الى عشاق المديح حاجة تطير العقل

[متيم ببابكم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احبابى فى الغريب مديح رائع بصوت الشيخ ياسين التهامي يا رب يعجبكم
http://www.islamophile.org/audio/chants/egypte/hymnodes/tohami/habibaqalbi1.ram

[فدى الإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
عفوا ولكن لم أفهم ماذا تقصد من وضع هذا الموضوع هل هو الاستهزاء، أو الإنكار، أو أمر آخر .. الله أعلم.

[متيم ببابكم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
عفوا ولكن لم أفهم ماذا تقصد من وضع هذا الموضوع هل هو الاستهزاء، أو الإنكار، أو أمر آخر .. الله أعلم


استغفر الله العظيم
استهزاء بمن وانكار على من ؟؟؟؟؟؟!!!!!

لا طبعا

ما وضعت هذا المديح لاشدوا بارواحكم الى العلى لاننى احببت هذا التسجيل
والسلام عليكم

[فدى الإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل متيم ببابكم.. آسفة جدا لتطفلي على موضوعكم هذا، ولكن لما كتبتم بالعنوان ( حاجة تطير العقل) ثم دخلت فرأيت أن المديح مسجل مع أنغام الموسيقا، استنكرت ذلك كثيرا، وهذه ليست المرة الأولى التي أستنكر بها هذا الأمر، فقد نبهت على ذلك مرارا، وكنت أنتظر من أحد أن يدعمني في استنكاري، ولكن على مايبدو أنني أصبحت غريبة بين الغرباء، لاأعلم لماذا نستنكر على الناس سماع الأغاني مع أنه لم يعد هناك فرق بينها وبين ما نستمع إليه نحن، لا أعلم كيف أن أساس الصوفية اجتناب الشبهات والإقلال من المباحات حتى أنهم يقولون: ليس للمريد مباح، ثم أدخل إلى هذا المنتدى فأرى غالبية أناشيدهم على أنغام الموسيقا، ومن المعلوم أن الموسيقا حرام عند المذاهب الأربعة، ولم يحلها سوى ابن حزم الظاهري من المتقدمين، وبعض المشايخ من المتأخرين بهذا العصر، ولذا فقد سألتكم هل وضعتم هذا المديح استنكارا أم إقرارا.
وأتمنى أن لا تفهموا كلامي فهما خاطئا، وسامحوني إن أسأت التعبير.

[متيم ببابكم]

اختى الكريمة فدى لااسلام
حصل خير اختي الفاضلة

اما بنسمة لحرمة الغناء فانا لست مفتيا ولكن استفتيت قلبى وقلبى ارتاح اشىء معين ساخبرك به الان :
الموسيقى ايام الحبيب المصطفى كانت تستخدم فى ماذا ؟؟

كانت تستخدم فى حفلات قريش والخمور
ولم يكن لها وجه اسلامى .

فلو افترضنا ان التلفاز كان موجود ايام الحبيب المصطفى ولم يكن له استخدام اسلامى بل كان استخدامه فقط فى المجون . ماذا سيكون راى الحبيب المصطفى طبعا التحريم .

الان نحن نقول ان التلفاز حلال اذا كان يستخدم فى الحلال فهو اداة انا استخدمتها وكيفية الاستخدام هى التىتحدد ان كانت حرام ام حلال
فعلة التلفاز هو التفرج على المجون


وعلة الموسيقى هى قسوة وافساد القلب
فبالله عليكي حين تسمعين لاغنية اسلامية بها موسيقى وتكون كلماتها مؤثرة وعذبة
هل يقسو قلبك ام يذوب شوقا الى الله

هل تجمد دمعتك ام تنهمر

اذا فالموسيقى اداة
اذا استخدمتها فى الخير كان خير واذا استخدمتها فى افساد القلب كان حراما


هذا والله اعلم

راى صواب يحتمل الخطا وخطا يحتمل الصواب

[المستبصر]

عفوا على تطفلي

ولكن

بالنسبة لحكم الموسيقى

فيجب التفصيل

لان هذا اللفظ لم يكن أيام السلف ليفتوا به

وعموما الموسيقى المسجلة كالبيانو

فما كان فيه صوت حلال كصوت الطار فهو حلال

وان كان صوت مزمار مسجل على البينانو فهو حرام

وقس على هذا

[فدى الإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام وعلى خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد:
فالأخ الفاضل متيم ببابكم غفر الله لنا لكم متى كان القلب مجتهدا حتى يفتي؟؟
صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: استفت قلبك، ولكن هذا الحديث لا يحمل على إطلاقه بل هو مقيد بأحوال تقرأ في كتب العلماء.
وأما عن حكم الموسيقا فأختكم الأمة الفقيرة كتبت موضوعا صغيرا عن هذا من قبل، وهذا عنوانه أرجو الاطلاع عليه:
http://www.ghrib.net/vb/showthread.php?t=9750&highlight=%CD%E6%C7%D1+%C8%ED%E4%E4%C7+%C7%E1%E3%E 6%D3%ED%DE%C7

