أحاديث رمضانية غير ثابتة منتشرة في بعض المنتديات

[عباس رحيم]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الموضوع : أحاديث رمضانية غير ثابتة منتشرة في بعض المنتديات .


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين .

أخي المسلم : حرصا مني على تعميم الفائدة ، و دفاعا عن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، و نظرا لاشتهار بعض الأحاديث الغير ثابتة الخاصة بشهر رمضان ومنتشرة في بعض المنتديات ، رأيت كتابة جملة من هذه الأحاديث مع ذكر المصادر التي حكمت عليها بأنها غير ثابتة حتى لا ينسب إلى السنة ما ليس منها وهذه الأحاديث هي :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أولا : حديث (( شهر رمضان أوله رحمه و أوسطه مغفرة و آخره عتق من النار )) حديث منكر .

أنظر : كتاب الضعفاء للعقيلي 2 / 162 و كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 1 / 165 و كتاب علل الحديث لابن أبي حاتم 1 / 249 و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني 2 / 262 ، 4/70 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثانيا : حديث (( صوموا تصحوا )) حديث ضعيف .

أنظر : كتاب تخريج الإحياء للعراقي 3 / 75 و الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 2 / 357 و كتاب الشذرة في الأحاديث المشتهرة لابن طولون 1 / 479 و كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني 1 / 259 و كتاب المقاصد الحسنة للسخاوي 1 / 549 و كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 539 و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني 1 / 420 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثالثا : حديث (( من أفطر يوما من رمضان من غير عذر ولامرض لم يقضه صوم الدهر وإن صامه )) حديث ضعيف .

أنظر : كتاب فتح الباري للحافظ ابن حجر 4 / 161 و كتاب مشكاة المصابيح تحقيق الألباني 1 / 626 و كتاب ضعيف سنن الترمذي للألباني حديث رقم 115 و كتاب العلل الواردة في الأحاديث للدار قطني 8 / 270 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رابعا : حديث (( إن لله عند كل فطر عتقاء من النار )) حديث ضعيف .

أنظر : كتاب تنزيه الشريعة للكناني 2 / 155 و كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني 1 / 257 و كتاب الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع والواهي للطرابلسي 12 / 230 و كتاب ذخيرة الحفاظ للقيسراني 2 / 956 و كتاب شعب الإيمان للبيهقي 3 / 304 و كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 2 / 455 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خامسا : حديث (( لو يعلم العباد مافي رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها ، إن الجنة لتتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول ……الخ )) حديث ضعيف .

أنظر : كتاب الموضوعات لابن الجوزي 2 / 188 و كتاب تنزيه الشريعة للكناني 2 / 153و كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني 1 / 254 و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 /141 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سادسا : حديث (( اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان )) حديث ضعيف .

أنظر : كتاب الأذكار للنووي و كتاب ميزان الاعتدال للذهبي 3 / 96 و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 2 / 165 و كتاب ضعيف الجامع للألباني حديث رقم 4395 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سابعا : حديث أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول عند الإفطار : (( اللهم لك صمت و على رزقك أفطرت )) حديث ضعيف .

أنظر : كتاب خلاصة البدر المنير لأبن الملقن 1 / 327 حديث رقم 1126 و كتاب تلخيص الحبير للحافظ ابن حجر 2 / 202 حديث رقم 911 و كتاب الأذكار للنووي ص 172 و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 / 156 و كتاب ضعيف الجامع للألباني حديث رقم 4349 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذه الأحاديث بهذه الألفاظ غير ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن باب النصيحة للأمة تم بيانها ، وفي الأحاديث الصحيحة ما يغـني عن الضعيف .


و الله أعلم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و على آله و صحبه أجمعين .

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[علوي العيدروس]

عفواً أيها المتطاول على العلم وأنت لست من أهله أن حديث أوله رحمه ... الحديث في صحيح ابن خزيمة والحاكم كيف تقول منكر اً تنبه لقولك قبل الوقوع فب الهاوية

[المفتش]

عفواً أيها المتطاول على العلم وأنت لست من أهله أن حديث أوله رحمه ... الحديث في صحيح ابن خزيمة والحاكم كيف تقول منكر اً تنبه لقولك قبل الوقوع فب الهاوية

أخي الكريم علوي

من المؤكد أن الموضوع منقول من منتديات ومواقع الوهابية ومن باب تحسين الظن نقول أن الأخ عباس نقل الموضوع عن جهل .

فمن جهة إن صدقنا أن الأحاديث المذكورة ضعيفة فقد أجمع المحدثون والحفاظ على جواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال فيسقط بذلك دعوى غير ثابت أو موضوع .

ومن ناحية ثانية فالألباني لا يُعتمد عليه في التصحيح والتضعيف لأنه لم يأخذ علم الحديث بالسند وإنما من خلال قراءة الكتب باعترافه .

[عباس رحيم]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إخواني جزاكم الله خيرا وحرم وجوهكم على النار على تعليقكم


الأخ المفتش أكرمه الله برضاه

للاحاطه لست بناقل بل أنا من حرر هذه المشاركة اسال الله الاخلاص والقبول وهي تحتمل الخطأو الصواب ومن كان عنده نقد علمي محض لها وفق القواعد العلمية فجزاه الله خيرا ونستفيد منه .


اللهم اغفر لي ولإخواني فإننا نحب الحق

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[حمودي]

للاحاطه لست بناقل بل أنا من حرر هذه المشاركة اسال الله الاخلاص والقبول وهي تحتمل الخطأو الصواب ومن كان عنده نقد علمي محض لها وفق القواعد العلمية فجزاه الله خيرا ونستفيد منه .

الله يرحم أيام الصايرة :)

ياجماعة سيبوا عباس في حاله .. لايجوا له البشكة اللي يحبهم قلبه : ajifri و فارس الهيجاء و المدني المخضرم :D

[علوي العيدروس]

جزاك الله خير أخي المفتش ولكن لو كل واحد نقل أي كلام لصار الدين لعب في يد الصغير والكبير الشخص الذي يريد أن ينقل شيء لابد من أن يتثبت منه هو نقل أقوال من قالوا بضعف الحديث ولم ينقل المقابل لهذه الأقوال فهل هذا من الأمانة العلمية المتحدث عنها اليوم في العالم من قبل من يدعي العلم وهي غائبة عن ساحة النقل أسأل الله لنا وله الهداية والصواب

[الهاشمي_1]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي علوي في الرد على هذا المتطاول و إلجامه.

أخي المفتش أرجو أن تطلع على مواضيع المدعو عباس رحيم في هذا المنتدى لتجدها تدور حول محور أساسي واحد وهو نشر الشبهات عن طريق إنكار أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وأما في غيره من المنتديات المنتسبة إلى السلفية فستجده من فئة المكفرين لمن خالف
فكره. فلا مجال لإحسان الظن بعد ثبوت سوء أسلوبه وتعصبه لما يراه ونبذه لكل ما يخالف هواه

[بن عقيل]

اش الكلام هادا يا كاتب الموضوع كلامك يوحي بانك و ه ا ب ي

ويكون بعلمك الاحاديث التي مافيها امور فقهيه كصلاه وصوم وحج ...الخ


يستدل بها ولو كانت ضعيفه