المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بنور العلم و الإسلام أنتِ قدوتنا :الشفــاء بنت عبد الله


محبة تريم
25-05-2002, 02:30 AM
من الصحابيات اللاتي عشن عصر النبوه .. وتربين على هدي محمد وصحبته صلى الله عليه وآله وسلم .. وربما أغفل ذكرهن :الشفاء بنت عبد الله ،،رضي الله عنها وأرضاها

الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس القرشية العدوية .

أسلمت قبل الهجرة وبايعت النبي صلى الله عليه و آله وسلم وكانت من عقلاء النساء وفضلائهن .

ولما هاجرت إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم

أقطعها النبي داراً عند الدكاكين بالمدينة فنزلتها مع ابنها سليمان

وكانت تكتب بالعربية في الوقت الذي كانت الكتابة في العرب قليلة.

فكانت تعرض على رسول الله صلى الله عليه وآله سلم ما كانت ترقي به الناس في الجاهلية.

فكان يسمع منها صلى الله عليه وسلم ودخل رسول الله على أم المؤمنين حفصة بنت عمر فوجد الشفاء بنت عبد الله عندها فقال لها:

علمي حفصة رقية النملة كما علمتيها الكتابة.

كانت تعلم الناس الكتابة والقراءة مبتغية بذلك الأجر والثواب من الله، فكانت حفصة من بين من علمت من النساء.

وكان رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم يزور أم سليمان ويقيل عندها .

فلقد سألت رسول الله فقالت- ما أفضل الأعمال يا نبي الله؟

قال صلى الله عليه وسلم: (إيمان بالله وجهاد في سبيله وحج مبرور).

وكان عمر بن الخطاب يقدمها بالرأي.

رضي الله عنها وأرضاها وكل الصحابه والتابعين بإحسان إلى يوم الدين

* * * * * * * * *

موسوعة القصص الواقعيه (http://gesah.net/mag)

العفو ..
بس أريد اسأل ماهي رقية النمله التي علمتها الشفاء بنت عبد الله للسيده عائشه رضي الله عنها..

الفتاة الهاشمية
26-05-2002, 01:20 AM
بارك الله فيك

وننتظر المزيد من هذه المواضيع التي نتعرف فيها على صحابيات من عهده عليه وعلى آله افضل الصلاة وأتم التسليم.


تحياتي

أم علوي
26-05-2002, 08:49 AM
الحمدلله

عزيزتي محبة تريم

جزاك الله خيرا على هذه الفائدة الجليلة فما احوجنا الى سماع قصص النساء الفاضلات واتخاذهن قدوة خاصة في مثل زماننا هذا الذي تفتقد فيه بناتنا الى القدوة الحقة

وكثيرا ما نسمع بقصص الصحابة والصالحين من الءجال ولكننا قليلا ما نسمع قصص الصحابيات والتابعات ومن تبعتهن من النساء الصالحات وما احوجنا الى سماع ذلك

بالنسبة لرقية النملة فقد وجدت الحديث الذي ذكرته وشرحه وكذلك احاديث اخرى وردت فيها رقية النملة فاليك النصوص مع شرحها:

[ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن مهدي المصيصي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏عن ‏ ‏عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ‏ ‏عن ‏ ‏صالح بن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة ‏ ‏عن ‏ ‏الشفاء بنت عبد الله ‏ ‏قالت ‏
‏دخل علي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأنا عند ‏ ‏حفصة ‏ ‏فقال لي ‏ ‏ألا تعلمين هذه ‏ ‏رقية ‏ ‏النملة كما ‏ ‏علمتيها الكتابة ‏
‏ سنن ابي داود]

الشرح من عون المعبود:
[‏‏( رقية النملة ) ‏
‏بفتح النون وكسر الميم وهي قروح تخرج من الجنب أو الجنبين , ورقية النملة كلام كانت نساء العرب تستعمله يعلم كل من سمعه أنه كلام لا يضر ولا ينفع . ‏
‏ ورقية النملة التي كانت تعرف بينهن أن يقال للعروس تحتفل وتختضب وتكتحل وكل شيء يفتعل غير أن لا تعصي الرجل فأراد صلى الله عليه وسلم بهذا المقال تأنيب حفصة والتأديب لها تعريضا لأنه ألقى إليها سرا فأفشته على ما شهد به التنزيل في قوله تعالى { وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا } قاله الشوكاني . وفي النهاية : النملة قروح تخرج في الجنب قيل إن هذا من لغز الكلام ومزاحه كقوله للعجوز لا تدخل العجز الجنة , وذلك أن رقية النملة شيء كانت تستعمله النساء يعلم كل من سمعه أنه كلام لا يضر ولا ينفع ورقية النملة التي كانت تعرف بينهن أن يقال العروس تحتفل وتختضب وتكتحل وكل شيء تفتعل غير أن لا تعصي الرجل ويروى عوض تحتفل تنتعل وعوض تختضب تقتال فأراد صلى الله عليه وسلم بهذا المقال تأنيب حفصة لأنه ألقى إليها سرا فأفشته انتهى ‏
‏ ]