ثم ماهو الداعي لسماع الأناشيد التي تحتوي على أذكار؟ ألسنا نسمعها لنذكر الله بها؟
والله تعالى قال في كتابه يصف المؤمنين: ( الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم) ولم يقل طربت قلوبهم،
ومن المعوم علميا أنك لو فتحت أنغام الموسيقا أمام ماء لاهتز الماء، متأثرا بالأنغام، وجسم الإنسان يحتوي على كمية كبية من الماء، فإذا ما سمع أنغام الموسيقا فستهتز ذرات الماء في جسده، وإن سكن في الظاهر، وهذا يتنافى مع الخشوع، إذ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عندما مر على إنسان يصلي ويعبث في لحيته: ( لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه ) فالخشوع يكون بالسكون ظاهرا وباطنا، ولكن المشكلة أننا اعتدنا أن يكون مع الأناشيد إيقاع، ولو خليت الأناشيد من الإيقاع لرأيت نفسك تتأثر بها أكثر جرب هذا وسترى ما يسرك بإذن الله.

أما عن قولك: إن الموسيقا أداة، نستخدمها بالخير والشر، فلو فتحنا هذا الباب لرأينا غالبية الأمور المحرمة نستطيع أن نستخمدها بالخير والشر، فهل معنى هذا أننا نقول بجوازها؟

وفي النهاية أقول نحن أقل من أن نتناقش في أمر قد فرغ منه الفقهاء قبل ألف سنة أو يزيد، فلن نكون أعلم منهم ونتوصل إلى مالم يتوصلوا إليه.
فأسأل الله تعالى أن يغفر لنا تجرأنا على الكلام بما لا يعنينا.
وسامحوني إن أسأت التعبير.

[prd64]

عذرا لتطفلي أيضا و لكن أعتقد أن الأمر ليس بهذه الفداحة بالنسبة للموسيقى فما دام الأمر فيه إختلاف و أكثر العلماء أجازوها مادامت ليس فيها حرمة و لا تثير الغرائز أو تدعوا إلى حرام ... اي أن الأصل في الأشيائ الحلال ..فلما التشنج و لما التعصب و لما تريدوا أن تنزعوا من هذا الدين كل شيئ جميل ... الموسيقى أصبحت جزءا من حياتنا فتهذيبها أولى من تحريمها لأننا سنفشل في ذلك حتما لسبب واخد و هو أننا سنكون نقاوم جزءا لا يتجزأ من أحاسيس الإنسانية .. فلعلمك في بعض الدول الغربية و منها ألمانيا يقومون بعلاجات نفسية و سيكولوجية بواسطة الموسيقى و أقاموا تجارب فوجدوا أن الموسيقى تغير مجرى الدم.
فلما التحريم ما دام باب الحلال واسعا

[أحمد الحمّادي]

الأخ (prd64 ) إذا كان كلامك صحيحا فأين نذهب بهذه الأحاديث؟؟":

روى الإمام البخاري بسنده المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ...... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف .. " الحديث ، البخاري (5590)

وهذا دليل صريح على تحريم آلات العزف والطرب فقوله صلى الله عليه وسلم : " يستحلون " صريح على حرمتها في الشرع وانظر كيف قرن صلى الله عليه وسلم المعازف مع الزنا والخمر المقطوع بحرمتها.

وفي مستدرك الحاكم > كتاب الفتن و الملاحم ,حديث رقم: 8575
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : : ( دخلت على عائشة رضي الله عنها و رجل معها فقال الرجل : يا أم المؤمنين حدثينا حديثاً عن الزلزلة فأعرضت عنه بوجهها . قال أنس : فقلت لها حديثنا يا أم المؤمنين عن الزلزلة . فقالت : يا أنس إن حدثتك عنها عشت حزيناً و بعثت حين تبعث و ذلك الحزن في قلبك ، فقلت : يا أماه حدثينا . فقالت : إن المرأة إذا خلعت ثيابها في غير بيت زوجها هتكت ما بينها و بين الله عز و جل من حجاب ، و إن تطيبت لغير زوجها كان عليها ناراً و شناراً فإذا استحلوا الزنا و شربوا الخمور بعد هذا وضربوا المعازف غار الله في سمائه فقال للأرض : تزلزلي بهم فإن تابوا و نزعوا و إلا هدمها عليهم ، فقال أنس : عقوبة لهم . قالت : رحمة و بركة و موعظة للمؤمنين و نكالاً و سخطة و عذاباً للكافرين . قال أنس : فما سمعت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثاً أنا أشد به فرحاً مني بهذا الحديث ، بل أعيش فرحاً و أبعث حين أبعث و ذلك الفرح في قلبي أو قال في نفسي .).

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .


وفي سنن النسائي (المجتبي) > كتاب قسم الفيء > حديث رقم: 4135

عن الأوزاعي قال : (كتب عمر بن عبد العزيز إلى عمر بن الوليد كتابا فيه وقسم أبيك لك الخمس كله وإنما سهم أبيك كسهم رجل من المسلمين وفيه حق الله وحق الرسول وذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل فما أكثر خصماء أبيك يوم القيامة فكيف ينجو من كثرت خصماؤه وإظهارك المعازف والمزمار بدعة في الإسلام ولقد هممت أن أبعث إليك من يجز جمتك جمة السوء.


فانظر يا رعاك الله!!

[الاصولي الشاذلي]

جزاكم الله خيرا سيدي متيم ببابكم ...فعلا لكل ذائق مطعم و لكل دنان شارب
الله يكرمك يا سيدي و جزاكم الله عنا خيرا

[ضاحي]

بصراحه الموسيقى تستخدم بلمديح والأناشيد احسن من الأغاني الهابطه الناس الأن

تريد بديل من الاغاني الهابطه ليش ماتكون الاناشيد هي البديل انا اشوفها بديل مناسب صراحه

وبعدين الزمن هذا القابض على دينه كالقابض على جمره كل زمن يختلف فيه الفتوى يعني مثال

شريط سامي يوسف هذا بلموسيقى وباللغات هذا اعجب ناس كثير اجانب هنود وغيرهم

يمكن هذا يكون سبب يدخل واحد الاسلام او يلين قلب واحد ويخليه يتوب ليش نحن نحرمه

بحجة موسيقى وغيره بصراحه هذا رأيي وانا ماأفتي.....

[prd64]

أخي نشر الخزامي اشكر لك ردك الكريم، من الممكن أن لا أسرد لك الأحاديث التي تثبيت صحة ما اقول، لكن صدقني قلب المؤمن هو مفتيه و الحديث المعروف الخير ما ارتاحت له نفسك و اردت ان يطلع عليه الناس و الشر ما حاك في نفسك و اردت الا يطلع عليه الناس، أو كما قال صلى الله عليه و سلم، كما انني قلت لك اليس في الآمر إختلاف هل لا يوجد علماء أفتوا بجواز الموسيقى في حدود مضبوطة، و ماذا نفعل في حفلاتنا و افراحنا،ما رايك أنت، أنا ارى انه يجب أن يكون الإسلام مبشرا شارح للقلوب كلمات نعم فيه أكثر من كلمات لا، الحلال هو الأصل و الحرام شاذ، ما رايك في الدراسات الحديثة ومدى تدخل الموسيقى فيه من تأثيرات نفسية وغيره، أنا لم اقل لك كل الموسيقى حلال لكن لا يجب التعميم، هناك موسيقى طاهرة نظيفة و هادئة تريح العقل و يحس سامعها بإنسياب الهدوء إلى جميع جسمه و ليس في ذلك هوى، و لا حرام، أنا شخصيا استمع لها ولا احس بأي ذنب أوتأنيب ضمير، إذا كل الأناشيد الحديثة الآن حرام برأيك، الأمر فيه إختلاف و يفرض نفسه يوما بعد يوم، يا اخي، لن استرسل في الموضوع حتى لا يصبح جدالا.

[الاصولي الشاذلي]

الله الله الله الله الله يأخي يا سيدي عبد الرحمن
الله يكرمكم يا سيدي و الله فعلا دي مش تطير العقل دي خمر تذهب العقل :)
بس أستخدم الكناية أحسن يحسب أحد أني من شاربي الخمر المحرم ......:)

[محبة العترة]

السلام عليكم ورحمة الله
مشكور سيدي على هذا المديح....

ياليت رابط الحفظ رعاك الله إذا ماااااافش تكلفة..

والسلام عليكم

[AHMED GALAL]

نشكر الاداره على هذه الهديه القيمه ونحن فى انتظار المزيد

[بن عيسى]

الله يكرمك

الله يكرمك

الله يكرمك

جزاك الله خير

[ozoo]

السلام عليكم ورحمة الله
لو سمحت كيفيت التحمل من البرنامج