهو .
ننبه أنه من الواجب أيضاً متابعة المقتدي لإمامه في الأركان الفعلية و الواجبات .