وحديث آخر:

[ ‏حدثنا ‏ ‏عبدة بن عبد الله الخزاعي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معاوية بن هشام ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم الأحول ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الحارث ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رخص في ‏ ‏الرقية ‏ ‏من ‏ ‏الحمة ‏ ‏والعين ‏ ‏والنملة ‏
‏ ]سنن الترمذي]

الشرح من تحفة الاحوذي لجامع الترمذي:

[‏قوله : ( رخص في الرقية من الحمة ) ‏
‏قال الجزري الحمة بالتخفيف السم وقد يشدد وأنكره الأزهري ويطلق على إبرة العقرب للمجاورة ; لأن السم منها يخرج وأصلها حمو أو حمى بوزن صرد والهاء فيها عوض من الواو المحذوفة أو الياء انتهى . ‏
‏( والعين ) ‏
‏أي ومن إصابة عين الجن أو الإنس ‏
‏( والنملة ) ‏
‏بفتح النون وسكون الميم قال الجزري : النملة قروح تخرج في الجنب انتهى . قال التوربشتي : الرخصة إنما تكون بعد النهي , وكان صلى الله عليه وسلم قد نهى عن الرقى لما عسى أن يكون فيها من الألفاظ الجاهلية , فانتهى الناس عن الرقى فرخص لهم فيها إذا عريت عن الألفاظ الجاهلية انتهى . وحديث أنس هذا أخرجه أيضا أحمد ومسلم وابن ماجه .‏ ]

والله اعلم

هناك موقع الاسلام فيه موسوعات الحديث مع شروحها وغير ذلك من المراجع المهمة وفيه محرك بحث يساعد على الوصول الى ما تبغيه وعنوان الموقع هو:

http://www.al-islam.com

والحمدلله رب العالمين

محبة تريم
27-05-2002, 12:45 AM
أختي الغاليه الفتاة الهاشمية جزاك الله خيرا وانتظري المزيد :)


أختي الغاليه : أم علوي

جـزاكِ الله عنا جميعا ماهو أهله :)

الهاشميه
27-05-2002, 03:50 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الفتاة الهاشمية
بارك الله فيك

وننتظر المزيد من هذه المواضيع التي نتعرف فيها على صحابيات من عهده عليه وعلى آله افضل الصلاة وأتم التسليم.


تحياتي

الكــــــــــ همس ـــــــــتب
28-05-2002, 02:29 AM
جزاك الله خيراً أختي الفاضلة محبة تريم
وقد شوقتينا للمزيد , فلا تبخلي علينا بما عندك ...
وجزاك الله خيراً أختي الفاضلة أم علوي على اضافتك .......

محبة تريم
29-05-2002, 12:40 AM
أختــــــــــاي العزيزتــــان : الهـاشميه و أم حسين

جزاكمـــــا الله خيرا :)

زهرة الوادي
29-07-2003, 12:43 AM
اختي الغالية محبة تريم

موضوع جميل واستفدنا منه الشيء الكثير

ولكن اين انت ؟؟؟ لماذا لم نعد نرى اسمك في المنتدى ..
ارجو ان يكون المانع خير وتعودي سريعا الينا...
فنحن نتظرك وننتظر مواضيعك ....

كما احب ان اشكر استاذتنا الفاضلة ام علوي على المعلومات التي قدمتها لنا وعلى الموقع الرائع فقد افادني كثيرا

وجزاكم الله خير الجزاء

محبة تريم
01-08-2003, 05:21 PM
أختي الحبيبه : زهرة الوادي

جزاكِ الله خيرا على سؤالك عني .. وارجو معذرتي لعدم تمكني من المشاركه كثيرا أثناء فترة الدراسه
وأنا فعلا أفتقد المنتدى وافتقدكم كثيرا في هذه الفتره

لكن ان شاء الله أعوض خلال هذه الأجازه ..

شكرا لكِ ودعواتك

أبو عبد العزيز
02-08-2003, 11:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك ....